Thiên chúa - Trang 38

Lời mời gọi lắng nghe và chú ý đến từ bên ngoài của cái được gọi. Thiên Chúa đã kêu gọi dân Israel; Chính Ngài là Đấng khởi xướng. Dân Israel được gọi để làm gì? Đám đông theo sau Đức Giêsu được kêu gọi để làm điều chi? Và chúng ta được kêu gọi để thực thi điều gì?

Đức tin là món quà miễn phí mà Thiên Chúa đã thương ban cho con người. Vì là món quà miễn phí, nên con người dễ rơi vào cám dỗ “há miệng chờ sung”. Đó là thứ cám dỗ làm cho chúng ta trở nên thụ động trước ân sủng của Chúa, làm cho mỗi người chúng ta có suy nghĩ rằng tôi không cần phải cố gắng gì cả để làm cho niềm tin của tôi được tiến dần đến mức hoàn hảo như Chúa muốn.

“Các mục đích của Thiên Chúa thường lộ ra một cách chậm chạp, vì những thiết kế vĩ đại của Ngài không bao giờ vội vã!”. Nhà thuyết giáo vĩ đại Phillips Brooks có một phong thái đĩnh đạc và trầm lắng lạ lùng. Ngày kia, một người bạn thấy ông đi đi lại lại nôn nao ngoài hành lang như một con sư tử trong lồng, “Có chuyện gì rắc rối vậy, Mr. Brooks?”, người ấy hỏi. “Rắc rối là tôi đang vội, nhưng Chúa thì không!”.

1. Hội thánh của Thiên Chúa được triệu tập trong Thượng Hội đồng. Với tên gọi “Hướng đến một Hội Thánh hiệp hành: hiệp thông, tham gia và sứ vụ”, con đường này sẽ khai mạc trọng thể vào các ngày 9-10 tháng 10 năm 2021 tại Rôma và vào ngày 17 tháng 10 sau đó tại mỗi Giáo hội đặc thù. Kỳ Đại Hội Thường lệ lần thứ XVI của Thượng Hội đồng giám mục, vào tháng 10 năm 2023

Thật đáng kinh ngạc, thánh Luca hôm nay Giáo Hội mừng kính, tuy chỉ là một tân tòng trở lại; nhưng với ơn Chúa, Luca đã trở nên một nhà truyền giáo lớn, một sử gia và là tác giả của hơn một phần tư sách Tân Ước. Như một công cụ của Thiên Chúa, Luca mang thông điệp cứu độ của Ngài, tác động thay đổi cuộc sống nhiều người, mọi giới, mọi thời, cho đến ‘tận cùng thế giới’.

Ngày lãnh nhận Bí tích Rửa tội, mỗi người chúng ta được tái sinh bởi nước và Chúa Thánh Thần. Kể từ đó, chúng ta trở nên con Thiên Chúa, nên môn đệ Chúa Kitô và là Kitô hữu. Một khi mang danh Kitô hữu, mỗi người phải sống làm sao để người khác nhận ra chúng ta là môn đệ của Đức Kitô, chứ không phải là hữu danh vô thực.

Blaise Pascal cho biết, “Bên trong mỗi người luôn tồn tại một ‘lỗ hổng hình Chúa’”. Và ông ấy có lý! Hai nhà sử học Will và Ariel Durant đã nhận xét trong tác phẩm “Những Bài Học Lịch Sử” của mình rằng, “Chưa bao giờ có một gương sáng đạo đức nào đáng kể nơi những người không có niềm tin vào Thiên Chúa; bởi lẽ, họ không lấp đầy lỗ hổng của mình bằng chính Ngài!”.

Luật Môsê và các sách ngôn sứ là những điều cốt lõi trong Thánh Kinh, là biểu lộ của thánh ý Thiên Chúa. Tuân giữ lề luật là biểu hiện của lòng yêu mến Thiên Chúa, là thước đo sự thánh thiện và là con đường dẫn tới ơn cứu độ.

Dù Mẹ Maria chỉ nhận mình là một nữ tỳ thấp hèn, khiêm hạ, nhưng lại được Thiên Chúa tuyển chọn để cộng tác vào công trình cứu độ nhân loại. Các bài đọc trong thánh lễ hôm nay cho chúng ta thấy vai trò có một không hai của Mẹ Maria trong công trình cứu độ của Thiên Chúa, trong đời sống Hội Thánh, cũng như đối với mỗi người chúng ta.

Có một câu chuyện được kể trong Tin Mừng Gioan chương 11 nói về anh Lazarô chết chôn trong mồ đã 4 ngày được Chúa Giêsu cho sống lại. Khi được báo tin anh Lazarô bệnh nặng, Chúa Giêsu bảo: “Bệnh này không đến nỗi chết đâu, nhưng là dịp để bày tỏ vinh quang của Thiên Chúa: qua cơn bệnh này, Con Thiên Chúa được tôn vinh” (Ga 11,4).

Alexander Maclaren nhận định, “Nếu Thiên Chúa sai chúng ta đi trên những con đường đầy đá, Ngài sẽ cung cấp cho chúng ta những đôi giày bền bỉ! Nếu Thiên Chúa sai chúng ta đến một nơi xa lạ, Ngài sẽ chuẩn bị cho chúng ta một người bạn đồng hành! Và nếu Thiên Chúa muốn cứu độ chúng ta đời đời, Ngài ban cho chúng ta chính Con Một Ngài!”.

Đức Thánh Cha Phanxicô đã chia sẻ với 39 giám mục trong một thánh lễ của Hội đồng Giám mục Châu Âu (CCEE). Thánh lễ đánh dấu sự khai mạc của hội nghị toàn thể Hội đồng giám mục, đang diễn ra tại Rôma từ 23-26 tháng 9. Ngài nói: “Thiên Chúa làm cho mình được tỏ lộ trên dung nhan và hành động của những người được biến đổi qua sự hiện diện của Ngài.

Thiên Chúa là Tình Yêu. Ngài yêu thương mọi người và từng người bằng tình yêu vô điều kiện và không giới hạn. Dù ở  trong bất cứ trạng huống nào, chúng ta cũng được hưởng tình yêu vô tận của Ngài.

Nói đến khát vọng, C. S. Lewis đưa ra một cái nhìn sâu sắc, “Thiên Chúa thấy những khát vọng của con người không quá mạnh, nhưng thật yếu. Chúng ta là những sinh vật nửa vời, bị lừa dối bởi đồ uống, tình dục và tham vọng; đang khi niềm vui vô hạn được ban tặng thì chúng ta từ chối.

Trong dòng chảy của lịch sử cứu độ, điều chúng ta dễ dàng nhận ra là sự cộng tác qua lại giữa Thiên Chúa và con người; giữa con người với nhau, trong việc thực thi ơn cứu độ nhân loại. Và tất nhiên, Thiên Chúa là người khởi sướng, Ngài luôn đi bước trước.

Đọc Kinh Thánh, mỗi người có một lối tiếp cận khác nhau. Có người đọc Kinh Thánh dưới khía cạnh giao ước. Với họ, từng trang Kinh Thánh sẽ dần làm hé lộ những giao ước Thiên Chúa đã thiết lập với loài người. Khởi đầu từ giao ước với nguyên tổ Adam và Evà, rồi đến giao ước với Nôe, Abraham, với Môsê, với Đavít và theo dòng lịch sử, giao ước của Thiên Chúa đạt đến đỉnh điểm nơi Chúa Giêsu.

Bài Tin mừng thuật lại hoạt động truyền giáo của Đức Giêsu: Ngài “rảo qua các thành phố, làng mạc, rao giảng và loan báo Tin mừng Nước Thiên Chúa” (Lc 8,1a). Đó là hoạt động truyền giáo của Chúa nhưng cũng có sự cộng tác đắc lực của của nhiều người.