Vinh quang - Trang 2

Paul Dickson nói, “Thiên Chúa ban cho con người mọi sự, để nó toàn quyền sử dụng chúng cho vinh quang Ngài. Thế nhưng, thiên nhiên luôn có những khuyết điểm tiềm ẩn của nó; vì thế, con người phải chấp nhận ‘một giá cả tiềm ẩn!’”.

Cả cuộc đời Đức Maria là một hành trình theo Chúa, trên hành trình ấy rất nhiều vinh quang nhưng cũng không kém phần gian nan đau khổ.

Chúa Nhật thứ II Mùa Chay cho chúng ta chiêm ngắm cuộc biến hình của Chúa Giê-su trên núi. Việc Chúa Giê-su biến hình không có gì lạ, bởi bản thân Người mang vinh quang Thiên Chúa.

Hiển dung là một biến cố rất đặc biệt và quan trọng đối với mỗi người tín hữu chúng ta. Đặc biệt và quan trọng bởi lẽ cuộc hiển dung của Chúa Giêsu cho chúng ta thấy trước vinh quang Phục Sinh của Người. Vinh quang ấy cũng chính là vinh quang nước Trời mà mỗi người Kitô hữu chúng ta đang hướng tới.

Để chuẩn bị cho sứ mạng công khai loan báo Tin Mừng cứu độ, Đức Giêsu đã trải qua bốn mươi ngày đêm trong hoang địa, chịu ma quỉ cám dỗ về của ăn vật chất “Nếu là con Thiên Chúa thì hãy biến đá thành bánh” để giải quyết cơn đói đang dày vò; vinh quang và danh dự trần thế “Tôi sẽ cho ông toàn quyền cai trị cùng với vinh hoa lợi lộc của các nước này nếu ông bái lạy tôi”, và kiêu ngạo gieo mình xuống từ trên nóc đền thờ “Nếu ông là Con Thiên Chúa thì đứng đây mà gieo mình xuống đi!

Tin Mừng hôm nay cho chúng ta thấy Chúa Giêsu hứa sẽ ban thưởng gấp trăm cho những ai từ bỏ mọi sự mà đi theo Chúa. Phần thưởng cao quý ấy không phải vật chất hay những gì có thể nắm giữ nhưng là được chung phần đau khổ và vinh quang cùng với Chúa. Đó là những giá trị thiêng liêng, bền vững đến muôn đời.

Chúng ta có thể nhận ra chủ đề ơn gọi và sự đáp trả được nhắc đến trong các bài đọc của Chúa Nhật tuần này. Thiên Chúa kêu gọi một số người mà Ngài muốn để cộng tác với Ngài trong việc công bố ơn cứu độ cho muôn người. Bài đọc 1 trình bày việc Thiên Chúa gọi Isaia khi ông đang tham dự phụng vụ thánh trong đền thờ, ông được thấy vinh quang và sự thánh thiện của Thiên Chúa, đồng thời.

1. Bằng danh tiếng và vinh quang lừng lẫy, nhiều thiên tài đã tôn vinh Đạo Công giáo trong các lãnh vực, đặc biệt là trong văn chương và mỹ thuật. Với những tác phẩm bất hủ bởi tài năng tinh tế, họ đã đóng góp công lao to lớn cho nền văn minh và Giáo hội. Chiếm một vị trí vô cùng đặc biệt giữa họ là thi hào Dante Alighieri, người mà chúng ta sắp kỉ niệm 600 năm ngày giỗ. 

Nếu tháng 10, người tín hữu dành riêng tràng chuỗi Mân Côi dâng kính Đức Maria, với ước mong xin Mẹ ban cho thế giới hòa bình và mọi người có cuộc sống an lành. Thì tháng 11, theo truyền thống Công Giáo, là tháng được dành để cầu nguyện cho các tín hữu đã qua đời còn bị giam cầm trong chốn Luyện Hình chờ ngày về hưởng vinh quang Thiên Quốc.

Có một câu chuyện được kể trong Tin Mừng Gioan chương 11 nói về anh Lazarô chết chôn trong mồ đã 4 ngày được Chúa Giêsu cho sống lại. Khi được báo tin anh Lazarô bệnh nặng, Chúa Giêsu bảo: “Bệnh này không đến nỗi chết đâu, nhưng là dịp để bày tỏ vinh quang của Thiên Chúa: qua cơn bệnh này, Con Thiên Chúa được tôn vinh” (Ga 11,4).

Ngày 1/11/1950, Đức Thánh Cha Piô XII long trọng tuyên bố cho Hội thánh: “Thánh Mẫu Thiên Chúa là Đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội, Đức Maria Trọn Đời Đồng Trinh, sau khi sống trọn cuộc đời trần thế, đã được triệu hồi cả hồn và xác vào trong vinh quang thiên quốc”. Đây là một Tín điều liên hệ tới mầu nhiệm cứu chuộc của Đức Kitô, và Đức Maria là người đầu tiên được hưởng nhờ hiệu quả ơn cứu độ của Đấng đã tự nguyện hiến thân cứu nhân loại khỏi sự huỷ hoại của tội lỗi và sự chết.

Trong cuốn “Morning Glory”, tạm dịch, “Vinh Quang Ngày Mới”, tác giả kể lại cuộc đào thoát của Lana Peters, con gái duy nhất của Joseph Stalin; một biến cố khiến thế giới sửng sốt, nước Nga vuốt mặt. Tại phi trường New York, khi vừa đáp xuống, cô tiết lộ cho các phóng viên lý do cô đào tẩu, “Tôi thấy rằng, không thể tồn tại nếu không có Chúa trong trái tim của một con người!”

Ngày kia, Charles H. Spurgeon, người được mệnh danh là “Ông hoàng của các nhà thuyết giáo”, nói với sinh viên của mình rằng, “Khi nói về thiên đàng, bạn hãy để khuôn mặt mình sáng lên, để nó phản chiếu ánh quang mặt trời; hãy để đôi mắt bạn long lanh, phản chiếu vinh quang Thiên Chúa. Còn khi nói về địa ngục, bạn không cần làm gì cả; khuôn mặt bạn đã tự làm được điều đó!”.
​​​​​​​

Tầm nhìn Helen Keller muốn nói ở đây, chính là sự hiểu biết! Sẽ khá bất ngờ khi phụng vụ Lời Chúa hôm nay tiết lộ một sự thật đáng kinh ngạc, đó là Thiên Chúa muốn chúng ta nhìn thấy, muốn chúng ta hiểu biết ‘nhiều hơn chúng ta muốn’; cả khi chúng ta mong cho mình thấy, ước cho mình biết, vì chúng ta đang ‘mù’. Để từ đó, Ngài sai chúng ta đi, làm nhân chứng cho vinh quang Ngài.

Theo thói thế gian, để thuyết phục một ai đó theo mình, người ta thường hứa ban vinh quang, lợi lộc hay một vị trí quan trọng nào đó. Đằng này Chúa Giêsu lại không hứa ban những vinh quang trần thế mà là: “Có uống nổi chén Thầy sắp uống không?” (Mt 20,22). Chén của Chúa chính là sự ngược đãi của thế gian, cuộc khổ nạn và chịu chết trên đồi Can-vê.

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu đã dùng một hình ảnh, vừa sống động lại vừa gần gũi: hạt lúa gieo vào lòng đất chết đi thì nó mới sinh được nhiều bông hạt, để nói về cái chết của Ngài. Cái chết của Chúa Giêsu là để đi vào vinh quang của Chúa Cha và trở thành Đấng ban sự sống. Chúa chịu treo lên thập giá để trở thành nguồn suối trường sinh cho những ai nhìn lên Ngài để được cứu độ.

Các bài đọc trong thánh lễ hôm nay giúp chúng ta hiểu biết được con đường mà Chúa Giêsu đã chọn lựa để cứu độ nhân loại, đó là con đường qua thập giá đến vinh quang. Đồng thời, nó cũng giúp chúng ta xác định được con đường theo Chúa, nếu chúng ta muốn trở nên môn đệ đích thực của Ngài.