Thiên chúa - Trang 35

Trong cuốn “Foundations of Faith”, “Những Nền Tảng Của Đức Tin”, J.C. Ryle viết, “Có hai điều mà con người không có số học để tính toán, không có thước đo để đo lường. Một là, mức độ mất mát của Thiên Chúa, Đấng dám cho đi chính mình; hai là, mức độ ân tứ của Ngài, khi phải ban Con Một cho tội nhân…

Tại sao bạn tin vào Thiên Chúa? Tại sao tôi tin vào Ngài? Đây quả thật là một câu hỏi khó với tôi khi những hiểu biết của tôi về Thiên Chúa quá ít ỏi, khi đức tin của tôi thì non nớt và lòng mến của tôi thì… Hình như tôi chưa biết yêu Ngài!

Trong cuốn “Prokope”, tạm dịch, “Làm Cho Lớn Lên”, Anthony Fortosis nói đến những nghịch lý của Thiên Chúa, “Ngài ăn uống với công chúng và tội nhân để họ không chết đói vì tội lỗi của mình. Trái tim Ngài tan vỡ, để Ngài có thể trói buộc những kẻ tan vỡ.

Một nhà thần học nhận định, “Trước những việc lớn lao, con người cố thể hiện và làm ra vẻ cao cả; thế mà, trước những việc nhỏ bé, nó vẫn là nó. Thiên Chúa thì khác, trước những việc lớn lao, Ngài trở nên nhỏ bé; và trước những việc nhỏ bé, Ngài vẫn cao cả!”. Đó là những gì chúng ta sẽ dừng lại trong phụng vụ Lời Chúa Chúa Nhật hôm nay.

Ngày kia, Charles H. Spurgeon, người được mệnh danh là “Ông hoàng của các nhà thuyết giáo”, nói với sinh viên của mình rằng, “Khi nói về thiên đàng, bạn hãy để khuôn mặt mình sáng lên, để nó phản chiếu ánh quang mặt trời; hãy để đôi mắt bạn long lanh, phản chiếu vinh quang Thiên Chúa. Còn khi nói về địa ngục, bạn không cần làm gì cả; khuôn mặt bạn đã tự làm được điều đó!”.
​​​​​​​

Có lẽ từ được lập lại nhiều nhất trong cả ba Bài đọc của Thánh lễ suy tôn Mình Máu Thánh Chúa hôm nay là từ MÁU. Từ máu làm người Việt Nam có thể nghĩ đến tiết canh rượu đế, đến chiến tranh khốc liệt rất Việt Nam như được diễn tả trong Bài Quốc Ca: “Thề phanh thây uống máu quân thù!” Đang khi ấy, với người Do-thái, máu làm người ta nghĩ ngay đến giao ước vì máu vốn được người Do-thái dùng làm phương tiện để ký kết giao ước với chính Thiên Chúa là Đức Chúa của họ.

Để bảo đảm cho việc kinh doanh sản xuất được bền vững, ngày nay người ta thường ký kết các hợp đồng. Hợp đồng luôn có các điều khoản qui định quyền lợi và nghĩa vụ của các bên. Không ai có quyền vi phạm các điều khoản của hợp đồng. Nếu bên nào vị phạm, bên đó sẽ phải chịu sự trừng trị của pháp luật theo đúng thoả thuận của hợp đồng. Nói đến hợp đồng, chúng ta liên tưởng đến các Giao Ước cũ và mới mà Thiên Chúa đã ký kết với nhân loại.

Đời sống con người luôn được đan dệt bởi chuỗi sự kiện lớn nhỏ trong dòng thời gian. Có thể chúng ta không nhớ tất cả những gì đã xảy ra nhưng thời gian lại tựa như người ghi nhận và ôm ấp chúng nơi quỹ vô tận của nó. Hành trình của mỗi chúng ta luôn in dấu tình thương Thiên Chúa qua những mốc điểm quan trọng và là cơ hội cho chúng ta cảm tạ hồng ân của Đấng là Tình Yêu.

Trong tâm tình tạ ơn Thiên Chúa, chiều ngày 30.5.2021 trùng vào Chúa nhật Lễ Chúa Ba Ngôi cũng là Chúa nhật cuối trong tháng hoa của Mẹ, Ban Giáo lý giáo xứ Tân Lý long trọng mừng lễ Đức Mẹ Thăm Viếng, bổn mạng của Ban.

Ngày kết thúc tháng năm, tháng dâng hoa kính Đức Mẹ, Giáo Hội mừng lễ kính Đức Mẹ đi thăm viếng bà thánh Isave. Đây là cuộc thăm viếng vô cùng ý nghĩa và quan trọng trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa dành cho nhân loại.

‘I love you’, ba trong số những từ ngữ đơn giản nhất, diễn tả sự bí ẩn vô tận trong các quan hệ yêu thương giữa những con người. Tương tự như thế, “Thiên Chúa là Tình Yêu”, ba cụm từ đơn giản này lại mở ra những chân trời mầu nhiệm vô cùng của Thiên Chúa, diễn tả tình yêu thẳm sâu giữa các Ngôi Vị Thiên Chúa và tình yêu ngàn đời của Ngài đối với con người.

Tầm nhìn Helen Keller muốn nói ở đây, chính là sự hiểu biết! Sẽ khá bất ngờ khi phụng vụ Lời Chúa hôm nay tiết lộ một sự thật đáng kinh ngạc, đó là Thiên Chúa muốn chúng ta nhìn thấy, muốn chúng ta hiểu biết ‘nhiều hơn chúng ta muốn’; cả khi chúng ta mong cho mình thấy, ước cho mình biết, vì chúng ta đang ‘mù’. Để từ đó, Ngài sai chúng ta đi, làm nhân chứng cho vinh quang Ngài.

Hãy cho đi nhiều hơn nhận lại. Hãy cho đi, Thiên Chúa sẽ trả công lại cho anh em. Đó cũng là lời chỉ dạy mà Chúa Giêsu muốn mỗi chúng ta thực hiện hằng ngày.

Bao dung, son sắt, vẹn toàn
Người người yêu mến, hân hoan tỏ tường
Dịu hiền, tha thiết đằm thương
Vâng lời Thiên Chúa, trọn đường nhân linh

Chúa Giêsu trong Tin mừng hôm nay mời gọi chúng ta trong tình yêu của Chúa: “Các con hãy ở lại trong tình yêu của Thầy” bởi vì tình yêu bắt nguồn từ Ba Ngôi Thiên Chúa, qua lời khẳng định của Chúa Giêsu: “Như Cha đã yêu mến Thầy, Thầy cũng yêu mến các con”. Trong mầu nhiệm tình yêu của Ba Ngôi, Chúa Cha yêu Chúa Con đã nhiệm xuất ra Chúa Thánh Thần, Ba Ngôi liên kết mật thiết với nhau, quy hướng về nhau đến nỗi trở nên một với nhau.

Tin Mừng hôm nay nói đến sự gắn bó, kết hiệp, sinh trái của những linh hồn tháp nhập vào Chúa Giêsu. Bên cạnh đó, Tin Mừng còn nói đến sự khô héo, sự vô dụng; hay đúng hơn, một sự ‘cằn cỗi thiêng liêng’ của một linh hồn lãng quên Thiên Chúa, khác nào cành nho tách khỏi thân nho. Chúa Giêsu nói, “Ai không ở trong Thầy, thì bị vứt ra ngoài như nhành nho, và sẽ khô héo”.

Cuộc sống của Maria như thế nào trước khi thiên sứ Gabriel hiện ra với cô? Những người theo đạo Thiên Chúa trong suốt nhiều thế kỷ đã đưa ra nhiều suy đoán về giai đoạn đầu đời của Maria, và nhiều truyền thống khác nhau đã phát triển đề cập tới sự ra đời, thời thơ ấu và sự hứa hôn của cô thiếu nữ Maria với Giu-se.