Thiên chúa - Trang 29

Ngày lễ Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa, mở đầu cho một năm mới hướng tới bình an và hạnh phúc. Theo đường hướng của Thượng Hội đồng Giám mục lần XVI, chúng ta đang tìm hiểu để cùng đi trên con đường Giêsu. Vì thế, chúng ta sẽ chiêm ngưỡng Đức Maria, người sinh ra Chúa Giêsu, như là người xây dựng và làm nên con đường kỳ diệu này.

Thiên Chúa là Tình Yêu. Tình yêu đó được thể hiện bằng hành động sai Con Một đến trong thế gian để nhờ Ngài mà chúng ta được sống. Để tình yêu của Thiên Chúa được lan tỏa trong thế giới đang đói khát tình thương hôm nay, chúng ta được mời gọi hãy yêu thương nhau như Đức Giêsu, Đấng luôn chạnh thương trước nỗi khốn khổ của con người.

Hôm nay là ngày 01 tháng 01 năm 2022, ngày tết Dương lịch và cũng là ngày Giáo hội long trọng cử hành lễ Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa. Vì thế mà Lời Chúa trong thánh lễ này muốn khẳng định với chúng ta rằng mọi ân huệ đều đến từ lòng nhân từ vô biên của Thiên Chúa.

Cuộc sống bôn ba nơi kiếp nhân sinh với biết bao lo toan làm cho con người mệt mỏi cả tinh thần lẫn thể xác. Đối với người Kitô hữu, liều thuốc hữu hiệu nhất giúp con người vượt qua mọi trở ngại chỉ có thể là “ẩn mình bên Đấng là sức mạnh của mọi sức mạnh”. Thiên Chúa như một người thợ cưa luôn mài dũa lưỡi cưa, là chính con người, cho sắc bén, tức làm cho con người trở nên tốt lành.

John Hannah nói, “Không ai từng ở trong địa ngục sẽ có thể nói với Chúa, “Ngài đã đặt tôi ở đây!”; cũng không ai ở trên thiên đàng sẽ có thể nói, “Tôi đã đặt mình ở đây!”. Có gì ở dưới thế, được gì ở trên trời, là do chính Con Thiên Chúa, Đấng ‘khởi đi từ trời cao’ ban tặng cho chúng ta!”.

Sự sống là hồng ân vô giá Thiên Chúa ban tặng cho con người, “là báu vật mà thế giới không thể mua; cũng không thể bù lại khi đã bị sử dụng sai; càng không thể khôi phục, làm hoàn thiện và tô điểm một cuộc đời đã bị biến thành còi cọc, méo mó và xấu xí” (Jack London).

Các bài đọc được chọn trong ngày Lễ Thánh Gia hôm nay giúp ta chúng ta có cơ hội suy gẫm về các “giá trị của gia đình” theo một cách thức có vẻ khác biệt. Chủ đề chính là sự hiệp nhất mà chúng ta vui hưởng với Thiên Chúa, sự hiệp nhất trong tình yêu đó làm cho chúng ta trở thành con cái Thiên Chúa, là thành viên trong gia đình của Thiên Chúa.

Nhà sản xuất phim Walt Disney đã rất tàn nhẫn khi cắt bỏ bất cứ thứ gì cản trở nhịp độ một câu chuyện. Khi cuốn phim cuộc đời của mỗi người chúng ta được trình chiếu, liệu nó có tuyệt vời không? Rất nhiều điều sẽ phụ thuộc vào vô số những “điều tốt” mà chúng ta cần cắt bỏ để dọn đường cho những điều lớn lao Thiên Chúa muốn.

Richard Wurmbrand, mục sư Rumani gốc Do Thái, sau 14 năm ở tù, đã chia sẻ trong cuốn “Mes Prisons Avec Dieu”, “Ở Tù Với Chúa”. Rằng, có lúc ông đã quá tuyệt vọng đến nỗi mất đức tin và muốn tự tử, vì dường như Thiên Chúa đã quên ông!

Các bài đọc trong Lễ Giáng Sinh cho chúng ta một chiều sâu mới về ý nghĩa thần học. Có một sự tiến triển sâu sắc trong cách nhìn từ Thánh lễ nửa đêm cho tới Thánh lễ chính ngày. Vào Thánh lễ nửa đêm, một sự hạ sinh trong lịch sử đã được công bố. Trong Thánh lễ rạng đông, hồng ân của Thiên Chúa đã công bố được bắt đầu, và cộng đồng đã được rửa tội hân hoan thể hiện lòng biết ơn với hồng ân đó.

Ta vui sướng dường bao khi thế giới được sáng tạo trong tình yêu của Thiên Chúa Nhất Thể Tam Vị. Ta reo hò với công trình tạo dựng khi con người được nắn hình, mang nơi mình hình ảnh Thiên Chúa. Ta lâng lâng men tình mỗi ngày khi tản bộ, dạo mát, hàn huyên cùng con người trong buổi nguyên ủy của vườn Địa Đàng.

Trong một bài thuyết trình của mình với chủ đề, “What It Means To Be Broken”, tạm dịch, “Được Vỡ Vụn Là Gì?”, Chuck Swindoll nói, “Khi Thiên Chúa muốn thực hiện một nhiệm vụ bất khả thi, Ngài bắt một người bất khả thi và làm cho người ấy vỡ vụn!”. “Tôi bị hấp dẫn bởi từ ‘vỡ vụn’, nghĩa đen là ‘tan tành’.

Có thể nói được rằng cuộc thăm viếng người chị họ Êlisabeth của Đức Maria là cuộc viếng thăm diễm phúc, tràn ngập niềm vui, bình an và ơn cứu độ. Cuộc viếng thăm này cho ta xác tín Thiên Chúa đã viếng thăm và cứu chuộc dân Ngài. Ngài đã đến trong lịch sử, Ngài đang hiện diện giữa chúng ta.

Thiên Chúa chuẩn bị cho Con của Ngài đến trần gian trong suốt dòng lịch sử cứu độ, bất chấp những yếu đuối tội lỗi của con người. Bài đọc 1 hôm nay cho chúng ta biết vua Achaz không phải vì khiêm nhường mà không dám xin một dấu lạ, nhưng vì ông đã hồ nghi Thiên Chúa không đủ quyền năng để bảo toàn đất nước khi nghe quân ngoại bang vây đánh.

Kin Hubbard nói, “Các khủng hoảng mà chúng ta gặp phải có thể gọi là ‘tai ương’, do tình cờ, hay do người khác, thường mang lại những cơ hội lớn hơn! Chúng có thể thúc đẩy sự trưởng thành tâm linh; chứng tỏ sự chính trực; tạo cảm giác phụ thuộc vào Thiên Chúa; và chuẩn bị chúng ta cho một sứ vụ đáng kinh ngạc…

Hôm nay (17 tháng 12) bắt đầu giai đoạn hai, giai đoạn chuẩn bị gần cho việc mừng lễ Ngôi Hai Thiên Chúa giáng trần. Bài Tin mừng cho thấy Thiên Chúa đã chuẩn bị từ xa và liên tục trong lịch sử cho việc sinh hạ của Con Ngài như thế nào.

Một nhà thần học nói, “Để nhận ra giá trị của chiếc mỏ neo, chúng ta cần cảm nhận cơn bão! Thiên Chúa đưa con người vào vùng nước sâu, không phải để nhấn chìm nó, nhưng để làm sạch nó; đưa nó ‘đi ra hoang địa’, không phải để lột sạch nó, nhưng để nó trải nghiệm mọi ân phúc từ Ngài!”.