Thiên chúa - Trang 30

Trong bài Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu đã cảnh báo các môn đệ về một thái độ đạo đức giả, đó là việc xét đoán người khác: “Các con đừng đoán xét để khỏi bị Thiên Chúa đoán xét”.

Tin Mừng hôm nay mời gọi chúng ta thử mượn cho mình đôi mắt của trẻ thơ, hầu có thể nhìn xem và thán phục cách Thiên Chúa ‘cho chim trời ăn’, và cách Ngài ‘phục sức’ cho từng đoá huệ ngoài đồng!

Bạn muốn làm hài lòng ai? Thiên Chúa, người đời, hay chính mình? Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu đặt ra cho chúng ta một thách thức rất lớn; nhưng đồng thời, Ngài cũng tiết lộ cho mỗi người một niềm an ủi vô ngần!

Một nhà thần học nói, “Thiên Chúa không bao giờ thay đổi, mặc dù các phương pháp giao tiếp của Ngài với loài người thay đổi. Nhưng điều này không hạn chế Thiên Chúa ban sức mạnh cho các chứng nhân của Ngài qua các thế kỷ như thế kỷ đầu tiên, để họ nói cho thế giới về Ngài.

David Seamands nói, “‘Bản năng thánh thiện’ trong mỗi người được Thiên Chúa thiết định cho các mục đích tinh thần mang tính xây dựng! Ai không thể cảm thấy bất bình trước điều ác, người ấy thiếu nhiệt tình với điều thiện.

Hôm nay, Giáo Hội mừng mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi. Đây là mầu nhiệm cao cả Ba Ngôi trong tương quan Ba Ngôi vị của Một Thiên Chúa Duy nhất.

Sứ vụ chính yếu và hàng đầu của Đức Giêsu là rao giảng Tin mừng Nước Thiên Chúa. Sứ vụ ấy, Ngài trao cho các tông đồ: “Anh em hãy đi rao giảng: Nước Trời đã đến gần” (Mt 10,7).

Hôm nay, chúng ta cùng với Giáo hội hân hoan mừng lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống. Chúa Thánh Thần là Ngôi Ba Thiên Chúa, là Đấng mà Chúa Giêsu đã nhiều lần hứa ban cho các Tông đồ để ở cùng và hoạt động trong các ông.

Gioel là một ngôn sứ thời Phục Hưng, sống vào khoảng thế kỷ thứ 4 trước Chúa Giáng Sinh đã tiên báo ngày của Giavê. Trong ngày ấy, Đức Chúa, Thiên Chúa của Israel sẽ đổ tràn đầy Thần Khí của Ngài trên hết thảy người phàm.

Hôm nay, chúng ta cùng với Giáo hội hân hoan, long trọng mừng lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống. Chúa Thánh Thần là Ngôi thứ Ba, bởi Chúa Cha và Chúa Con mà ra, Ngài là Thiên Chúa Thật, cùng một bản tính và một quyền năng như hai ngôi cực trọng ấy.

Với trái tim của một Thiên Chúa tình yêu, Chúa Giêsu biết giờ của Ngài đã tới, giờ phải rời bỏ thế gian để về với Chúa Cha. Trước khi rời xa các môn đệ, Ngài dành cho họ những tình cảm đặc biệt; Ngài lo lắng cho họ, căn dặn họ những lời tâm huyết.

Arminius nói, “Đức tin là tác động của Thiên Chúa, soi sáng tâm trí và niêm phong trái tim! Con đường phía trước luôn luôn có những bất ngờ tuyệt vời. Đó là quà tặng đơn thuần của Ngài!”

Khởi đầu sách Sáng Thế, khi Thiên Chúa sáng tạo lên muôn loài, con người cũng được Thiên Chúa tạo dựng. Thiên Chúa đã dẫn đến và trao vào tay con người tất cả mọi sự nhưng con người vẫn buồn, cô đơn và Kinh Thánh giải thích “vì không tìm cho mình được một trợ tá tương xứng” (St 2,20).

George Mueller nói, “Tôi sẽ tìm kiếm thánh ý Thiên Chúa qua Lời Chúa và Thánh Thần. Thánh Thần và Lời Chúa phải kết hợp với nhau! Nếu chỉ chiêm ngắm Thánh Thần mà bỏ qua Lời Chúa, tôi sẽ ảo tưởng!

Mong ước lớn nhất của mỗi người là cảm giác được công nhận, được thuộc về và chúng ta thật diễm phúc vì chính Thiên Chúa chọn. Ngài muốn chúng ta trở nên thành viên trong gia đình của Ngài để chúng ta thuộc về Ngài.

John Wesley nói, “Hãy cho tôi 100 người yêu mến Thiên Chúa hết lòng và không sợ hãi gì, ngoài tội; tôi sẽ đem cả thế giới về cho Chúa Kitô!”. Đó là những con người yêu thương, phục vụ cho đến chết mà ‘không cần đo lường, không cần phân biệt, không sợ mất mát!’.

Đạo Công Giáo là đạo yêu thương. Thật thế, ngay từ thời Cựu ước, Thiên Chúa đã dạy: “Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình ngươi” (Lv 19,1-37; Đnl 6,4-13). Dĩ nhiên chữ “thân cận” đó đã bị người xưa hạn hẹp đóng khung.