Nhân hậu - Trang 2

Một trong những đặc nét của tình yêu là lòng nhân hậu. Dĩ nhiên ai có lòng nhân hậu, tình người, trái tim họ không thiếu tình yêu. Nhìn trong ngoài gia đình, chúng ta bắt gặp biết bao cử chỉ yêu thương người ta dành cho nhau: cha mẹ đút từng miếng ăn cho con nhỏ, vợ giúp chồng nấu ăn, chồng giúp vợ lau nhà, con cháu hỏi thăm ông bà cha mẹ, nhớ nhau trong lời cầu nguyện, giúp nhau khi người khác cần, v.v.

Thay vào đó là những lần tập ‘thương cảm, nhân hậu, khiêm nhu, hiền hòa, kiên nhẫn, chịu đựng lẫn nhau và tha thứ cho nhau’, ấy là lúc chúng ta đang nỗ lực với lời mời gọi: Đừng nghĩ đến những điều dưới đất và không ngừng tìm kiếm những sự trên trời. Và cứ như thế, chúng ta đang làm cho đời sống Kitô hữu của mình ngập tràn sức sống mới từ Đấng Phục Sinh, Đấng đã được Thiên Chúa cho sống lại từ cõi chết.

Hôm nay, chúng ta được mời gọi bước vào thinh lặng nội tâm để cùng với Giáo hội chiêm ngắm, gẫm suy tình yêu đến cùng của Chúa; để cảm mến, tri ân và mở rộng cõi lòng để đón nhận hồng ân cứu độ của Thiên Chúa đang tràn chảy trên cuộc đời mỗi người, nhất là để để đón lấy những lời sau cùng của Chúa Giêsu Tử Giá như một lời trăn trối yêu thương của một người Cha nhân hậu dành cho con trong giờ khắc sau hết của cuộc đời.

Chúa Nhật (10/07), ĐTC Phanxicô đã chia sẻ về dụ ngôn người Samari nhân hậu tại quảng trường thánh Phê-rô trong giờ đọc Kinh Truyền tin. Ngài diễn giải rằng, dụ ngôn người Samari nhân hậu “chỉ ra một lối sống thay vì chỉ nghĩ đến bản thân mình, mà cần phải biết quan tâm đến tha nhân”.

Chúa Giê-su giải thích cho chúng ta sứ điệp lòng xót thương của Chúa Cha một cách đẹp nhất nơi các dụ ngôn của Ngài.[1] Đặc biệt hơn nơi dụ ngôn người Sa-ma-ri-a nhân hậu (Lc 10,25-37) và dụ ngôn Người Cha Nhân Hậu (Lc 15,11-32)[2].

Trong bài giáo lý tiếp theo cho Năm Thánh lòng thương xót, hôm nay chúng ta cùng nhau suy niệm về “Dụ ngôn người cha nhân hậu”. Dụ ngôn diễn tả ttình yêu và lòng tha thứ vô điều kiện của Thiên Chúa dành cho mỗi người chúng ta. Chúa Giê-su muốn dạy chúng ta rằng, chúng ta là con cái Thiên Chúa không phải vì bất cứ giá trị nào nơi chính mình, nhưng nhờ tình yêu vô biên của Thiên Chúa - Cha chúng ta.

Chúa Giê-su giải thích cho chúng ta sứ điệp lòng xót thương của Chúa Cha một cách đẹp nhất nơi các dụ ngôn của Ngài.[1] Đặc biệt hơn nơi dụ ngôn người Sa-ma-ri-a nhân hậu (Lc 10,25-37) và dụ ngôn Người Cha Nhân Hậu (Lc 15,11-32)[2]. Những dụ ngôn này đã bừng cháy trong tâm trí nhân loại và đã trở thành những câu châm ngôn cửa miệng.

Cùng với lời ca tụng lòng thương xót Thiên Chúa, chúng ta thường nghe thấy một điệp khúc âm vang trong các Thánh vịnh: «Lạy Chúa, xin tỏ lòng nhân hậu với con» (Tv 4,1; 6,2 v.v.). Hay còn đặc biệt ấn tượng với lời mở đầu Thánh vịnh nổi tiếng Miserere (xin dủ lòng thương) mà người ta thường gán cho Đa-vít là tác giả.

Không có cảm nghiệm đúng về Thiên Chúa và lòng thương xót của Ngài, chúng ta sẽ không thể có được mối tương quan bền vững với Ngài. Chúng ta có thể kiểm chứng qua kinh nghiệm tâm linh của mình cũng như của người thân, đặc biệt là qua Dụ Ngôn về Người Cha Nhân Hậu mà thánh Luca đã thuật lại rong Sách Tin Mừng của Ngài.

Chủ tế: Anh chị em thân mến, người cha trong dụ ngôn chính là hình ảnh Thiên Chúa chúng ta tôn thờ, một Thiên Chúa giàu lòng xót thương và nhân hậu. Tin tưởng vào tình thương và lòng nhân hậu của Ngài dành cho hết mọi người, cách riêng cho những người tội lỗi, chúng ta cùng dâng lời cầu xin:

Nơi Cựu Ước, lòng thương xót của Thiên Chúa nối kết chặt chẽ với cách thức mặc khải khác lạ của Thiên Chúa. Lòng xót thương của Ngài không thể tách rời khỏi bối cảnh Cựu Ước, và cũng không thể đề cập tới chủ đề này một cách độc lập. Thật vậy, biến cố Thiên Chúa mặc khải tên của Ngài cho Mô-sê đã chỉ cho thấy rằng: Lòng thương xót đã bao hàm ý nghĩa lòng nhân hậu và trung tín.

Để trả lời cho những thắc mắc, những xầm xì của những người Pharisêu và các kinh sư “Ông này đón tiếp phường tội lỗi và ăn uống với chúng”, Chúa Giêsu đã kể ba dụ ngôn: dụ ngôn con chiên đi lạc, dụ ngôn đồng bạc bị đánh mất, và dụ ngôn người cha nhân hậu. Cả ba dụ ngôn cùng nói về lòng nhân hậu của Thiên Chúa đối với tội nhân, qua đó Ngài mời gọi mọi người ăn năn sám hối trở về cùng Thiên Chúa để được tha thứ và được sống dồi dào hạnh phúc.

Trong Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu kể dụ ngôn chủ vườn nho và tá điền thuê vườn nho. Ông chủ vườn nho thật kiên nhẫn và nhân hậu, còn bọn tá điền thật mưu mô và gian ác. Qua dụ ngôn, Chúa muốn nói cho nhân loại biết về lòng kiên nhẫn và giàu lòng xót thương của Thiên Chúa, cũng như thái độ cứng cỏi của con người hôm qua cũng như hôm nay.

Quả thật, lòng nhân hậu của Chúa Giêsu đã biến đổi hoàn toàn con người của ông, ông muốn giải phóng tất cả những của cải đã trói buộc ông từ trước cho đến bây giờ. Giờ đây, ông cảm nhận được Chúa đã, đang và sống mãi trong ông, còn ông thì chỉ sống cho duy mình Chúa mà thôi. Đáp lại sự biến đổi của ông, Chúa đã ban cho ông một sự sống vĩnh cửu mà không ai có thể lấy đi: “Hôm nay ơn cứu độ đã đến cho nhà này” (Lc 19,10).