Sinh vật

Con người là một sinh vật tương quan, bởi không ai hiện hữu mà không có tương quan. Ai trong chúng ta sinh ra cũng có một người mẹ, một gia đình, mộc gốc gác, một dân tộc, một đất nước…

Triết gia Aristotle trong cuốn “Chính trị luận” đã đưa ra một câu nhận định để đời: “Con người tự bản chất là một sinh vật chính trị” (πολιτικὸν ζῶον/politikon zoon).

“Hôn nhân không phải là thiên đường, chẳng phải là địa ngục; đơn giản, nó là luyện hình!” - Abraham Lincoln. “Người độc thân là một sinh vật không hoàn chỉnh; người ấy như một nửa kỳ quặc của chiếc kéo!” - Benjamin Franklin. Một nhà tu đức lại bảo, “Dù sống đời hôn nhân, hay độc thân; bạn không thuộc về mình mà thuộc về Chúa!”. 

Di dân! Vấn đề muôn thuở! Con người là một sinh vật di cư. Di cư đã trở thành một phần trong bản tính của con người. Kể từ cuộc di cư đầu tiên của tổ tông loài người, khi phải rời bỏ vườn Địa Đàng (x. St 3,23-24),

Hơn lúc nào hết, cả nhân loại đang lo cho “ngôi nhà chung của mình.” Môi trường sống này gần như không còn thân thiện, không còn xinh đẹp như thuở ban đầu, nó đang bị ô nhiễm và ít an toàn. Thánh vịnh 104 (103), một thánh vịnh dài, ca ngợi công trình sáng tạo vĩ đại của Thiên Chúa từ khởi thuỷ cho đến hoàn thành, một công trình toàn thiện tươi xinh từ sự uy hùng của vũ trụ đến sự nhỏ bé của một sinh vật li ti, nó tuân theo một sự sắp xếp có trật tự rõ ràng.

“Là ‘những sinh vật’ nửa vời, chúng ta bị lừa dối bởi đồ uống, tình dục và tham vọng… đang khi niềm vui vô hạn được tặng ban thì bạn và tôi lại chối từ.

Con người là một sinh vật hiện hữu có mục đích. Vì thế, khi làm bất cứ một công việc gì dù lớn dù nhỏ, dù tầm quan trọng khác nhau cho cá nhân hay tổ chức, thì con người đều nhằm đến một hoặc một số mục tiêu đã được hoạch định hoặc bởi chính mình hoặc do một chủ thể khác.

Con người là sinh vật của sự ra đi. Họ không bao giờ hài lòng với chính mình, cũng như không bao giờ muốn dừng lại hay giậm chân tại chỗ.

Triết gia Bergson đã phát biểu : “Con người là một sinh vật xã hội”, hoặc nói như Karl Marx : “Con người là tổng hòa những quan hệ xã hội”.

Oswald Chambers nói, “Tất cả thiên đàng quan tâm đến thập giá Chúa Kitô! Tất cả địa ngục sợ hãi nó một cách khủng khiếp! Đang khi loài người là ‘những sinh vật duy nhất’ ít nhiều bỏ qua ý nghĩa của nó!

Clive Staples Lewis nhận định, “Thiên Chúa thấy ước muốn của chúng ta không quá mạnh; trái lại, quá yếu. Là ‘những sinh vật’ nửa vời, chúng ta bị lừa dối bởi đồ uống, tình dục và tham vọng… đang khi niềm vui vô hạn được tặng trao thì chúng ta lại chối từ.

Thời Chúa Giêsu, người Do thái chia thành nhiều nhóm với những quan điểm sống khác nhau. Những người thuộc nhóm Xađốc không tin có sự sống lại nên họ cho rằng chết là hết. Nếu chết là dấu chấm hết, thì cuộc đời con người thật bi đát, chẳng khác như bao sinh vật khác.

A. Lincoln nói, “Hôn nhân không phải là thiên đường, cũng không phải là địa ngục; nó chỉ đơn giản là luyện ngục!”; B. Franklin thì nói, “Người độc thân là một sinh vật không hoàn chỉnh; người ấy giống như một nửa kỳ quặc của một chiếc kéo!”. Một nhà tu đức khác lại nói, “Dù sống đời hôn nhân, hay sống độc thân; chúng ta ‘không thuộc về mình mà thuộc về Chúa!’”.

Oswald Chambers nói, “Tất cả thiên đàng quan tâm đến thập giá Chúa Kitô, tất cả địa ngục sợ hãi nó một cách khủng khiếp, đang khi loài người là ‘những sinh vật duy nhất’ ít nhiều bỏ qua ý nghĩa của nó!

Con người có thể nói là hữu thể độc đáo nhất so với mọi hữu thể khác trong vũ trụ. Có rất nhiều nét độc đáo mà chỉ con người mới có. Chẳng hạn, con người đơn giản là một sinh vật biết cười, là một hữu thể biết suy tư, một sinh vật chính trị… hay một sinh vật có ngôn ngữ. Theo một tài liệu được công bố của Ethnologue, tính đến tháng 09 năm 2019 có khoảng hơn 7111 ngôn ngữ được biết đến trên thế giới.

Cổ nhân có câu: “Xuân khứ, xuân lai, xuân bất tận. Xuân đến, xuân đi, xuân lại về”. Đó là qui luật của Tạo Hóa, Đấng đã cho tứ thời bát tiết chuyển xoay để cứ 365 ngày trời đất lại có một mùa xuân mới. Khi mùa xuân đến, mọi người, mọi nhà đều được hưởng niềm vui, cây cối đâm chồi non lộc biếc, các sinh vật cũng nảy nở sinh sôi.

DNA là phân tử mang thông tin di truyền quy định mọi hoạt động sống (sinh trưởng, phát triển và sinh sản) của các sinh vật và nhiều loài virus. Đây là từ viết tắt thuật ngữ tiếng Anh deoxyribonucleic acid, theo tiếng Việt gọi là acid deoxyribonucleic,  (nguồn gốc từ tiếng Pháp: acide désoxyribonucléique, viết tắt: ADN).