Nhận ra - Trang 3

Tất cả các bài đọc trong các Chúa Nhật sau Chúa Nhật Phục Sinh là các bài nhiệm huấn dành cho toàn thể Giáo Hội, cách đặc biệt là cho các tân tòng. Các bài đọc giúp chúng ta nhận ra sự hiện diện của Chúa Phục Sinh ở giữa chúng ta.

Blaise Pascal nhận định, “Quả là một sự dữ khi mắc đầy lầm lỗi, nhưng sẽ là một sự dữ lớn hơn khi đầy lầm lỗi mà không nhận ra chúng!”. Như vậy, tệ hơn biết mấy, khi biết đó là lầm lỗi nhưng từ chối nhìn nhận nó và vờ nghĩ rằng, nó không phải là tội. Đó là ‘một suy nghĩ đáng sợ!’.

Mùa Chay, mùa của sám hối và trở về. Sám hối để nhận ra con người của mình yếu đuối, bất toàn và tội lỗi. Sám hối chỉ mang lại ý nghĩa đích thực khi chúng ta quyết tâm thay đổi đời sống, đoạn tuyệt với quá khứ đen tối để nối lại mối dây thân tình với Thiên Chúa,

Bức tranh này là một bức tranh được vẽ theo đề tài Truyền Tin của họa sĩ người Mỹ gốc Châu phi có tên là Henry Ossawa Tanner vào năm 1898. 

Chúa Nhật thứ hai Mùa Chay cử hành cuộc thần hiện của Thiên Chúa. Theo đó những cách thức mà sự hiện diện thần linh của Thiên Chúa được bày tỏ cho chúng ta. Nếu Mùa Chay là thời gian để chúng ta được mở ra với những nẻo đường mà qua đó Thiên Chúa thông ban ơn cứu độ cho chúng ta, thì chúng ta phải nhận ra những nẻo đường này khi chúng ta sống việc cử hành đó.

Tuy nhiên, không dừng lại ở căn nhà hay không gian vật chất, bài Tin Mừng hôm nay mời gọi mỗi người nhìn vào không gian nội tâm của mình, để nhận ra “cái xà- cái rác” là những điểm yếu, lầm lỗi hay tội lỗi mình; nhờ đó mỗi người có thể khiêm tốn hơn, khôn ngoan và bác ái hơn trong đời sống.

Trong cuộc sống, chúng ta dễ nhận ra những khuyết điểm, thói hư, tật xấu của người khác hơn là nhận ra những khiếm khuyết của bản thân mình. Chúng ta thường tiết kiệm lời khen đối với người khác, nhưng rất dễ dàng chê bai, lên án và nói xấu anh chị em của mình.

Tuy nhiên, bài học đắt giá trong thời gian vừa qua giúp cho nhân loại nhận ra sự giới hạn của mình đồng thời cũng nhận thức được tầm quan trọng của tình liên đới và nhiều mục tiêu chung đòi hỏi không một cá nhân hay một tổ chức hoặc một quốc gia nào có thể đứng ngoài cuộc.

Trong cuộc sống, vẻ đẹp nội tâm thường được thu hút và dễ đi vào lòng người, dễ được con người nhận ra và quý trọng hơn mọi cái hào hoa phù phiếm bên ngoài. Thật đúng với câu tục ngữ: “Tốt gỗ hơn tốt nước sơn” và thật đáng quý khi ai đó có thể nhìn ra vẻ đẹp từ trái tim, coi trọng tình yêu, sự chân thành và các nhân đức nơi người khác, chứ không chỉ chăm chăm đến hình thức bên ngoài về vẻ đẹp, hình dáng hay tài năng.

Chúng ta có thể nhận ra chủ đề ơn gọi và sự đáp trả được nhắc đến trong các bài đọc của Chúa Nhật tuần này. Thiên Chúa kêu gọi một số người mà Ngài muốn để cộng tác với Ngài trong việc công bố ơn cứu độ cho muôn người. Bài đọc 1 trình bày việc Thiên Chúa gọi Isaia khi ông đang tham dự phụng vụ thánh trong đền thờ, ông được thấy vinh quang và sự thánh thiện của Thiên Chúa, đồng thời.

Hôm nay giáo hội kính nhớ biến cố trở lại của thánh Phaolô, kết thúc tuần cầu nguyện cho sự hiệp nhất các Kitô hữu. Sự trở lại của thánh nhân mà Giáo Hội mừng kính hôm nay không phải là sự trở lại của kẻ sống bê tha tội lỗi nay trở về với Thiên Chúa và Giáo Hội, cũng không phải là sự trở lại của một người đã nhờ sự hiểu biết của lý trí để nhận ra Thiên Chúa mà là sự trở lại của niềm tin, một sự chuyển hướng đột ngột, quay ngược trở lại với Chúa Giêsu Phục Sinh

Mỗi sáng, tôi liếc mắt vội qua những trang mạng để cập nhật tình hình xã hội. Sau đó, tôi sẽ đọc kĩ hơn vào buổi chiều. Tôi muốn biết chuyện gì đang xảy ra, vậy nên, tôi theo dõi những biến động trong nước và quốc tế. Những vấn đề thời sự luôn có sức thu hút tôi. Đọc tin tức giúp tôi hình thành lập trường của mình và nhờ thế mà tôi có thể bảo vệ ý kiến của mình khi tranh luận với bạn bè về những vấn đề đang thu hút sự quan tâm của dư luận

Một nhà thần học nói, “Để nhận ra giá trị của chiếc mỏ neo, chúng ta cần cảm nhận cơn bão! Thiên Chúa đưa con người vào vùng nước sâu, không phải để nhấn chìm nó, nhưng để làm sạch nó; đưa nó ‘đi ra hoang địa’, không phải để lột sạch nó, nhưng để nó trải nghiệm mọi ân phúc từ Ngài!”.

Thiên Chúa yêu thương con người và muốn con người được sống hạnh phúc, nhưng con người đã nhiều lần quay lưng lại với tình yêu của Ngài. Họ chạy theo những thụ tạo và làm nô lệ cho tội. Đó là lý do tại sao họ phải đau khổ. Để giúp con người nhận ra đâu là tình yêu đích thật và trở về, Thiên Chúa đã sai các ngôn sứ đến làm chứng cho họ về tình yêu trung tín của Ngài.

Suốt tuần thứ nhất Mùa Vọng, chúng ta nhận ra nơi các bài đọc trong phần Phụng vụ Lời Chúa nhắc đến tình yêu và lòng thương xót của Thiên Chúa. Chúng ta cùng điểm qua một vài nét.

Trong bài Tin Mừng hôm nay, thánh Luca tường thuật câu chuyện Chúa Giêsu đã đến chặng dừng chân cuối cùng trong cuộc hành trình đi lên Giêrusalem. Đứng trước Thành Thánh nguy nga, biểu tượng sống động của dân Do Thái, cũng như cho tất cả những người được Thiên Chúa ưu ái, Chúa Giêsu đã phải khóc thương mà nói: “Phải chi hôm nay người nhận ra những gì đem lại bình an cho ngươi”.

Đại văn hào Frank A. Clark đã từng nói: “Ai cũng muốn làm được điều gì đó lớn lao, nhưng lại không nhận ra rằng cuộc sống được tạo thành từ những điều bé nhỏ”. Qua bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu ví Nước Trời như hạt cải nhỏ bé và nắm men ít ỏi được trộn trong ba thúng bột.