Thực hành - Trang 3

Mùa Chay là mùa đại phúc, mùa canh tân tinh thần. Truyền thống thường nhắc đến ba thực hành chính của Mùa Chay: cầu nguyện, ăn chay và làm phúc. Để cụ thể hóa ba cách thực hành trên, 25 việc đơn giản được liệt kê ra đây. Chắc hẳn đây không phải là những sáng kiến hay nhất, nhưng bạn cũng có thể gặp thấy trong đó một vài ý tưởng để sống mùa chay của mình.

Trong thư, vị Cha chung của Giáo phận nêu bật « sống tinh thần sám hối và thực hành việc hy sinh hãm mình », vốn là điều kiện cần thiết để được Chúa thứ tha và xót thương, đồng thời là cách thức để kết hợp với cuộc khổ nạn của Chúa Kitô, cũng như cảm thông với những bất hạnh và nỗi khổ đau của tha nhân.

Đại Hội Kinh Thánh toàn quốc được tổ chức tại Tòa Giám Mục Nha Trang từ ngày 19/02 đến ngày 21/02/2019 với chủ đề: “Lời Chúa bền vững đến muôn đời” (1 Pr 1,25). Đây là Đại Hội lần đầu tiên về Mục vụ Kinh Thánh, một hoạt động nhằm giúp người tín hữu đón nhận Lời Chúa, học hỏi và thực hành Lời Chúa trong cuộc sống cụ thể.

Bài giảng trên núi được Đức Giê-su công bố gọi là “Tám mối phúc” và được mệnh danh là bản hiến chương Nước Trời. Bài giảng này cũng được gọi là Bộ Luật Mới mà Đức Giê-su kêu gọi các môn đệ đem ra thực hành để được vào Nước Trời, vì người môn đệ phải quảng bá tinh thần của Thầy.

Theo Đức Cha Giuse, đây chính là nguyên nhân làm cho « những chuyện lừa bịp, tham nhũng, bất công lan tràn nhan nhản khắp nơi » trong xã hội Việt Nam. Vì vậy, ngài đề nghị các Thầy Cô giáo chú trọng trong việc giáo dục các học trò thực hành các nhân đức nhân bản, đặc biệt và sự ngay thẳng.

Còn nhiều nữa những đặc điểm của lâu đài tựa như hồng ân Thiên Chúa ban tặng. Những kết quả lạ lùng của bậc cầu nguyện an tĩnh và những cảm nghiệm sâu xa chỉ có khi chúng ta thực hành việc xây lâu đài. Vì những đặc ân của Thiên Chúa ban không phải là lý thuyết, nhưng là những ân huệ mà không ngôn ngữ nào diễn tả hết được, nên chúng ta cùng nguyện xin thánh nữ Têrêsa Giêsu bầu cử cho chúng ta mau chóng khởi công xây dựng lâu đài cho chính mình.

Cứ mỗi lần nghe đoạn Tin mừng có lời Chúa Giêsu nói: “Chính anh em hãy cho họ ăn”, tôi lại nghĩ đến hình ảnh Mẹ Têrêsa Calcutta. Bởi mẹ đã thực hành Lời Chúa một cách triệt để trong suốt cuộc đời mẹ. Một con người cả đời hy sinh làm việc tông đồ với tất cả tình yêu. Mẹ chính là cánh tay nối dài của Chúa, cùng đồng cảm, chia sẻ và giúp đỡ cho những cảnh đời bất hạnh. Mẹ chính là khí cụ bình an đích thực của Chúa.

Trong đời sống tâm linh của mỗi Kitô hữu, việc cầu nguyện xin ơn là chuyện diễn ra thường ngày và cũng thật thiết yếu. Trước hết là thực hành điều Chúa Giêsu dạy: “Anh em hãy tỉnh thức và cầu nguyện luôn” (x. Lc 21,36), sau là vì nhu cầu của bản thân, xa hơn là cầu nguyện cho những người thân của mình… Tuy nhiên, tôi và bạn đã bao giờ tự hỏi rằng mình đã xin Chúa điều gì khi cầu nguyện? Và đã biết cộng tác với ơn Chúa ra sao?

Tuy vậy, cũ nhưng cũng luôn luôn mới và mang tính thời sự; vì đây là điều chúng ta phải thực hành mọi ngày, từng ngày trong suốt cuộc sống. Đức khiêm nhường là mẹ của các nhân đức khác, là nền móng để xây dựng đời sống thiêng liêng, tiến tới trên đường thánh thiện. Nghe nhiều, nói nhiều, biết nhiều nhưng thực hành không biết được bao nhiêu. Chỉ biết mà không thực hành thì quả là thiếu sót.

Từ 30/5 đến 1/6/2016, với sự đồng hành của các Trưởng thuộc Liên đoàn Anrê Phú Yên Sài Gòn, ĐCV Đức Mẹ Vô Nhiễm Bùi Chu tổ chức khóa Sa mạc trợ úy Thiếu Nhi Thánh Thể dành cho tất cả quý thầy thuộc Ban Triết học và Ban Thần học.

Một trong những hành động đặc biệt để bày tỏ tình yêu đến cùng của Đức Giêsu là trong bữa tiệc ly, Ngài đã quỳ xuống rửa chân cho các môn đệ, một hành động của người tôi tớ. Sau đó, Ngài mời gọi các ông cũng hãy làm như vậy: “Thật, Thầy bảo thật anh em: tôi tớ không lớn hơn chủ nhà, kẻ được sai đi không lớn hơn người được sai đi. Anh em đã biết điều đó, nếu anh em thực hành như vậy thì thật phúc cho anh em!”

Đây chính là kinh nguyện dạy về cách thực hành lòng thương xót.Lòng thương xót ở đây được gọi đơn giản là “thương người”, là một nhân đức tác động vào ý muốn của một người để họ biết cảm thương, và trong điều kiện có thể, xoa dịu nỗi khổ đau bất hạnh của người khác nữa.

Mừng lễ Chúa Giáng Sinh trong Năm Thánh Lòng Thương Xót, thật là ý nghĩa nếu mỗi người chúng ta thực hành những công việc xót thương về thể lý và tâm linh. Hay nói cho dễ hiểu: đó là sống kinh nguyện: thương người có 14 mối. Đây cũng là ước muốn thiết tha của Đức Thánh Cha Phanxicô – Người Cha chung của chúng ta trong Năm Thánh này.

Trong bối cảnh ngày lễ Đức Mẹ dâng mình trong Đền thờ thêm một lần nữa lời của Đức Giêsu về việc thi hành thánh ý Thiên Chúa được minh định một cách vững chắc. Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa vì không những Mẹ đã cưu mang và sinh hạ Ngôi Hai Thiên Chúa, mà còn là người biết lắng nghe Lời Chúa, đồng thời suy đi ngẫm lại Lời ấy trong lòng trước khi đem ra thực hành (x. Lc 2, 19). Cả cuộc đời Mẹ được tóm gọn bằng tiếng xin vâng một cách vô điều kiện (x. Lc 1, 38).

Trước hết, tính căn bản này dựa trên cái mà người ta gọi là "Trường phái Pháp" và cũng có lý khi gọi "Trường phái Bérulle" là tên Đức Hồng Y Pierre de Bérulle (1575-1629), vị sáng lập này đưa các tu sĩ Các-men Têrêxa cải cách vào Pháp, và thành lập Dòng Oratoire Pháp. Các bậc thầy lớn của phong trào tu đức sau ngài là Condren (1588-1641), vị kế thừa đầu tiên đứng đầu Dòng, Bourgoing (1585-1662), tổng quyền thứ ba, Monsieur Olier (1608-1657), sáng lập Hội Xuân Bích, thánh Gioan Eudes (1601-1680), v.v.. Về thực hành căn tính của xã hội Pháp dần dần đạt được như trào lưu tư tưởng này, sau đó truyền lan khắp thế giới kitô, nhất là trong hàng giáo sĩ. Các nhà giảng thuyết như Bossuet hay Moussillon sinh ra từ đó. Người ta chỉ ra rằng chính những bức tranh ảnh của các nhà thờ ở nông thôn được tác động đến. Còn ảnh hưởng đến chúng ta ngày nay. Maurice Clavel trở lại sau năm 1968 do đọc tác phẩm nền tảng của Bérulle, những điều cao cả của Chúa Giêsu.

Do đó, cầu nguyện cần phải là một việc thực hành của đức tin giúp chúng ta nâng tâm hồn lên cùng Thiên Chúa để thân thưa với Ngài trong tâm tình con thảo, đồng thời van xin cho thánh ý luôn được thực hiện. Tinh thần cầu nguyện này đã được Chúa Giêsu truyền dạy cho các Tông đồ qua lời kinh Lạy Cha.

Chúng ta có thể trở nên “dấu chỉ Nước Trời” hay làm phép lạ được chăng? Chúa Giêsu vẫn mời gọi chúng ta trở nên “dấu chỉ Nước Trời, làm những “phép lạ” để loan báo Tin Mừng cho Chúa. Dấu chỉ và phép lạ mà chúng ta có thể làm đó là nghe và thực hành Lời Chúa trong chính đời sống thường ngày của chúng ta. “Mến Chúa yêu người” là hai điều răn cơ bản và dễ nhớ nhất mà Chúa dạy chúng ta (nhưng không dễ để thực hiện). Khó thay, “sự thiện tôi muốn thì tôi không làm, nhưng sự ác tôi không muốn, tôi lại cứ làm (Rm 7,19).