Đạo đức

Bài Tin Mừng Chúa Nhật XXXII thường niên năm B được chia làm hai phần, tương ứng với hai hạng người tiêu biểu trong đạo Do thái, là các Kinh sư và các bà goá nghèo. Chúa Giêsu khiển trách thói đạo đức giả của các Kinh sư Do thái, biểu lộ qua bốn thói xấu như: ăn mặc đài các, tìm kiếm hư danh, tranh dành địa vị, đạo đức vụ lợi.

“Satan pha loãng đại dương của sự vô tín bằng một ấm trà bốc hơi nghi ngút đạo đức Kitô giáo; và mọi người lội xuống, đầy tự mãn, nhưng không biết rằng, họ đang tắm trong sự vô tín.

Sự giả hình hay đạo đức giả là điều được Chúa Giêsu nói đến trong bài Tin Mừng hôm nay. Ngài đã nói với những người Biệt phái và Luật sĩ, những chuyên viên về luật pháp,

Ngày nay, giá trị đạo đức bị xói mòn bởi chủ nghĩa thực dụng, chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa cá nhân, dẫn đến “bệnh vô cảm”.

Phụng vụ là việc tôn thờ chính thức của toàn thể Hội thánh. Tuy nhiên, dù không thể thay thế hay lấn át Phụng vụ thánh, nhưng các hình thức đạo đức bình dân vốn đã,

Nâng nui tuổi thơ bầu sữa mẹ
Dưỡng nuôi đời sống vạn lời kinh
Râm ran liên lỉ nguyện xin
Tinh thần đạo đức con tim đong đầy.

Thật vậy, một trong những yếu tố quan trọng trong việc hình thành và phát triển nhân cách của con người, đó là sống đúng với nhân phẩm của mình. Có những người, cuộc sống của họ xem ra rất bình thường và hầu như không có thành tựu gì nổi bật so với những người xung quanh, nhưng họ luôn sống theo những chuẩn mực đạo đức và được nhìn nhận là người có phẩm giá trong cuộc sống.

Ơn lo liệu không phải là ơn để tiên liệu, sắp xếp công việc, mà là, ơn biết phải nói gì, làm gì khi bị chất vấn về đức tin của chúng ta. Ơn đạo đức cũng không phải là ơn để làm các công việc đạo đức, mà là, ơn để sống tình hiếu thảo của con cái đối với Cha hiền.

Ra Khơi số 30 với chủ đề: “Truyền giáo qua việc đạo đức bình dân” hy vọng sẽ góp một phần nhỏ bé, giúp tái khám phá vai trò, giá trị của các hình thức đạo đức bình dân trong đời sống đức tin, đồng thời đưa ra những gợi ý giúp “gạn đục khơi trong”, để những hình thức này không chỉ thích ứng với tâm thức của con người thời đại, nhưng còn trở thành một phương tiện hữu hiệu, trợ giúp đắc lực cho sứ mạng truyền giáo của Giáo Hội.

Thuật ngữ “Siêu nhân học” gần đây lại dậy sóng, làm nổ ra những cuộc tranh luận về tương lai nhân loại và những chỉ dẫn đạo đức về những gì mà công nghệ mới đang biến đổi cơ thể con người.

Một trong những cử hành rất cảm động trong Mùa Chay, đặc biệt vào Thứ Sáu Tuần Thánh là đi đàng Thánh giá. Có những giáo xứ còn tổ chức các chặng theo hình thức hoạt cảnh diễn nguyện, gọi mời và khích lệ tâm tình đạo đức nơi cộng đoàn.

“Nếu các con không ăn ở công chính hơn các kinh sư và người Pharisêu, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời!”. Paul W. Powell nhận xét, “Sự kiêu ngạo rất tinh tế, đến nỗi, nếu không cẩn thận, với những ‘chủ quan đạo đức’, chúng ta sẽ ‘tự hào về sự khiêm tốn’ của mình.

Bước vào Mùa Chay thánh, Đức cha giáo phận gửi tới toàn thể cộng đoàn dân Chúa trong giáo phận lá thư Mục vụ. Lời thư nhắc nhở các tín hữu sống tinh thần Mùa Chay Thánh là sám hối canh tân đổi mới tâm hồn và đời sống qua ba việc đạo đức: cầu nguyện, ăn chay, và làm bác ái

Quan niệm về hôn nhân và gia đình trong xã hội ngày nay đã và đang thay đổi rất nhiều. Dường như những chuẩn mực đạo đức, ràng buộc luân lý trong lĩnh vực hôn nhân không còn được coi trọng đúng mức.

ChatGPT, một chatbot được hỗ trợ bởi trí tuệ nhân tạo, đã thu hút sự chú ý của thế giới vì khả năng tạo ra các phản hồi tinh vi, thậm chí giống con người, đối với mệnh lệnh của người dùng,

Cuốn sách “ĐẠO ĐỨC SINH HỌC VÀ NHỮNG THÁCH ĐỐ HIỆN NAY”[1] của Linh mục Tiến sĩ Phêrô Trần Mạnh Hùng là một đóng góp hữu ích để soi sáng cho những vấn nạn đang được bàn cãi. Cuốn sách có 5 chương, bàn về: Cái chết của bộ não, Tế bào gốc, Ngừa thai, Phá thai, Chết êm dịu, Đời sống hôn nhân gia đình.

“Chưa bao giờ có một gương sáng đạo đức nào đáng kể nơi một người không tin Chúa; bởi lẽ, lỗ hổng trong tim họ không được lấp đầy bằng chính Ngài!” - Will & Ariel Durant.