Chứng kiến

Một trong những nét đẹp khi chúng ta đọc lại mẫu gương của các Thánh Tử Đạo Việt Nam là sự hiệp hành trong việc làm chứng cho Tin Mừng của Chúa. Nói cách khác, các Ngài không làm chứng cho Chúa một cách đơn lẻ, nhưng trong sự hiệp thông chia sẻ. Các Ngài đã cùng nhau làm chứng cho Chúa trên quê hương này.

Trong cuộc đời công khai thi hành sứ vụ, Đức Giêsu giảng dạy, chữa bệnh và làm nhiều phép lạ khác nữa. Chứng kiến những việc Người đã làm và những lời Người đã nói, các môn đệ đã khám phá được Người là ai chưa?

Ngày kia, Paul Rader thăm đấu trường Colosseum, nơi các Kitô hữu đầu tiên bị thú ăn thịt. Ông viết, “Tôi ngước nhìn lên trời, nơi Chúa Cha đang ngồi chứng kiến các con cái Ngài vui mừng chờ đợi cái chết.

Giai đoạn từ thế kỷ 11 đến thế kỷ 13 chứng kiến sự trỗi dậy của nền kinh tế tiền tệ ở châu Âu. Các thành phố phát triển và nhân rộng; ngày càng có nhiều đất đai được khai phá, làm tăng thêm sự giàu có của các chủ đất;

Chúa Nhật tuần trước, chúng ta đã chứng kiến việc Chúa Giêsu được thần khí dẫn vào trong Sa mạc: Một nơi khô khan, đầy sỏi đá, nóng nực, đói khát, thiếu thốn mọi thứ.

“Chứng nhân phải có kinh nghiệm trực tiếp về Chúa Kitô. Những gì ‘bạn nghe’ không được chấp nhận trước toà án cũng như trước công luận thế giới. Mọi người sẽ chỉ lắng nghe những gì cá nhân bạn và tôi đã thấy, đã nghe và đã chứng kiến!” - David Watson.

Thật thú vị! Trong Tin Mừng thứ tư, Gioan Tẩy Giả chưa bao giờ làm phép rửa cho Chúa Giêsu như trong Matthêu, Marcô hay Luca; thay vào đó, Gioan chỉ đơn giản chứng kiến việc Thánh Thần ngự xuống.

Trong kiếp nhân sinh, mỗi khi chứng kiến cảnh tiễn đưa “mẹ về trời”, nào ai chẳng rơi lệ tiếc thương và nhớ nhung vì xa cách, ly biệt. Tận sâu trong cõi lòng, người con nào cũng mong cho mẹ được “về trời” cùng Chúa để được hưởng vinh phúc với Chúa trên Thiên Quốc.

Tôi muốn kể cho BẠN một câu chuyện có thật mà chính tôi được chứng kiến. Trong một chuyến đi tình nguyện Mùa hè xanh, hai cô sinh viên người thủ đô được giao nhiệm vụ ra vườn cắt rau ngót.

Ngày kia, Paul Rader thăm đấu trường Colosseum, nơi các Kitô hữu đầu tiên bị thú ăn thịt. Ông viết, “Tôi ngước nhìn lên trời, nơi Chúa Cha đang ngồi chứng kiến các con cái Ngài vui mừng chờ đợi cái chết.

Thánh sử Mác-cô hôm nay đã đặt hai phép lạ trong cùng một câu chuyện. Cả hai phép lạ cùng xảy ra giữa đám đông, giữa sự chứng kiến của mọi người, mọi tầng lớp dân chúng.

Khi chứng kiến những vất vả, khó nhọc của mọi người từ lúc khởi công xây dựng cho đến khi hoàn thiện, và cả những ngày chuẩn bị để mừng công hay để khánh thành một ngôi nguyện đường hay một ngôi nhà thờ, tôi chợt nhớ đến ca khúc lên Đền của Thánh vương Đa-vít:

Trong cuộc sống công khai, chắc chắn Chúa Giê-su đã chứng kiến nhiều cái chết cũng như tham dự nhiều đám tang, nhưng việc Ngài làm cho kẻ chết sống lại được Tin Mừng ghi lại không quá ba lần

Trong cuộc sống hằng ngày, chúng ta đã có nhiều lần được chứng kiến hoặc chính mình được đón khách đến chơi nhà. Những vị khách đó có thể là anh em họ hàng, bạn bè đồng nghiệp, hoặc những thượng khách có chức vụ trong xã hội hay Giáo hội.

Trong cuộc sống, chúng ta đã từng chứng kiến hoặc trải qua những cuộc chia ly, như chia ly giữa người ở lại và người đi xa, hay chia ly giữa người sống và người chết. Cuộc chia ly nào cũng khiến con người đau buồn và để lại một khoảng trống nơi tâm hồn kẻ ở, người đi.

Ngày kia, Paul Rader thăm đấu trường Colosseum, nơi các Kitô hữu đầu tiên bị thú dữ ăn thịt. Ông viết, “Tôi ngước nhìn lên trời, nơi Chúa Cha ngồi chứng kiến con cái Ngài vui mừng chết; các tín hữu quỳ ngay trước ngưỡng thiên đàng, bùi ngùi hớn hở khi sắp về nhà Cha!

Bài Tin mừng hôm nay không cho thấy bằng chứng rõ ràng, trực tiếp nào về việc Chúa Giêsu đã sống lại. Quả vậy, trước hết, không một ai đã tận mắt chứng kiến Đức Giêsu đã sống lại. Cũng không có ai quả quyết mình đã thấy cảnh Ngài đã sống lại như thế nào