Thiên chúa - Trang 57

Thứ Tư, ngày 19/02/2020, Hội dòng Mến Thánh Giá Kiên Lao-Bùi Chu được tròn 350 năm. Trong tâm tình tạ ơn Thiên Chúa, tri ân Mẹ Giáo Hội đã ban phép cho Hội Dòng mở Năm Thánh kỷ niệm 350 năm thành lập, thánh lễ Khai mạc Năm Thánh được cử hành long trọng tại Nhà nguyện Hội dòng.

Sứ điệp cho mùa Chay năm nay của Đức Thánh Cha Phanxicô với chủ đề : « Nhân danh Đức Kitô, chúng tôi nài xin anh em hãy làm hòa với Thiên Chúa » sẽ được Tòa Thánh công bố vào lúc 11h30 ngày 24/02/2020 tới đây.

Bài chia sẻ trong buổi tiếp kiến chúng thứ Tư ngày 12-02-2020 của Đức Thánh cha Phan-xi-cô. Ngài diễn tả mối phúc thứ hai: Phúc cho ai khóc lóc. Các giáo phụ ẩn tu gọi đây là sự đau khổ thực sự, sự sầu khổ nội tâm, là điều có thể giúp chúng ta đi đến tương quan đích thực với Thiên Chúa và tha nhân.

Trong bài giáo lý buổi tiếp kiến chung vào sáng thứ Tư ngày 05-02-2020, ĐTC giải thích thế nào là có tinh thần nghèo khó. Người có tinh thần nghèo khó ý thức về sự nghèo khó của mình và dựa vào Thiên Chúa. Họ ý thức về sự mỏng giòn yếu đuối của mình với những sai lỗi và xin tha thứ.

Trong buổi tiếp kiến chung sáng thứ Tư 29-01-2020, ĐTC Phan-xi-cô bắt đầu loạt bài giáo lý về các mối phúc trong Tin Mừng thánh Mát-thêu 5,1-11 mở đầu diễn từ trên núi. ĐTC nhận xét rằng Đức Giê-su không áp đặt các mối phúc như một luật lệ nhưng người đề nghị những con đường đi đến hạnh phúc đích thật trong tương lai mà Thiên Chúa đã hứa với những người trung thành.

Xã hội ngày càng phát triển và văn minh, con người và đặc biệt là giới trẻ lại càng tin vào khoa học, tin vào bản thân mà quên đi sức mạnh nơi Thiên Chúa. Họ chưa ý thức được Thiên Chúa là căn nguyên và cùng đích của mọi sự và chỉ có Ngài mới đem lại sự bình an và sự sống vĩnh cửu cho con người. Hãy đặt trọn lòng tin của mình nơi Thiên Chúa và phó thác cuộc đời cho Ngài.

Chúng ta đang sống trong thời đại của tri thức, khoa học và công nghệ. Thế giới ấy đòi hỏi mỗi người phải trang bị cho mình kiến thức cơ bản trên hầu hết các lãnh vực của đời sống xã hội. Tu sĩ là những người được thánh hiến để thuộc về Thiên Chúa, nhưng họ vẫn sống trong thế gian và chịu sự tác động của thế gian.

Cuộc đời của mỗi người chúng ta không khác chi chiếc thuyền nan chông chênh giữa biển khơi, khó khăn nối tiếp khó khăn, phần lớn là gian nan khốn khó. Để vượt qua được những khó khăn, mỗi người chúng ta cần vững tin ở Thiên Chúa tình yêu, chính Ngài sẽ hướng dẫn cuộc đời của mỗi người chúng ta.

Thiên Chúa đã không bỏ sót bất cứ cơ hội nào dù nhỏ nhất, và cũng không hề tiếc bất cứ hạt giống nào dù cơ may mọc lên có mong manh, dù mảnh đất có chai cứng như vệ đường, có khô cằn như sỏi đá, có rậm rạp như bụi gai thì Thiên Chúa vẫn quảng đại gieo hạt giống lời Chúa vào đó. Ngài vẫn kiên nhẫn chờ đợi cho đến khi hạt giống mọc lên trên mảnh đất tốt.

Ngay từ những ngày đầu Tin mừng được loan báo tại Việt Nam, người Công giáo đã hình thành nên truyền thống tốt đẹp dành ba ngày Tết để kính thờ Thiên Chúa Ba Ngôi, cầu bình an trong năm mới, kính nhớ ông bà tổ tiên, thánh hóa công ăn việc làm và cầu nguyện cho quê hương đất nước cũng như đồng bào không phân biệt tôn giáo.

Năm mới chúng ta dành cho nhau nhiều lời cầu chúc tốt đẹp. Tuy nhiên, những lời cầu chúc tốt đẹp ấy có trở thành hiện thực hay không lại là điều chúng ta không dám chắc. Vì thế, chúng ta vẫn có thể băn khoăn lo lắng không biết năm mới này sẽ ra sao đối với chúng ta. Chúa Giêsu trong Tin mừng hôm nay mời gọi chúng ta hãy tin tưởng phó thác mọi sự cho Thiên Chúa quyền năng và đầy tràn yêu thương.

Gió xuân nhè nhẹ miên man
Cây mai đã nở hoa vàng lối đi.
Bàn tay thiên chúa diệu kỳ
Làm nên tất cả những gì trần gian.

Giữ luật ngày Sabát một cách máy móc theo mặt chữ sẽ khiến lòng con người ra trai cứng, dửng dưng trước sự đói khát, khổ sở, hay ốm đau, chết chóc thì hoàn toàn không phù hợp với tinh thần cũng như mục đích nguyên thủy của luật. Còn Thiên Chúa muốn chúng ta mang tình yêu của Ngài khi thực thi luật.

Đức Giêsu là chiên Thiên Chúa, Đấng xóa bỏ tội trần gian nghĩa là thế nào? Ngài đầy Thánh Thần và làm phép rửa trong Thánh Thần nghĩa là sao? Ở đây, tôi chỉ xin được gợi lên một số ý tưởng cho câu hỏi thứ nhất, còn câu hỏi thứ hai tôi xin dành lại cho dịp khác.

Khi Đức Giêsu đến trần gian, sứ vụ của Ngài là đến với những người nghèo để chữa lành cho họ. Ngài luôn coi đây là điều căn cốt, bởi lẽ bệnh tật theo quan niệm của người Dothái nó gắn liền với tội và hệ lụy của nó là bị Thiên Chúa phạt.

Thiên Chúa đã giảng dạy cách đầy uy quyền, lời của Ngài xua đuổi ma quỉ, đem lại sự tự do và ơn cứu rỗi cho con người.

Có phải Chúa Giêsu cũng cần được Thiên Chúa ban ơn cứu độ nên phải thanh tẩy tâm hồn? Không, Chúa Giêsu không là tội nhân nên không cần sám hối; Ngài không khao khát được cứu độ như mọi người, nhưng là người đem ơn cứu độ đến cho nhân loại, nên Ngài không cần lãnh nhận phép rửa của Gioan. Vậy tại sao Ngài vẫn đến xin Gioan làm phép rửa?