Sinh ra

Người ta vẫn thường nói: có nguyên nhân mới phát sinh ra hậu quả. Trong thế giới vật chất này, chẳng có gì là ngẫu nhiên, có lửa thì có khói, các vật rắn chạm vào nhau sinh ra tiếng động.

Con người là một sinh vật tương quan, bởi không ai hiện hữu mà không có tương quan. Ai trong chúng ta sinh ra cũng có một người mẹ, một gia đình, mộc gốc gác, một dân tộc, một đất nước…

Các kitô hữu xác tín rằng cuộc đời mỗi người là chuỗi dài những hồng ân vô tận được Thiên Chúa ban tặng: hồng ân được sinh ra trên cõi đời này, được làm người, được làm con Chúa qua bí tích Rửa tội,

Thánh Phao-lô, ở đỉnh cao suy tư thần học vào cuối đời, từng xác quyết về Đức Ki-tô như sau : “Thánh Tử là Hình ảnh Thiên Chúa vô hình, là Trưởng tử sinh ra trước mọi loài thụ tạo,

Ai trong chúng ta cũng đều có một người mẹ. Dù người mẹ đó sinh ra và nuôi dưỡng chúng ta lớn lên bằng tình yêu hay chẳng thể, hoặc không muốn chăm sóc, thậm chí tệ bạc với chúng ta…

Qua Lời Tổng Nguyện của Lễ Thánh Gioan Tẩy Giả Bị Trảm Quyết hôm nay, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa đã muốn cho thánh Gioan Tẩy Giả báo trước mầu nhiệm Con Chúa sinh ra và chịu chết.

Sống là một cuộc chọn lựa, có lẽ chỉ trừ việc sinh ra và cái chết là người ta không lựa chọn được. Còn lại, dù là chọn lựa nào đi chăng nữa, cũng đều phải chấp nhận hy sinh.

Tội lỗi và ân sủng là kinh nghiệm thường nhật của chúng ta. Chúng ta sinh ra trong tội lỗi và được tái sinh nhờ ân sủng.

Ba mươi ba năm trước, ngày mồng 03.05.1991, Chân phước Carlo Acutis được sinh ra tại Luân Đôn, và qua đời 15 năm sau đó. Dù cuộc đời ngắn ngủi nhưng thiếu niên người Ý thánh thiện này lại gây ấn tượng và có tầm ảnh hưởng mạnh mẽ đối với bạn bè, gia đình, tín hữu và cả những người không tín ngưỡng trên khắp thế giới. Thật vậy, cuộc sống của Carlo trở thành hình mẫu lý tưởng cho những ai muốn sống một cuộc đời thánh thiện, có ý nghĩa, và tập trung vào những gì thực sự quan trọng.

Chúng ta đang sống trong thời đại khoa học kỹ thuật phát triển. Dường như tất cả mọi thứ đều nằm trong tầm kiểm soát của con người đúng theo ý muốn của họ. Thậm chí dựa vào kỹ thuật y khoa, bố mẹ có thể chọn giới tính và ngày giờ cho con mình được sinh ra. Chính vì điều đó, con người ngày nay có xu hướng đánh mất niềm tin vào Đấng thần linh.

Eric Hoffer nói, “Cảm giác vội vã thường không phải là kết quả của việc ‘sống một cuộc sống đầy đủ’; ngược lại, nó sinh ra từ một nỗi sợ mơ hồ rằng, chúng ta đang lãng phí đời mình.

Mỗi người chúng ta được sinh ra và hiện diện trên trần gian cả là một hồng ân lớn lao vô bờ bến mà Thiên Chúa đã trao cách đặc biệt cho con người.

Giới thiệu: Bài viết này được dịch từ cuốn SAINTLY CHARACTERS RECENTLY PRESENTED FOR CANONIZATION, xuất bản năm 1859 tại New York, trang 339-345 giới thiệu về hai đấng tử đạo là thừa sai ngoại quốc đã đổ máu đào để làm chứng cho Đức Tin

Bài Tin mừng hôm nay thuật lại câu chuyện Gioan tiền hô được sinh ra giữa niềm vui chào đón của gia đình, gia tộc và làng xóm.

1. Nước Thiên Chúa: Không ai có thể thấy Nước Thiên Chúa, nếu không được sinh ra một lần nữa bởi ơn trên (Ga 3,3). Không ai có thể vào Nước Thiên Chúa, nếu không sinh ra bởi nước và Thần Khí (Ga 3,5).

Gia đình chúng con thuộc giáo phận Bùi Chu, mẹ con quê gốc ở giáo xứ A, kết hôn với bố con ở giáo xứ B. Sinh ra con được 8 tuổi thì bố con qua đời. Sau đó, mẹ con kết hôn với bố dượng ở giáo xứ C, con đến ở giáo xứ C cùng với mẹ và bố dượng.

Đó là những câu nói chân chất mộc mạc của bà con giáo dân mà tôi nghe được khi trở về với Giáo họ-nơi tôi đã được sinh ra và lớn lên bên dòng sông Đáy.