Tin mừng - Trang 39

Bài Tin mừng thuật lại cảnh Đức Giêsu bị đóng đinh Thập giá, một sự kiện đau đớn, hãi hùng đến ghê rợn, không chỉ với người trong cuộc mà với bất cứ ai chứng kiến cảnh tượng này. Ngài đã phải chịu quá nhiều khổ đau và thách đố từ thể lí đến tinh thần trước khi bị đóng đinh.

Tin mừng hôm nay là lời cảnh tỉnh để mọi kitô hữu nhìn lại mình. Nếu không nhìn lại mà cứ bước đi trong sự liều lĩnh thì chắc chắn từng người sẽ tự mình sa xuống vực thẳm mà không hề hay biết.

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu tiếp tục dạy cho các môn đệ biết tuân giữ Lề Luật cách đúng đắn. Việc tuân giữ Lề Luật không hệ tại trên mặt chữ, không dừng lại ở hình thức bên ngoài, nhưng cần phải đạt tới chiều sâu tâm hồn, đó chính là tình yêu. Khi nhắm đến điều này, Chúa Giêsu thể hiện đúng tư cách của Người đến để kiện toàn Lề Luật, đem Lề Luật về đúng ý định ban đầu của nó.

Trích đoạn Tin mừng hôm nay vẫn là một cuộc đối thoại giữa Đức Giêsu và các kinh sư nhưng có thể xem đây là một phiên điều trần ngược. Tại sao vậy? Thưa là vì trong những lần đối thoại trước, Đức Giêsu đều nằm ở thế thụ động, còn hôm nay, Ngài ở trong thế chủ động, chẳng hạn:

Bài Tin mừng hôm nay thuật lại cho chúng ta một trong những trường hợp ít thưỡng xuyên hơn: không phải các biệt phái và luật sỹ hay chính chúng ta hỏi, thắc mắc khi đến với Chúa mà trái lại, chính Chúa Giêsu chủ động đặt câu hỏi cho chúng ta. Ngài muốn chúng ta suy nghĩ sâu rộng để khám phá ra những màu nhiệm trong cuộc sống. Màu nhiệm cao cả và cần thiết nhất là chính bản thân con người Ngài.
​​​​​​​

Trong bài Tin Mừng hôm nay, nhân câu hỏi của vị kinh sư, một bậc thầy về nghiên cứu và giải thích Sách Thánh, Chúa Giêsu đã tóm gọn rất nhiều điều luật trong Do Thái Giáo thành điều răn quan trọng nhất là yêu Chúa và yêu người.

Bài tin mừng hôm nay thuật lại tới ba ngày sống và hoạt động của Đức Giêsu. Chiều ngày thứ nhất, Đức Giêsu tiến vào thành Giêrusalem và Đền Thờ trong bầu khí reo hò vang dậy của dân chúng. Ngài rảo mắt nhìn, quan sát tổng quát mọi sự. Rồi cùng với các môn đệ, Ngài đi ra Bêtania, một làng gần Giêrusalem, nghỉ đêm.
​​​​​​​

Bài Tin mừng thuật lại cuộc đối thoại quan trọng giữa Đức Giêsu và ông Phêrô sau khi Ngài cùng các tông đồ dùng bữa tại biển hồ Tibêria. Ngài hỏi ông Phêrô: “Này anh Simôn Phêrô, con ông Giôna, anh có yêu mến thầy không?” Ông đáp: “Thưa Thầy có, Thầy biết con thương mến Thầy.”

Tin Mừng hôm nay là phần kết thúc lời cầu nguyện hiến tế của Chúa Giêsu dâng lên Chúa Cha. Mục đích của lời cầu nguyện nhắm tới tất cả những ai nhờ lời rao giảng của các môn đệ mà tin vào Chúa Giêsu, xin cho họ được hiệp nhất nên một với nhau.

Trích đoạn Tin mừng hôm nay là lời cầu nguyện rất chân tình, tha thiết của Đức Giêsu. Lời cầu nguyện này không chỉ dành riêng cho các môn đệ, nhưng còn cho tất cả chúng ta được nên một với Đức Giêsu, như Đức Giêsu với Chúa Cha là một. Tại sao Đức Giêsu lại cầu nguyện như thế?

Đoạn kết của Tin Mừng nhất lãm cho thấy một bầu khí đượm buồn, vì hình ảnh Chúa Giêsu Phục Sinh dường như bị từ chối. Mấy người phụ nữ sáng sớm ra mộ thấy cảnh tượng ngôi mộ trống và một thiên thần hiện ra báo tin Chúa đã sống lại. Thay vì về báo tin cho các Tông Đồ, các bà lại sợ hãi bỏ trốn (Mc 16,8). Chúa Giê-su lại hiện ra với bà Maria Macđala và bà đi báo cho các Tông Đồ, các ông cũng không tin (Mc 16,9-11).

Chúa Giêsu trong Tin mừng hôm nay nói với các môn đệ một lời thật khó hiểu: "Ít lâu nữa, anh em sẽ không thấy Thầy, rồi ít lâu nữa, anh em lại thấy Thầy" (c.16). Lời ấy không chỉ khó hiểu cho các môn đệ của Chúa hôm xưa mà còn khó hiểu cho cả chúng ta hôm nay. Các môn đệ hôm xưa và mỗi người chúng ta hôm nay không khỏi thắc mắc: "Lời đó có nghĩa là gì?"

Trong suốt tuần thứ VI Phục Sinh, các trích đoạn Tin mừng hay nhắc đến danh xưng: Chúa Thánh Thần; Đấng Bảo Trợ; Thần Chân Lý; Đấng An Ủi; Thần Khí Sự Thật… Tin mừng hôm nay khẳng định: Khi Thần Khí Sự Thật đến, Người sẽ dẫn tất cả chúng ta tới Sự Thật toàn vẹn và sẽ loan báo cho chúng ta biết những điều sẽ xảy đến.

Trong bài Tin mừng hôm qua, Đức Giêsu mờ gọi mỗi người chúng ta hãy ở lại trong tình yêu của Ngài, và kết hợp mật thiết với Ngài, như Ngài đã liên kết mật thiết với Chúa Cha. Tiếp nối lời mời gọi ấy, trong bài Tin mừng hôm nay, Đức Giêsu mời gọi các Tông đồ và cách riêng mời gọi mỗi người chúng ta hãy tuân giữ điều răn Ngài là: “Anh em hãy yêu thương nhau, như Thầy đã yêu thương anh em” (Ga 15,12).

Chúa Giêsu trong Tin mừng hôm nay mời gọi chúng ta trong tình yêu của Chúa: “Các con hãy ở lại trong tình yêu của Thầy” bởi vì tình yêu bắt nguồn từ Ba Ngôi Thiên Chúa, qua lời khẳng định của Chúa Giêsu: “Như Cha đã yêu mến Thầy, Thầy cũng yêu mến các con”. Trong mầu nhiệm tình yêu của Ba Ngôi, Chúa Cha yêu Chúa Con đã nhiệm xuất ra Chúa Thánh Thần, Ba Ngôi liên kết mật thiết với nhau, quy hướng về nhau đến nỗi trở nên một với nhau.

Tin Mừng hôm nay nói đến sự gắn bó, kết hiệp, sinh trái của những linh hồn tháp nhập vào Chúa Giêsu. Bên cạnh đó, Tin Mừng còn nói đến sự khô héo, sự vô dụng; hay đúng hơn, một sự ‘cằn cỗi thiêng liêng’ của một linh hồn lãng quên Thiên Chúa, khác nào cành nho tách khỏi thân nho. Chúa Giêsu nói, “Ai không ở trong Thầy, thì bị vứt ra ngoài như nhành nho, và sẽ khô héo”.

Đức Giêsu trong Tin mừng hôm nay mời gọi các môn đệ ở lại trong Ngài. Câu hỏi đặt ra thể nào là ở lại trong Đức Giêsu? Ở lại có phải là cách mà Đức Giêsu muốn các môn đệ thể hiện tình yêu của mình với Ngài không?