Sáng tạo

Hơn lúc nào hết, cả nhân loại đang lo cho “ngôi nhà chung của mình.” Môi trường sống này gần như không còn thân thiện, không còn xinh đẹp như thuở ban đầu, nó đang bị ô nhiễm và ít an toàn. Thánh vịnh 104 (103), một thánh vịnh dài, ca ngợi công trình sáng tạo vĩ đại của Thiên Chúa từ khởi thuỷ cho đến hoàn thành, một công trình toàn thiện tươi xinh từ sự uy hùng của vũ trụ đến sự nhỏ bé của một sinh vật li ti, nó tuân theo một sự sắp xếp có trật tự rõ ràng.

Người hàng xóm có thể giúp đỡ chúng ta khi gặp khó khăn. Khi tương quan tốt với người hàng xóm, ta và họ trở nên gần gũi như anh em ruột thịt. Cuộc sống là sự cộng sinh cộng hưởng giữa các thụ tạo với nhau. Trong sự sáng tạo khôn ngoan của Thiên Chúa, mọi thụ tạo đều có sự liên đới với nhau, cái này dựa vào cái kia mà tồn tại.

Một nhà giáo dục nói, “Điều quan trọng nhất mà cha mẹ có thể giúp trẻ sáng tạo là dạy chúng không sợ thất bại. Để sáng tạo, trẻ cần khám phá và thử thách với những điều mới.

Qua Lời Tổng Nguyện của Tuần XXIV Thường Niên, Năm A này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa là Ðấng sáng tạo và điều khiển muôn loài, xin cho chúng ta biết tận tình thờ phượng Chúa, hầu luôn được cảm thấy rõ ràng lòng Chúa yêu thương.

John Sargent từng vẽ bức “Hoa Hồng”. Đó là một kiệt tác! Dẫu hội hoạ sĩ đã ra một giá rất cao, nhưng anh vẫn từ chối bán nó. Anh coi đây là tác phẩm tốt nhất của mình; để rồi bất cứ khi nào nản lòng và nghi ngờ về sự sáng tạo của bản thân, anh nhìn nó và tự nhủ, “Tôi đã vẽ nó!”.

Hôm nay là 15 tháng Tám Âm lịch, giữa mùa Thu (Trung Thu), ngày Tết của các em thiếu nhi. Bài đọc thứ nhất trích sách Huấn ca (Hc 42,15-16;43,1-2.6-10) mời gọi chúng ta ca ngợi Chúa vì Chúa đã thương sáng tạo vũ trụ

Nigel Wright nói, “Thiên Chúa không phải là tác giả của điều ác, Ngài là tác giả của sự sáng tạo và rủi ro vốn có trong nó. Thập giá có ý nghĩa rằng, kẻ đau khổ nhất vì tội lỗi là chính Thiên Chúa, không phải con người!

Càng ngắm nhìn vũ trụ, chúng ta càng nhận thấy công trình sáng tạo của Thiên Chúa kỳ diệu biết bao. Như lời thánh vịnh phải cất lên:Ngắm tầng trời tay Chúa sáng tạoMuôn trăng sao Chúa đã an bàiThì con người là chi mà Chúa cần nhớ đếnPhàm nhân là gì mà Chúa phải bận tâm?

Trong buổi Tiếp kiến Chung hàng tuần vào sáng thứ Tư ngày 8/6, Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng sứ mạng thiêng liêng và văn hóa của tuổi già là xua tan “ảo tưởng kỹ thuật về sự sống còn của người máy và sinh học”, và dẫn đến “sự dịu dàng của cung lòng sáng tạo và tạo thành của Thiên Chúa”.

Khởi đầu sách Sáng Thế, khi Thiên Chúa sáng tạo lên muôn loài, con người cũng được Thiên Chúa tạo dựng. Thiên Chúa đã dẫn đến và trao vào tay con người tất cả mọi sự nhưng con người vẫn buồn, cô đơn và Kinh Thánh giải thích “vì không tìm cho mình được một trợ tá tương xứng” (St 2,20).

Sau khi đăng tải bài viết về tập tục văn hóa trong việc cử hành thứ Sáu tuần Thánh ở các xứ đạo miền quê ngoài Bắc, tôi có nhận được nhiều ý kiến phản hồi. Nay xin được trả lời một số ý kiến đáng chú ý như sau:

Nghi lễ rước kiệu còn là cơ hội để các thế hệ trẻ được nhìn, nghe, và hiểu về những phong tục tập quán truyền thống của dân tộc và Đức tin công giáo. Từ đó những giá trị nhân văn, tinh thần gắn kết cộng đoàn được truyền một cách vô thức cho các thế hệ trẻ.Vậy nên, có thể nói các cuộc rước như thế đều là bằng chứng cho thấy cha ông chúng ta đã rất sáng tạo khi hội nhập Đức Tin vào văn hóa bản địa. Rất cần những tấm lòng biết trân quí gia sản thiêng liêng quí báu ấy.

Người dân quê có thể không giỏi trong việc lý luận, không giỏi trong việc lý giải hay cắt nghĩa nguồn gốc của các tập tục giữ đạo mà cha ông để lại. Nhưng chắc chắn, những hình thức sống đạo bình dân ấy rất có ý nghĩa với họ. Với họ Chúa giống như một người thân trong gia đình, ngày Chúa chết là ngày giữ tang. Khóc Chúa, viếng xác Chúa, đeo tang Chúa âu cũng là xuất phát từ cái tấm lòng chân quê đó.

Tông thư Patris Corde của ĐTC Phanxicô dịp Năm Thánh Giuse đã phác họa nét đẹp chân dung của Ngài qua hình ảnh “Trái Tim Người Cha” nhân ái, dịu dàng, vâng phục, cương nghị, can đảm, sáng tạo, âm thầm…

Khi đọc lại trình thuật Thiên Chúa sáng tạo, chúng ta thấy Kinh Thánh kể lại sau mỗi giai đoạn thì dường như Thiên Chúa dừng lại và chúc phúc: “Qua một buổi chiều và một buổi sáng đó là ngày thứ nhất... mãi tới ngày thứ sáu khi sáng tạo nên con người và đặt con người làm chủ mọi thứ trong vườn địa đàng và Ngài thấy mọi sự tốt đẹp; còn ngày thứ bảy Thiên Chúa nghỉ ngơi”.

Ta vui sướng dường bao khi thế giới được sáng tạo trong tình yêu của Thiên Chúa Nhất Thể Tam Vị. Ta reo hò với công trình tạo dựng khi con người được nắn hình, mang nơi mình hình ảnh Thiên Chúa. Ta lâng lâng men tình mỗi ngày khi tản bộ, dạo mát, hàn huyên cùng con người trong buổi nguyên ủy của vườn Địa Đàng.

Thiên Chúa sáng tạo con người theo hình ảnh Thiên Chúa; cho họ khả năng nhận biết và yêu mến Ngài; kêu gọi họ tham dự vào sự sống của Ngài bằng sự nhận biết và tình yêu. Nói một cách khác, con người được dựng nên để nhận biết, yêu mến, và phụng thờ Thiên Chúa, để được sống đời đời trong hạnh phúc của chính Ngài.