Sinh ra - Trang 6

Vào ngày 02 tháng 07 năm 2016 vừa qua, thầy phó tế Giuse Ngô Đức Thiện, sinh ra và lớn lên tại giáo xứ Trung Thành, đã được Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm truyền chức linh mục cùng với một số thầy sáu thuộc dòng Chúa Cứu Thế ,tại nhà thờ Kỳ Đồng, quận 3, thành phố Sài Gòn.

Cứ đến những ngày cuối tháng Sáu, những người con của Gia Đình Ơn Gọi Nghĩa Hưng đều háo hức đến ngày lễ kính Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp, bổn mạng của hội. Năm nay, giáo xứ Đền Thánh Liễu Đề được chọn là điểm đến của quý cha, quý thầy, quý tu sĩ nam nữ, những người con đã được sinh ra trên mảnh đất hưng thịnh nghĩa tình.

Cùng trong làng trong xóm đó, nhưng chúng được học hành cao, được ăn ngon mặc đẹp, được an nhàn thư thái,… Bác chợt nghĩ, cũng cùng là một cuộc đời mà sao khác biệt đến vậy! Có người sinh ra đã sướng, và cũng có cuộc đời sinh ra đã phải khổ và nỗi khổ cứ bám riết lấy suốt cả cuộc đời.

Điều Thiên Chúa suy tính không giống như sự tính toán của phàm nhân. Quả là một sự bỡ ngỡ khi chúng ta suy niệm về trình thuật việc “thánh Gio-an Tẩy Giả sinh ra đời” trích Tin Mừng theo thánh Luca (Lc 1,57-66.80).

Tin Mừng Hôm nay cho chúng ta thấy cuộc đối thoại giữa Chúa Giêsu và ông Nicôđêmô. Ông Nicôđêmô là một nguời mộ mến đạo, ông đã khao khát đi tìm chân lý nên ông đã đến với Đức Giêsu để được dạy dỗ. Trở về những câu đầu của chương 3 Tin Mừng Gioan, chúng ta sẽ thấy Đức Giêsu đã chỉ cho ông Nicôđêmô con đường vào Nước Thiên Chúa “Thật tôi bảo thật ông không ai có thể vào Nước Thiên Chúa nếu không sinh ra bởi nước và Thánh Thần”(Ga 3,4). Đức Giêsu đã chỉ cho ông Nicôđêmô và cũng là chỉ cho mỗi người chúng ta.

Tôi đã chiến đấu cách dai dẳng và bền bỉ nhưng chưa thấy ngày chiến thắng. Cuộc sống cứ thế dần trôi trong sự lo lắng và buồn thương của mọi người. Có lẽ, Thượng đế đã đặt chữ “nợ” trên trán tôi, ngay từ ngày tôi còn trong bào thai và cho đến nay, đã hơn 30 năm cuộc đời. Chữ “nợ” ấy sẽ không sao phai mờ và dường như ngày một rõ hơn – sâu hơn và rộng hơn.

Con người còn có hy vọng bước vào một thế giới mới, thế giới của Thiên Chúa: “Nước Trời”; và bằng một thân xác đã được tái sinh “Thật, tôi bảo thật ông: không ai có thể vào Nước Thiên Chúa, nếu không sinh ra bởi nước và Thần Khí” (Ga 3,5). Như vậy, cái chết về mặt thân xác chưa hẳn đã phải là kết quả của tội, mà trước hết nó là quy luật của cuộc đời do Đấng Tạo Hóa làm nên, bất kể là người công chính hay kẻ bất lương “Người công chính dù có chết non, …” (Kn 4,7).

Trong hoạt động nội tại của Thiên Chúa Ba Ngôi, bằng sự Khôn ngoan thượng trí của mình, Ngôi Cha đã nhiệm sinh ra Ngôi Con. Ngôi Thánh Thần chính là Tình yêu giữa Ngôi Cha và Ngôi Con. Còn trong hoạt động ngoại tại, Chúa Cha đã dùng sự Khôn Ngoan của Ngôi Lời và Tình Yêu của Ngôi Ba mà sáng tạo nên vũ trụ vạn vật. Trong các tạo vật, con người là chóp đỉnh của công trình sáng tạo, là hình ảnh của Thiên Chúa. Chính vì thế, phẩm giá cao quý của con người là khi biết sống xứng đáng với hình ảnh này. Đó là khi biết sống sao cho: Trí sáng và Tâm ngay.

« Lời báo tin này có thực sự là một tin vui cho chúng ta ? » Vấn nạn này được Đức Hồng Y André Vingt-Trois, Tổng Giám mục Paris nêu ra trong thư mục vụ Mùa Vọng cho các tín hữu mỗi khi nghe trình thuật Giáng Sinh của Ngôi Hai trong đó thiên thần nói với các mục đồng ở Bethléem : « Hôm nay, một Đấng Cứu Độ đã sinh ra cho anh em » (Lc 2, 11).

Nếu con người có ngày sinh ắt sẽ có ngày tử. Nghe có vẻ rất tiêu cực, nhưng đó lại là một sự thật không ai chối cãi được. Cũng vì nó là một sự thật, một sự thật đau lòng nên người ta tìm cách tránh né nói đến nó, và thay vào đó là tìm cách để cho mình được sống, càng lâu càng tốt. Nhưng khổ nỗi, cái chết lại như hình với bóng đeo đuổi con người suốt hành trình dương thế này. Vì không tìm được lối thoát nên nhiều người đã thất vọng khi phải đối diện với cái chết.

Mùa Vọng là thời gian các tín hữu chuẩn bị nội tâm để mừng lễ Giáng Sinh, sự kiện phi thường và quyết định cho nhân loại, vì Thiên Chúa làm người ở giữa mọi người : từ lúc sinh ra đến khi chết trên Thánh giá, Ngài đã chia sẻ thân phận con người, ngoại trừ tội lỗi. Sự chuẩn bị của mùa Vọng rất quan trọng vì vừa chuẩn bị Chúa đến trong tâm hồn vừa mong đợi Chúa đến trong vinh quang trong ngày sau hết.

Trong Tin Mừng hôm nay, ai đã tra khảo Đức Giêsu? Dân Do-thái và nhóm lãnh đạo nào trong dân đã nộp Đức Giêsu cho Phi-la-tô? Đức Giê su sinh ra và đến thế gian nhằm mục đích gì?

Vẫn biết rằng khủng bố có thể xảy ra bất cứ lúc nào nhưng việc sẵn sàng ứng phó thì không hề dễ chút nào đối với Pháp nói riêng và châu Âu nói chung, vì ngay trong lòng nước Pháp và một số nước khác của châu Âu số người mang tư tưởng hồi giáo cực đoan được sinh ra tại đây không hề ít ; thứ đến về địa lý, châu Âu lại không xa các nôi huấn luyện khủng bố tại Trung Đông và châu Phi là bao ; cuối cùng việc đi lại tự do trong khối châu Âu cũng tạo điều kiện di chuyển thuận lợi cho những kẻ khủng bố từ bên ngoài châu lục đi vào và đích đến cụ thể tại một nước thành viên nào đó trong khối này. Đấy là chưa kể những kẻ này trà trộn theo những dòng người nhập cư ồ ạt đổ vào châu Âu…

Tôi không biết từ “mặc cả” sinh ra từ hồi nào, nhưng chắc hẳn nó đã xuất hiện từ lâu lắm rồi! Dường như bất cứ điều gì con người cũng có thể đưa ra để trao đổi, thương lượng và mặc cả với nhau: Từ những điều nhỏ bé nhất đến cả những điều vĩ đại như những giá trị tinh thần.

Nơi thờ phượng nói chung đóng vai trò quan trọng trong đời sống của mỗi kitô hữu. Từ khi sinh ra đến lúc nhắm mắt xuôi tay, cuộc đời họ gắn liền với nơi này. Ngoài việc cử hành các bí tích, nguồn ân sủng cần thiết cho đời sống đức tin, thánh đường còn là nơi cầu nguyện.

Vào ngày hôm nay, ĐTC cũng đã tham dự Lễ đón tiếp trọng thể tại Tòa Bạch Ốc trong thành phố Washington. Khoảng 15 ngàn người được mời tới tham dự buổi lễ. Trong bài diễn văn, ĐTC gửi lời cảm ơn chân thành tới Ngài tổng thống, cũng như bày tỏ niềm vui được làm khách trong một đất nước với nhiều gia đình nhập cư, cũng như chính Ngài cũng được sinh ra trong một gia đình nhập cư. Và vì thế, ĐTC mong muốn được lắng nghe và chia sẻ những ước mơ và hy vọng của con người nước Mỹ.