Thực hành

Chúng ta đang sống trong những ngày Chay Thánh, mùa Giáo hội mời gọi mỗi người tín hữu kết hợp với mầu nhiệm Đức Giêsu trong hoang địa[1]. Đồng thời, đây cũng là thời gian thánh để mỗi người thực hiện một trạm dừng chân để tái tạo, canh tân mối tương quan của mình với Chúa, với thiên nhiên, với tha nhân và chính mình ngang qua những thực hành cụ thể là ăn chay, cầu nguyện và làm việc tông đồ bác ái.

Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Tư Tuần 2 Mùa Chay này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta xin Chúa thúc đẩy gia đình Hội Thánh Chúa luôn hăng say thực hành những điều hay lẽ phải.

Mùa Chay là mùa lên núi cao để cầu nguyện nhiều hơn và sâu hơn, kết hợp với chay tịnh và bác ái, để nhờ đó tâm hồn các tín hữu được thanh luyện và biến đổi nên tươi mới rạng ngời hơn. Nói cách khác, những thực hành Mùa Chay giúp làm sáng lên căn tính Kitô hữu và qua đó, giúp họ sống sắc nét hơn căn tính và sứ vụ của mình. Đó là hành trình đi từ thương khó tới phục sinh, từ thập giá tới vinh quang, từ bóng tối tới ánh sáng…

Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta sống mùa Chay bằng một thực hành đức tin cụ thể đó là hãy sám hối. Nghe qua Tin Mừng hôm nay, chắc sẽ có người thấy sốc vì lời của Chúa Giê-su nói với dân chúng rằng: “Thế hệ này là một thế hệ gian ác; chúng xin dấu lạ. Nhưng chúng sẽ không được thấy dấu lạ nào, ngoài dấu lạ ông Giô-na”.

Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Năm Tuần 28 Thường Niên, Năm Lẻ này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Ân Sủng Chúa vừa mở đường cho chúng ta đi, vừa đồng hành với chúng ta luôn mãi, để ta sốt sắng thực hành những điều Chúa truyền dạy.

Cùng với lịch chung, Thiếu nhi Thánh Thể giáo xứ Nam Điền cũng bước vào kỳ nghỉ hè. Đây là cơ hội để các em thực hành kỹ năng sống và theo đuổi những môn học thực tiễn để góp thêm hành trang vào đời. Tận dụng thời gian của kỳ nghỉ, ngay từ đầu hè đã có lớp nhạc lý được mở cho các em theo học vào các buổi tối thứ Hai, Tư và Sáu hàng tuần.

Hôm nay, thánh sử Luca đã cho chúng ta biết điều khiến Chúa Giêsu ca ngợi Chúa Cha là vì những ơn lành mà nhân loại đã nhận được. Người hớn hở vui mừng vì những mặc khải đã được tỏ cho những người bé mọn và những người bé nhỏ trong Nước Trời.

Trong cách thực hành niềm tin, người tín hữu thường có thói quen tôn kính một số vị Thánh. Tuy nhiên, không giống như một thực hành sùng kính khác, chẳng như Kinh Mân Côi…,

Ngày nay, khi nhịp sống hiện đại xô bồ đẩy con người vào vòng xoáy của công việc, của kim tiền, việc thực hành đức tin và đời sống đạo cũng phần nào bị ảnh hưởng và có những “sai số”,

Nói đến đền thờ là nói đến trọng tâm của thực hành đức tin, vì đền thờ là nơi lý tưởng để con người gặp gỡ Thiên Chúa, gặp gỡ nhau và thanh luyện chính mình.

Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Tư Tuần 2 Mùa Chay này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta xin Chúa thúc đẩy gia đình Hội Thánh: luôn hăng say thực hành những điều hay lẽ phải, xin Chúa đừng để chúng ta phải thiếu thốn,

Bố thí, cầu nguyện, ăn chay là ba việc làm trọng yếu mà Hội Thánh luôn nhắc nhở con cái mình thực hành vào mỗi dịp đầu Mùa Chay Thánh.

a) Chúng ta hoan nghênh lời mời gọi nhìn nhận chiều kích thượng hội đồng của Giáo Hội với một ý thức mới. Thực hành thượng hội đồng đã được chứng minh trong Tân Ước và Hội Thánh sơ khai, mang những hình thức lịch sử đặc biệt trong các Giáo hội và truyền thống khác nhau.

Hôm nay, chúng ta được Lời Chúa dẫn đến cao điểm của Luật Chúa: “Yêu mến Đức Chúa trên hết mọi sự và yêu anh em như chính mình” (Mt 22,37-39). Tại sao đây là hai điều răn quan trọng nhất, và chúng ta phải thực hành trong cuộc sống như thế nào?

Nếu “yêu thương là chu toàn lề luật” thì thực hành yêu thương là “món nợ” chúng ta phải trả hàng ngày và suốt đời (x. Bài đọc II: Rm 13,8-10). Sửa sai huynh đệ cho nhau là một trong những bổn phận quan trọng của việc thực hành yêu thương ấy.

Trong 20 năm qua, số tín hữu thực hành đạo tại Ý giảm sút gần một nửa, theo con số mới nhất của Viện Thống kê Quốc gia (ISTAT).

Trong thư gửi ông Timôthê, thánh Phaolô đã xác quyết một cách mạnh mẽ rằng “Tôi biết tôi tin vào ai”(2Tm 1,12). Cũng thế, việc sống đạo và giữ đạo khó có thể trở nên tốt đẹp nếu người Kitô hữu không hiểu biết về điều mình đang thực hành. Người ta không thể yêu mến Chúa nếu như không biết gì về Ngài. Vì thế, ngay từ thời Giáo hội sơ khai, các Tông đồ và các Đấng kế vị các ngài đã ý thức được tầm quan trọng của giáo lý trong việc củng cố và nuôi dưỡng đời sống đức tin của người tín hữu.