Tội lỗi - Trang 3

Đọc các sách Tin Mừng, chúng ta thấy Đức Giêsu luôn có cách cư xử rất đặc biệt và khác thường đến nỗi đã làm cho nhiều người Do Thái, nhất là những biệt phái và kinh sư, hết sức ngạc nhiên đến nỗi đã phải xầm xì với nhau:“Ông này tiếp đón phường tội lỗi và ăn uống với chúng”.

Phụng vụ Lời Chúa trong Chúa Nhật mời gọi chúng ta “biến đổi” con người tội lỗi để trở về với Chúa trong ân sủng và bình an. “Biến đổi” không phải trở nên một con người xa lạ, khác thường nhưng “biến đổi” theo một cách thức mới mẻ.

Toàn thể Giáo hội bước vào bốn mươi ngày chay thánh với Thứ Tư Lễ Tro, trong đó có cử hành việc làm phép và xức tro trên đầu. Nghi thức phụng vụ khởi đầu Mùa Chay muốn nhắc nhở con người về thân phận hữu hạn và tội lỗi của mình để biết khiêm nhường ăn năn sám hối mà trở về cùng Chúa: “Hãy sám hối và tin vào Tin Mừng” (Mc 1,15).

Trong các mùa của năm phụng vụ, Mùa Chay là mùa đặc biệt nhất đối với mọi người kitô hữu. Mùa Chay là mùa để họ nhìn lại chính mình, tâm hồn trầm lắng, để xét mình, ăn năn tội lỗi, giao hòa với Thiên Chúa và tha nhân như tiên tri Giôen đã viết: “Hãy hết lòng trở về với Chúa, hãy ăn chay, khóc lóc, và thống thiết than van. Đừng xé áo, nhưng hãy xé áo lòng” (Ge 2,12-13).

Bài Tin mừng thuật lại ơn gọi của Lêvi hay còn gọi là Mátthêu (x. Mt 9,9). Ông đang hành nghề thu thuế, một nghề người Dothái coi là tội lỗi, thì Chúa gọi ông: “Hãy theo tôi”. Ông bỏ tất cả, đứng dậy đi theo Người. Để nói lên niềm vui và để chia tay bạn bè, thân hữu, ông Lêvi làm tiệc lớn đãi Đức Giêsu và các môn đệ Người.

Tuy nhiên, không dừng lại ở căn nhà hay không gian vật chất, bài Tin Mừng hôm nay mời gọi mỗi người nhìn vào không gian nội tâm của mình, để nhận ra “cái xà- cái rác” là những điểm yếu, lầm lỗi hay tội lỗi mình; nhờ đó mỗi người có thể khiêm tốn hơn, khôn ngoan và bác ái hơn trong đời sống.

Tội lỗi, xét cho cùng, là phủ nhận sự hiện diện của Thiên Chúa; và thánh thiện, xét cho cùng, là sống minh bạch trước nhan Ngài! Từ đó, Oswald Chambers đưa ra một nhận định khá sâu sắc, “Nếu vào giây phút thức dậy đầu tiên trong ngày, bạn học cách mở cửa trở lại để Chúa vào, mọi thứ công khai sẽ được đóng dấu sự hiện diện của Ngài!”.

Hôm nay giáo hội kính nhớ biến cố trở lại của thánh Phaolô, kết thúc tuần cầu nguyện cho sự hiệp nhất các Kitô hữu. Sự trở lại của thánh nhân mà Giáo Hội mừng kính hôm nay không phải là sự trở lại của kẻ sống bê tha tội lỗi nay trở về với Thiên Chúa và Giáo Hội, cũng không phải là sự trở lại của một người đã nhờ sự hiểu biết của lý trí để nhận ra Thiên Chúa mà là sự trở lại của niềm tin, một sự chuyển hướng đột ngột, quay ngược trở lại với Chúa Giêsu Phục Sinh

Tiếng Anh có một từ rất hay là từ "Passion." Từ này có rất nhiều nghĩa, trong đó có hai nghĩa nổi bật là cuộc Khổ nạn của Chúa Giê-su và một nghĩa khác là sự say mê. Chính vì say mê, yêu thương nhân loại mà Chúa Giê-su chấp nhận bước vào cuộc thương khó để cứu con người ra khỏi xiềng xích tội lỗi.

Thiên Chúa chuẩn bị cho Con của Ngài đến trần gian trong suốt dòng lịch sử cứu độ, bất chấp những yếu đuối tội lỗi của con người. Bài đọc 1 hôm nay cho chúng ta biết vua Achaz không phải vì khiêm nhường mà không dám xin một dấu lạ, nhưng vì ông đã hồ nghi Thiên Chúa không đủ quyền năng để bảo toàn đất nước khi nghe quân ngoại bang vây đánh.

Mùa Vọng là mùa tỉnh thức. Tỉnh thức là gì? Tỉnh là không mê, thức là không ngủ… Tỉnh thức là tình trạng tỉnh táo, thận trọng, để có thể quan sát, trông chừng, phòng vệ, chừng mực, khôn ngoan, minh mẫn… Trong thực tế, chúng ta thường thiếu tỉnh thức vì mải mê sự đời, vì đam mê tội lỗi, vì si mê lầm lạc. Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa mời gọi chúng ta “đứng thẳng và ngẩng đầu lên” để tỉnh thức mà đón Chúa đến.

Hai dụ ngôn này để diễn tả tình thương và niềm vui của Thiên Chúa khi người tội lỗi ăn năn hối cải. Niềm vui dường như hơi bất thường so với thực tế khi người chủ để lại 99 con chiên để đi tìm con chiên lạc, hay vất vả đi tìm đồng tiền đánh mất, để khi tìm được thì hân hoan mời hàng xóm đến chung vui.

Khi Năm Phụng vụ dần khép lại, chúng ta cùng nhìn lại để biết chúng ta đã tiến được bao xa. Đây là lúc chúng ta xem mình đã tiến được bao xa trong Thánh Thần. Chúng ta đã theo Chúa, Đấng giải thoát chúng ta khỏi sự giam cầm của tội lỗi đến mức nào? Đời sống của chúng ta được biến đổi chưa? Đôi mắt của chúng ta đã thực sự được mở ra? Chúng ta đã sống một năm tốt lành hay chưa?

Trong cuộc sống, đôi khi con người mặc cảm với tội lỗi, hoặc mất đi ý thức tội hay nằm lỳ trong tội. Thiên Chúa là Cha giàu lòng thương xót nên dù con người có tội lỗi đến đâu thì Ngài vẫn luôn chờ đợi con người ăn năn hối cải để ban ơn tha thứ.

Tin mừng theo thánh Luca hôm nay ghi lại một việc rất lạ lùng Chúa Giêsu đã làm trong bối cảnh của một bữa tiệc tại nhà ông biệt phái tên là Simon. Đó là việc Chúa Giêsu tha thứ cho một người đàn bà tội lỗi, vì bà đã thể hiện lòng yêu mến và sự sám hối chân thành.

Trong cuốn sách của mình, “I Surrender”, “Tôi Đầu Hàng”, Patrick Morley viết, “Quan niệm sai lầm về tính toàn vẹn và thánh thiện của Giáo Hội nằm ở chỗ, “Chúng ta có thể thêm Chúa Kitô vào cuộc sống, nhưng không cần phải loại trừ tội lỗi. Đó là sự thay đổi về niềm tin mà không thay đổi về hành vi! Đó là sự phục hưng mà không cần cải cách, không cần ăn năn!”.

Đó là lời cảm nghiệm sâu sắc tình yêu vô biên của Thiên Chúa, cũng là một lời ăn năn hoán cải tận đáy lòng của một con người bị bầm dập tả tơi bởi bao nhiêu tội lỗi. Con người này chính là thánh Augustinô.