Nhân hậu - Trang 2

“Chúa là Đấng từ bi nhân hậu”, chân lý ngàn đời Thánh Vịnh đáp ca tuyên xưng, một lần nữa, thể hiện đậm nét tính cách của Thiên Chúa qua các bài đọc hôm nay. Trước lòng từ bi đó, người ta có thể đặt câu hỏi, như vậy “Có công bằng không?”; ‘câu trả lời đúng, đó là một câu hỏi sai’.

Sẽ rất bất ngờ, một bất ngờ đầy thú vị khi chúng ta gọi dụ ngôn người quản gia bất lương của Tin Mừng Luca hôm nay là dụ ngôn ‘đánh cược với lòng thương xót’. Đúng thế, dụ ngôn này nằm ngay sau chuỗi dụ ngôn ‘con chiên bị lạc’, ‘đồng bạc bị mất’ và ‘người cha nhân hậu’ vốn là một chuỗi dụ ngôn hay nhất về lòng thương xót Chúa của Tin Mừng.

‘Người Samaritanô nhân hậu’ là một trong những dụ ngôn hay nhất của Tin Mừng; đặc biệt chỉ có ở Luca, Tin Mừng của lòng thương xót. Với Đức Phanxicô, dụ ngôn này gói trọn tất cả Tin Mừng; qua đó, phụng vụ Lời Chúa hôm nay sẽ dẫn chúng ta đi từ ngạc nhiên này đến ngạc nhiên khác.

Đọc bài Tin Mừng hôm nay có lẽ chúng ta không khỏi ngỡ ngàng bởi Chúa Giêsu đã sử dụng những lời lẽ rất nặng để khiển trách các kinh sư và Pharisiêu “khốn cho các ngươi hỡi các kinh sư và Pharisiêu giả hình”. Nhưng thực ra đây chính là cơn thịnh nộ công chính phát xuất từ lòng yêu thương nhân hậu của Chúa Giêsu cộng thêm nỗi đắng cay chua xót trước sự đui mù, cứng cỏi, của con người.
​​​​​​​

Hôm qua, ngày 15 tháng 8, giáo họ Nhân Hậu – giáo xứ Liễu Đề mừng lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời, quan thầy của  giáo họ. Cùng về chung vui với giáo họ trong ngày mừng kính quan thầy gồm có cha cố Gioan Baotixita Vũ Tiến Khang - nguyên chính xứ, cha quản hạt Đaminh – chính xứ, cha phó Vinhsơn, Thầy phó tế Giuse và đông đảo bà con giáo dân trong và ngoài giáo họ.

Thánh Luca qua cho thấy sự trở lại của một người, mà dưới ánh mắt của con người thì tội lỗi đó không thể được tha thứ. Nhưng với tình thương của người cha nhân hậu, anh vẫn được tha thứ và chào đón trở về trong hân hoan, hạnh phúc.

Một trong những đặc nét của tình yêu là lòng nhân hậu. Dĩ nhiên ai có lòng nhân hậu, tình người, trái tim họ không thiếu tình yêu. Nhìn trong ngoài gia đình, chúng ta bắt gặp biết bao cử chỉ yêu thương người ta dành cho nhau: cha mẹ đút từng miếng ăn cho con nhỏ, vợ giúp chồng nấu ăn, chồng giúp vợ lau nhà, con cháu hỏi thăm ông bà cha mẹ, nhớ nhau trong lời cầu nguyện, giúp nhau khi người khác cần, v.v.

Thay vào đó là những lần tập ‘thương cảm, nhân hậu, khiêm nhu, hiền hòa, kiên nhẫn, chịu đựng lẫn nhau và tha thứ cho nhau’, ấy là lúc chúng ta đang nỗ lực với lời mời gọi: Đừng nghĩ đến những điều dưới đất và không ngừng tìm kiếm những sự trên trời. Và cứ như thế, chúng ta đang làm cho đời sống Kitô hữu của mình ngập tràn sức sống mới từ Đấng Phục Sinh, Đấng đã được Thiên Chúa cho sống lại từ cõi chết.

Hôm nay, chúng ta được mời gọi bước vào thinh lặng nội tâm để cùng với Giáo hội chiêm ngắm, gẫm suy tình yêu đến cùng của Chúa; để cảm mến, tri ân và mở rộng cõi lòng để đón nhận hồng ân cứu độ của Thiên Chúa đang tràn chảy trên cuộc đời mỗi người, nhất là để để đón lấy những lời sau cùng của Chúa Giêsu Tử Giá như một lời trăn trối yêu thương của một người Cha nhân hậu dành cho con trong giờ khắc sau hết của cuộc đời.

Chúa Nhật (10/07), ĐTC Phanxicô đã chia sẻ về dụ ngôn người Samari nhân hậu tại quảng trường thánh Phê-rô trong giờ đọc Kinh Truyền tin. Ngài diễn giải rằng, dụ ngôn người Samari nhân hậu “chỉ ra một lối sống thay vì chỉ nghĩ đến bản thân mình, mà cần phải biết quan tâm đến tha nhân”.

Chúa Giê-su giải thích cho chúng ta sứ điệp lòng xót thương của Chúa Cha một cách đẹp nhất nơi các dụ ngôn của Ngài.[1] Đặc biệt hơn nơi dụ ngôn người Sa-ma-ri-a nhân hậu (Lc 10,25-37) và dụ ngôn Người Cha Nhân Hậu (Lc 15,11-32)[2].

Trong bài giáo lý tiếp theo cho Năm Thánh lòng thương xót, hôm nay chúng ta cùng nhau suy niệm về “Dụ ngôn người cha nhân hậu”. Dụ ngôn diễn tả ttình yêu và lòng tha thứ vô điều kiện của Thiên Chúa dành cho mỗi người chúng ta. Chúa Giê-su muốn dạy chúng ta rằng, chúng ta là con cái Thiên Chúa không phải vì bất cứ giá trị nào nơi chính mình, nhưng nhờ tình yêu vô biên của Thiên Chúa - Cha chúng ta.

Chúa Giê-su giải thích cho chúng ta sứ điệp lòng xót thương của Chúa Cha một cách đẹp nhất nơi các dụ ngôn của Ngài.[1] Đặc biệt hơn nơi dụ ngôn người Sa-ma-ri-a nhân hậu (Lc 10,25-37) và dụ ngôn Người Cha Nhân Hậu (Lc 15,11-32)[2]. Những dụ ngôn này đã bừng cháy trong tâm trí nhân loại và đã trở thành những câu châm ngôn cửa miệng.

Cùng với lời ca tụng lòng thương xót Thiên Chúa, chúng ta thường nghe thấy một điệp khúc âm vang trong các Thánh vịnh: «Lạy Chúa, xin tỏ lòng nhân hậu với con» (Tv 4,1; 6,2 v.v.). Hay còn đặc biệt ấn tượng với lời mở đầu Thánh vịnh nổi tiếng Miserere (xin dủ lòng thương) mà người ta thường gán cho Đa-vít là tác giả.

Không có cảm nghiệm đúng về Thiên Chúa và lòng thương xót của Ngài, chúng ta sẽ không thể có được mối tương quan bền vững với Ngài. Chúng ta có thể kiểm chứng qua kinh nghiệm tâm linh của mình cũng như của người thân, đặc biệt là qua Dụ Ngôn về Người Cha Nhân Hậu mà thánh Luca đã thuật lại rong Sách Tin Mừng của Ngài.

Chủ tế: Anh chị em thân mến, người cha trong dụ ngôn chính là hình ảnh Thiên Chúa chúng ta tôn thờ, một Thiên Chúa giàu lòng xót thương và nhân hậu. Tin tưởng vào tình thương và lòng nhân hậu của Ngài dành cho hết mọi người, cách riêng cho những người tội lỗi, chúng ta cùng dâng lời cầu xin:

Nơi Cựu Ước, lòng thương xót của Thiên Chúa nối kết chặt chẽ với cách thức mặc khải khác lạ của Thiên Chúa. Lòng xót thương của Ngài không thể tách rời khỏi bối cảnh Cựu Ước, và cũng không thể đề cập tới chủ đề này một cách độc lập. Thật vậy, biến cố Thiên Chúa mặc khải tên của Ngài cho Mô-sê đã chỉ cho thấy rằng: Lòng thương xót đã bao hàm ý nghĩa lòng nhân hậu và trung tín.