Khẳng định

Trong bài Tin mừng hôm nay, Đức Giêsu đã khảng khái nói với người Dothái là họ không thuộc đàn chiên của Ngài và khẳng định: Chiên của tôi thì nghe tiếng tôi, tôi biết chúng và chúng theo tôi. Tại sao Đức Giêsu lại mạnh mẽ với người Dothái như vậy?

Bài Tin mừng hôm nay Đức Giêsu khẳng định: Tôi đến để cho chiên được sống và sống dồi dào. Tại sao Đức Giêsu lại nói như thế?

Trong đoạn Tin mừng của Chúa Nhật 4 Phục Sinh, Chúa Nhật Chúa Chiên Lành, Chúa Nhật cầu nguyện cho thiên triệu, Chúa Giêsu khẳng định một cách rõ ràng rằng: Người chính là Mục Tử Nhân Lành hy sinh tính mạng vì đoàn chiên, và nên một với Chúa Cha.

Tông huấn Pastores Dabo Vobis khẳng định: “Việc học chiếm một phần lớn cuộc đời của ứng sinh linh mục, việc học bắt buộc ấy không phải là một yếu tố bên ngoài hoặc phụ thuộc đối với sự phát triển ơn gọi của ứng sinh về phương diện nhân bản Kitô giáo và thiêng liêng.

Chúa Giêsu đã xem Thánh Gioan Tẩy giả như là một trong những con người lớn nhất sinh ra trên trần gian này (xem Mt 11,11). Tuy nhiên, trong bản văn Kinh Thánh trên, Thánh Gioan lại khẳng định cách rõ ràng rằng ông thậm chí không đáng “cúi xuống cởi quay dép” cho Chúa Giêsu.

Một Giám mục Trung Quốc, người đã được bổ nhiệm tháng tư năm ngoái, mà không có sự hiệp thông với Tòa thánh, đã tái khẳng định lập trường của ông về việc thực hiện chương trình “hán hóa” tôn giáo của Đảng Cộng Sản Trung Quốc trong Giáo phận của mình.

Thượng Hội Đồng Giám Mục Thế Giới lần thứ 16 vừa kết thúc giai đoạn I tại Rôma, với chủ đề “Hướng đến một Hội Thánh hiệp hành: Hiệp thông – Tham gia – Sứ vụ”. Với chủ đề này, Đức Thánh Cha Phanxicô ước mong và kêu gọi tất cả mọi thành phần Dân Chúa trong Hội Thánh, dưới sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần, cùng nhau gặp gỡ, lắng nghe và phân định, để hoán cải và canh tân sứ mạng truyền giáo của mình trong thế giới hôm nay. Ngài còn khẳng định: không có hiệp hành là không có sự hiện diện của Chúa Thánh Thần.

Lạy Chúa Giêsu, Ngài khẳng định “ông Giôna đã là một dấu lạ cho dân thành Ninivê thế nào thì Con Người cũng sẽ là một dấu lạ cho thế hệ này như vậy”.

Trong buổi gặp gỡ các giám mục, linh mục, tu sĩ, và các nhân viên mục vụ tại Nhà thờ Chính toà hai Thánh Phêrô và Phaolô, trích lời Thánh vịnh 34 “Hãy nghiệm xem Chúa tốt lành biết mấy”, Đức Thánh Cha khẳng định chính vì cảm nghiệm được tình yêu Chúa mà các nhà truyền giáo đã cống hiến cuộc đời loan báo Tin Mừng. Ngài mời gọi mọi người tiếp tục dấn thân, hiệp thông với giám mục và Giáo hội, và tin rằng Đức Mẹ luôn đồng hành.

Chỉ có Đức Giêsu khẳng định: “Tôi là cửa cho chiên ra vào. Mọi kẻ đến trước tôi đều là trộm cướp; nhưng chiên đã không nghe họ” (Ga 10,7). Vậy cửa ở đây nghĩa là gì? Tại sao Đức Giêsu lại nhận mình là “Cửa” và chúng ta phải làm gì để được vào cửa ấy?

Trong thư gửi các tín hữu Giáo phận Spokane, bao gồm phía đông của bang Washington của Hoa Kỳ, Đức cha Thomas A. Daly viết: “Tôi muốn đảm bảo với anh chị em rằng các mục tử, Giám mục và linh mục của anh chị em cam kết giữ ấn tín tòa giải tội - thậm chí đến mức phải ngồi tù.” Đồng thời Đức cha khẳng định: “Bí tích giải tội là thánh thiêng và sẽ vẫn như vậy trong Giáo phận Spokane.”

Nếu chết là dấu chấm hết cho cuộc đời của mỗi người thì đời sống con người thật bi đát. Lời Chúa hôm nay là bảo chứng về niềm hy vọng chắc chắn cho những ai tin và làm theo Lời Đức Giêsu như Ngài đã khẳng định: “Chính Thầy là sự sống lại và là sự sống. Ai tin vào Thầy, thì dù đã chết, cũng sẽ được sông.”

Sứ điệp mở đầu với những lời khẳng định: “Tất cả chúng ta đều phụ thuộc đại dương, ngay cả khi chúng ta không xứng đáng. Chúng ta không tạo ra đại dương, nhưng đại dương là một ân ban của Đấng Tạo Hóa. Biển cả là ‘tài sản chung’ của nhân loại và chúng ta được yêu cầu sử dụng đại dương một cách công bằng và bền vững, đồng thời chuyển giao chúng cho các thế hệ tương lai trong tình trạng tốt”.

Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu khẳng định: “Thầy bảo thật anh em, người giàu có khó vào Nước Trời” (Mt 19,23). Để làm sáng tỏ sự khó khăn đó, Ngài đã dùng hình ảnh so sánh rất sinh động:

Một khi đã lãnh nhận bí tích thanh tẩy, bạn cầu nguyện là Chúa Giêsu cầu nguyện. Cho nên thánh Phaolô đã khẳng định rằng: mỗi khi ta cầu nguyện là ta dâng lời cầu nguyện với Chúa Giêsu, trong Chúa Giêsu và nhờ Chúa Giêsu.

Chúa Giêsu trong Tin mừng hôm nay khẳng định với các môn đệ rằng sứ mạng của Người không phải là phá hủy Lề luật nhưng là để kiện toàn.