Lắng nghe - Trang 2

Ngỏ lời trong dịp này, Đức Thánh cha mời gọi các chủng sinh, trong tiến trình đồng hành hiện nay của Giáo hội hãy đào sâu sự lắng nghe, cùng đi, và làm chứng tá.

Trong “Thoughts in Solitude”, bản Việt ngữ, “Hoa Trái Thinh Lặng”[1] do người viết dịch, Thomas Merton nhận xét, “Cuộc sống của con người là lắng nghe, cuộc sống của Chúa là dạy bảo!

Thật ý nghĩa biết bao khi các chị em khấn trọn của Hội dòng thực hiện chuyến hành hương đến Đức Mẹ La Vang, như mang nỗi niềm trở về bên Mẹ để lắng nghe, ở lại với Mẹ để được chỉ dẫn sống thánh ý Chúa.

“Lắng nghe bằng Trái tim” là chủ đề của cuộc Hội ngộ Truyền Thông thường niên năm 2022 do Ủy ban Truyền thông Xã hội trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam tổ chức.

Cuộc sống luôn có nhiều thách đố. Con người thời nào cũng luôn cần được lắng nghe, cảm thông và chia sẻ nhất là những lúc cảm thấy lạc lõng, bơ vơ, hoảng loạn, chán chường.

Đúng 8h30 sáng ngày 04-06 chương trình bắt đầu với bài hát xin ơn Chúa Thánh Thần, nghe lời Chúa và kinh cầu cho Thượng hội đồng giám mục.

Trong trình thuật Tin Mừng của thánh Gioan hôm nay soi sáng cho chúng ta hai vấn đề: một bên là nhu cầu và khát mong được Thiên Chúa tỏ mình cho chúng ta thấy; một bên là việc lắng nghe, yêu mến và tuân giữ Lời Chúa dạy.

Lắng nghe và thấu hiểu là chìa khóa mở cửa trái tim con người và cũng là bí quyết đem lại bình an và hạnh phúc cho mỗi người, mỗi gia đình và cộng đoàn. Thiếu chân thành lắng nghe không những không sinh hiệu quả mà còn mang đến cho nhau những tổn thương đáng tiếc.

Bù…i, Bù…i, Bù…i ! Đó là những tiếng mà bà Chu Thị Hồi, 62 tuổi đã phải rất cố gắng mới phát ra được và người buôn đồ cổ cũng phải thật sự lắng nghe mới hiểu được.

Theo bạn, như thế nào thì được coi là một người biết lắng nghe? Nếu bạn nghĩ lắng nghe thật đơn giản: chỉ cần lắng (lắng đọng, giữ mình ở trạng thái tĩnh, không gây ồn ào) và nghe (chú ý nghe bằng đôi tai xem đối phương đang diễn đạt điều gì), điều đó đúng nhưng chưa đủ và cũng chưa hàm chứa được hết ý nghĩa của sự lắng nghe.

Trình thuật Tin Mừng mà chúng ta vừa lắng nghe thuật lại biến cố hiển dung của Đức Giêsu trên một ngọn núi cao. Biến cố ấy có sự xuất hiện của ông Môsê và ông Êlia trước sự chứng kiến của ba môn đệ thân tín của Đức Giêsu là các ông Phêrô, Giacôbê và Gioan.

Trong cuốn “Thoughts in Solitude”, được người viết dịch ra tiếng Việt, “Hoa Trái Thinh Lặng”[1], Thomas Merton viết, “Cuộc sống của con là lắng nghe, Cuộc Sống của Chúa là dạy bảo! Lắng nghe và đáp trả là việc của con; nhờ đó, con được cứu độ. Vì thế, đời con phải lặng thinh!”.

Hưởng ứng tinh thần Giáo hội Hiệp hành với ba việc “gặp gỡ, lắng nghe và phân định”, chúng con xin mạo muội gửi tới quí cha và quí anh chị em tu sĩ thế hệ 8x, 9x chút tâm tình sau đây.

Bài Tin mừng Mc 6,30-40 cho thấy trước khi Chúa Giêsu dạy dỗ dân chúng, Ngài đã lắng nghe họ, đã dành thời gian thinh lặng và cầu nguyện. Ngài cũng mời gọi các Tông Đồ làm như vậy. Đây cũng là hành trình mà chúng ta, môn đệ của Ngài cần nghiêm túc học hỏi và đem ra thực hành trong cuộc sống của mình.

Có một nguyên lý trong đời sống: nếu muốn công việc kết quả tốt đẹp, người ta phải tuân theo các nguyên tắc của nó; nếu làm ngược lại, ta sẽ phải lãnh hậu quả xấu. Muốn học giỏi, học sinh phải lắng nghe giáo viên dạy và chăm chỉ học hành; không muốn nhiễm Covid, một người phải tiêm vacxin, tuân giữ 5K; ngược lại người ta sẽ lãnh hậu quả chẳng hay.

Trong các sách Tin Mừng, thánh Giuse được kể là con người của lắng nghe và hành động. Việc lắng nghe của thánh nhân khác lạ bởi không gian và thời gian. Thế nhưng, thánh nhân vẫn nhận được những lệnh truyền của Chúa cách rõ ràng. Điều đó được thể hiện qua thái độ dứt khoát trong việc hành động, thực thi điều đã được nghe.

Lời mời gọi lắng nghe và chú ý đến từ bên ngoài của cái được gọi. Thiên Chúa đã kêu gọi dân Israel; Chính Ngài là Đấng khởi xướng. Dân Israel được gọi để làm gì? Đám đông theo sau Đức Giêsu được kêu gọi để làm điều chi? Và chúng ta được kêu gọi để thực thi điều gì?