Thiên chúa - Trang 34

Ai trong chúng ta cũng mong muốn cho mình được hạnh phúc, và hạnh phúc là khát vọng sâu xa nhất mà Thiên Chúa đã đặt để nơi tâm hồn mỗi người. Bởi thế, có thể nói cuộc sống là một hành trình và nỗ lực của con người đi tìm hạnh phúc.

Đức Thánh Cha Phanxicô đã quả quyết: “Lãng quên những công việc Chúa làm là nguyên nhân mất đức tin. Chính ký ức về Thiên Chúa giúp người kitô hữu xác tín vào tình thương và sự hiện diện đầy quyền năng của Thiên Chúa trong cuộc đời”.

Chúa Giêsu trong Tin Mừng hôm nay mời gọi các môn đệ tin tưởng vào Thiên Chúa là Đấng quan phòng, tránh khỏi men Biệt phái, tức là đề phòng thái độ cứng lòng tin. Giữa lúc Chúa Giê-su và các môn đệ vượt biển sang Bethsaibê, các môn đệ sực nhớ chỉ còn một chiếc bánh

Hạnh phúc là niềm khao khát của mọi người, vì con người sinh ra là để được hạnh phúc. Chính vì thế, cả cuộc đời con người là hành trình kiếm tìm hạnh phúc và bằng mọi cách đạt tới hạnh phúc. Thiên Chúa cũng luôn muốn con người được hạnh phúc. Tất cả những gì Ngài làm đều nhằm đem lại cho con người hạnh phúc ở đời này và đời sau, nhưng con người luôn tự hỏi thế nào là hạnh phúc?

Trong một tác phẩm của mình, nhà thần học Carl Henry viết, “Một điều khiến lương tâm con người nhạy bén với Thiên Chúa là thói quen cởi mở với Ngài ‘khởi đi từ bên trong!’”.

Con người thường đánh giá nhau dựa trên những biểu hiện bên ngoài nhưng Thiên Chúa, Đấng thấu suốt tâm hồn con người lại căn cứ vào tâm tình và ý hướng bên trong. Ngài dựa vào tấm lòng trong sạch và đời sống yêu thương chân thành.

Phụng vụ lời Chúa hôm nay nói với chúng ta về việc gặp gỡ chữa lành của Thiên Chúa dành cho con người. Thiên Chúa ở giữa dân của Chúa và việc hiện diện ấy đem phúc lành đến cho dân Chúa. Chúa Giêsu ở đó, giữa nhân loại để ban hạnh phúc và sự chữa lành cho con người.

Quả là một tin sốc và đầy choáng váng khi chúng ta nhận được tin tức về cái chết khủng khiếp của người anh em rất đáng mến là Cha Giu-se Trần Ngọc Thanh, OP, một con người đã dâng hiến cuộc đời của mình cho Thiên Chúa nơi Tòa giải tội vào buổi tối Thứ 7 vừa qua.

Chúng ta có thể nhận ra chủ đề ơn gọi và sự đáp trả được nhắc đến trong các bài đọc của Chúa Nhật tuần này. Thiên Chúa kêu gọi một số người mà Ngài muốn để cộng tác với Ngài trong việc công bố ơn cứu độ cho muôn người. Bài đọc 1 trình bày việc Thiên Chúa gọi Isaia khi ông đang tham dự phụng vụ thánh trong đền thờ, ông được thấy vinh quang và sự thánh thiện của Thiên Chúa, đồng thời.

Thomas Carlyle nói, “Sống không có mục đích, con người như con tàu không bánh lái; một vật trôi dạt, vô dụng. Hãy có một mục đích sống! Và khi có nó, hãy dốc hết sức lực của trí óc và cơ bắp vào công việc Chúa muốn nơi bạn!”. Đồng tình với Thomas Carlyle, một nhà sản xuất phim nói, “Nếu chúng ta có trách nhiệm đối với ngân sách được Thiên Chúa trao, Ngài sẽ mở cửa. Đừng quên, bạn ‘được gọi cho một mục đích!’”.

Rudyard Kipling không chỉ nói đến các bà mẹ, mà là tất cả các bà mẹ của mọi loài, ngay cả thảo mộc và động vật. Bởi lẽ, nói đến mẹ là nói đến sự sống; nói đến sự sống là nói đến Thiên Chúa, nguồn mạch mọi sự sống. Hôm nay, mồng hai Tết, Giáo Hội cho con cái dành riêng một ngày để kính nhớ ông bà cha mẹ; đó là những con người chuyển trao sự sống.

Một chuyện cổ Do Thái kể rằng, sau khi vượt qua Biển Đỏ, thấy xác người Ai Cập trôi dạt vào bờ, Môisen và toàn dân Israel hí hửng hát ca múa nhảy vì say men chiến thắng. Chính lúc ấy, Thiên Chúa hiện ra với Môisen mà bảo, “Thôi đủ rồi, đủ rồi! Không khéo ngươi làm cho thiên hạ tưởng rằng, Ta chỉ là Chúa của Israel dân ngươi và hoàn toàn phù trợ các ngươi bằng cách tiêu diệt mọi kẻ khác.

Đức Tổng Giám mục Peter Chung Soon-taick truyền chức cho 23 thầy trong Thánh lễ tại Nhà thờ Chính Tòa Myeongdong ở thủ đô Seoul của Hàn Quốc vào thứ Sáu vừa qua.

Hôm nay, Giáo Hội kính nhớ thánh Tôma Aquinô, “Tiến sĩ Thiên thần”, một tiếng nói trổi vượt của truyền thống Công Giáo về lý luận và về sự mặc khải của Thiên Chúa. Tôma, một thanh niên lầm lì, đầu to, nước da ngăm đen, chân tóc dài, hơi mập, núc ních, đến nỗi được gọi là “Bò câm”.

Tội lỗi, xét cho cùng, là phủ nhận sự hiện diện của Thiên Chúa; và thánh thiện, xét cho cùng, là sống minh bạch trước nhan Ngài! Từ đó, Oswald Chambers đưa ra một nhận định khá sâu sắc, “Nếu vào giây phút thức dậy đầu tiên trong ngày, bạn học cách mở cửa trở lại để Chúa vào, mọi thứ công khai sẽ được đóng dấu sự hiện diện của Ngài!”.

Một nhà tu đức nói, “Thập giá là cột thu lôi của ân sủng, làm tắt cơn thịnh nộ của Thiên Chúa, để chỉ còn lại ánh sáng tình yêu của Ngài cho những người tin! Trên đường Đamas, một Saolô hung hãn đã bị cột thu lôi ân sủng và tình yêu của Thiên Chúa quật ngã!”.

Hôm nay giáo hội kính nhớ biến cố trở lại của thánh Phaolô, kết thúc tuần cầu nguyện cho sự hiệp nhất các Kitô hữu. Sự trở lại của thánh nhân mà Giáo Hội mừng kính hôm nay không phải là sự trở lại của kẻ sống bê tha tội lỗi nay trở về với Thiên Chúa và Giáo Hội, cũng không phải là sự trở lại của một người đã nhờ sự hiểu biết của lý trí để nhận ra Thiên Chúa mà là sự trở lại của niềm tin, một sự chuyển hướng đột ngột, quay ngược trở lại với Chúa Giêsu Phục Sinh