Thiên chúa - Trang 31

Bài Tin Mừng hôm nay cho chúng ta thấy: Con người đi tìm Thiên Chúa và Thiên Chúa đi tìm con người. Có thể nói đây là một cuộc hành trình tìm kiếm dài đằng đẵng, nhiều khi có những hoàn cảnh bất ngờ, éo le có lẽ không nói hết được.

Ira David Sankey, một ca sĩ, một nhà soạn nhạc thánh ca; sau nhiều năm bị mù, đã chia sẻ, “Như một người ‘ngồi bên vệ đường’, tôi chỉ còn một chút bóng tối trần gian nữa; và sau đó, là ánh mặt trời rạng rỡ trên ngai vàng của Cha. Thiên Chúa là Tình Yêu. Chúc ngủ ngon, chúc ngủ ngon!”.

Triết gia Pascal người Pháp đã nói: “Lời cầu nguyện là một trong những cách thế mà Chúa đã chọn để chia sẻ quyền năng vô biên của Ngài cho chúng ta.” Cầu nguyện là điều cần thiết và quan trọng trong đời sống của người Kitô hữu. Nhờ cầu nguyện, chúng ta gặp gỡ Thiên Chúa và Thiên Chúa gặp gỡ chúng ta, và đây là cơ hội để Ngài thi thố quyền năng của mình.

Tiếp theo bài Tin Mừng hôm qua (Lc 17,20-25) nói về việc bao giờ Triều Đại Thiên Chúa đến, bài Tin mừng hôm nay cho biết Triều Đại Thiên Chúa đến cách bất ngờ. Một cách cụ thể, Triều Đại Thiên Chúa đến bất ngờ như đại hồng thuỷ đã đến với dân chúng thời ông Nôê, hay như mưa lửa và diêm sinh đã xảy ra thời ông Lót.

Hai dụ ngôn này để diễn tả tình thương và niềm vui của Thiên Chúa khi người tội lỗi ăn năn hối cải. Niềm vui dường như hơi bất thường so với thực tế khi người chủ để lại 99 con chiên để đi tìm con chiên lạc, hay vất vả đi tìm đồng tiền đánh mất, để khi tìm được thì hân hoan mời hàng xóm đến chung vui.

Tin Mừng Chúa Nhật XXXI thường niên năm B cho thấy lời giáo huấn của Đức Giê-su về hai điều răn hàng đầu trong các giới răn. Đó là yêu mến Thiên Chúa hết lòng hết linh hồn, hết trí khôn và yêu người thân cận như chính mình. Đức Giê-su đã trưng dẫn cho vị kinh sư và những người thuộc nhóm Xa-đốc thấy rằng luật mến Chúa và yêu người đi liền với nhau.

Lời Chúa trong thánh lễ hôm nay nhắc đến việc Thiên Chúa thể hiện tình yêu và lòng thương xót của Người. Người đã sai Đức Giêsu là con yêu dấu của Người đến trần gian để thực thi thánh ý hầu có thể cứu vớt con người khỏi cảnh lầm than khốn khổ. Tại sao vậy? Thưa là vì:

Lời mời gọi lắng nghe và chú ý đến từ bên ngoài của cái được gọi. Thiên Chúa đã kêu gọi dân Israel; Chính Ngài là Đấng khởi xướng. Dân Israel được gọi để làm gì? Đám đông theo sau Đức Giêsu được kêu gọi để làm điều chi? Và chúng ta được kêu gọi để thực thi điều gì?

Đức tin là món quà miễn phí mà Thiên Chúa đã thương ban cho con người. Vì là món quà miễn phí, nên con người dễ rơi vào cám dỗ “há miệng chờ sung”. Đó là thứ cám dỗ làm cho chúng ta trở nên thụ động trước ân sủng của Chúa, làm cho mỗi người chúng ta có suy nghĩ rằng tôi không cần phải cố gắng gì cả để làm cho niềm tin của tôi được tiến dần đến mức hoàn hảo như Chúa muốn.

“Các mục đích của Thiên Chúa thường lộ ra một cách chậm chạp, vì những thiết kế vĩ đại của Ngài không bao giờ vội vã!”. Nhà thuyết giáo vĩ đại Phillips Brooks có một phong thái đĩnh đạc và trầm lắng lạ lùng. Ngày kia, một người bạn thấy ông đi đi lại lại nôn nao ngoài hành lang như một con sư tử trong lồng, “Có chuyện gì rắc rối vậy, Mr. Brooks?”, người ấy hỏi. “Rắc rối là tôi đang vội, nhưng Chúa thì không!”.

1. Hội thánh của Thiên Chúa được triệu tập trong Thượng Hội đồng. Với tên gọi “Hướng đến một Hội Thánh hiệp hành: hiệp thông, tham gia và sứ vụ”, con đường này sẽ khai mạc trọng thể vào các ngày 9-10 tháng 10 năm 2021 tại Rôma và vào ngày 17 tháng 10 sau đó tại mỗi Giáo hội đặc thù. Kỳ Đại Hội Thường lệ lần thứ XVI của Thượng Hội đồng giám mục, vào tháng 10 năm 2023

Thật đáng kinh ngạc, thánh Luca hôm nay Giáo Hội mừng kính, tuy chỉ là một tân tòng trở lại; nhưng với ơn Chúa, Luca đã trở nên một nhà truyền giáo lớn, một sử gia và là tác giả của hơn một phần tư sách Tân Ước. Như một công cụ của Thiên Chúa, Luca mang thông điệp cứu độ của Ngài, tác động thay đổi cuộc sống nhiều người, mọi giới, mọi thời, cho đến ‘tận cùng thế giới’.

Ngày lãnh nhận Bí tích Rửa tội, mỗi người chúng ta được tái sinh bởi nước và Chúa Thánh Thần. Kể từ đó, chúng ta trở nên con Thiên Chúa, nên môn đệ Chúa Kitô và là Kitô hữu. Một khi mang danh Kitô hữu, mỗi người phải sống làm sao để người khác nhận ra chúng ta là môn đệ của Đức Kitô, chứ không phải là hữu danh vô thực.

Blaise Pascal cho biết, “Bên trong mỗi người luôn tồn tại một ‘lỗ hổng hình Chúa’”. Và ông ấy có lý! Hai nhà sử học Will và Ariel Durant đã nhận xét trong tác phẩm “Những Bài Học Lịch Sử” của mình rằng, “Chưa bao giờ có một gương sáng đạo đức nào đáng kể nơi những người không có niềm tin vào Thiên Chúa; bởi lẽ, họ không lấp đầy lỗ hổng của mình bằng chính Ngài!”.

Luật Môsê và các sách ngôn sứ là những điều cốt lõi trong Thánh Kinh, là biểu lộ của thánh ý Thiên Chúa. Tuân giữ lề luật là biểu hiện của lòng yêu mến Thiên Chúa, là thước đo sự thánh thiện và là con đường dẫn tới ơn cứu độ.

Dù Mẹ Maria chỉ nhận mình là một nữ tỳ thấp hèn, khiêm hạ, nhưng lại được Thiên Chúa tuyển chọn để cộng tác vào công trình cứu độ nhân loại. Các bài đọc trong thánh lễ hôm nay cho chúng ta thấy vai trò có một không hai của Mẹ Maria trong công trình cứu độ của Thiên Chúa, trong đời sống Hội Thánh, cũng như đối với mỗi người chúng ta.

Có một câu chuyện được kể trong Tin Mừng Gioan chương 11 nói về anh Lazarô chết chôn trong mồ đã 4 ngày được Chúa Giêsu cho sống lại. Khi được báo tin anh Lazarô bệnh nặng, Chúa Giêsu bảo: “Bệnh này không đến nỗi chết đâu, nhưng là dịp để bày tỏ vinh quang của Thiên Chúa: qua cơn bệnh này, Con Thiên Chúa được tôn vinh” (Ga 11,4).