Môn đệ - Trang 16

Sau ngày Chúa chịu chết, các môn đệ rơi vào một tình trạng thê thảm: buồn sầu, sợ hãi, chán nản, thất vọng, mất phương hướng và muốn bỏ cuộc. Madalena và những phụ nữ theo Chúa buồn thương khóc lóc, một số môn đệ bỏ về quê và trở lại với nghề cũ của họ, các Tông Đồ lẩn trốn, sống chui lủi trong nhà không dám xuất hiện trước công chúng vì sợ bị liên lụy.

Tin Mừng khẳng định rằng Chúa Giêsu đã sống lại từ cõi chết. Sau khi sống lại, Chúa đã hiện ra nhiều lần. Theo các Tin Mừng Nhất Lãm, một lần Chúa hiện ra với bà Maria Macdala. Lần khác Chúa hiện ra với hai môn đệ trên đường Emmaus.

Tin Mừng thánh Luca thuật lại câu truyện hai người môn đệ đang chán chường lui bước về làng Emmaus, với cõi lòng nặng nề ngao ngán. Chúa Giêsu Phục Sinh hiện ra vàđồng hành với họ, nhưng họ không nhận ra Ngài.

Bầu khí Phục Sinh năm nay sao mà giống với bầu không khí năm xưa của các môn đệ biết bao khi mà Chúa Giêsu Phục Sinh hiện ra cho các ông trong một căn phòng vốn đã được cửa đóng then cài rất cẩn thận thì Phục Sinh năm nay các gia đình tham dự thánh lễ tại nhà mình cách riêng rẽ vì toàn thế giới đang sợ nạn đại dịch covid 19.

Bài Tin mừng thứ Năm Tuần thánh, (thánh lễ ban chiều) thánh lễ Tiệc li thuật lại bữa tiệc li biệt, chia tay vì giờ Đức Giêsu phải rời bỏ thế gian mà về cùng Chúa Cha sắp đến. Vì Ngài vốn yêu thương những kẻ thuộc về mình còn ở trần gian và yêu thương họ đến cùng nên sau bữa ăn tối, “Người chỗi dậy, cởi áo, lấy khăn thắt lưng, rồi đổ nước vào chậu; Người liền rửa chân cho các môn đệ và lấy khăn thắt lưng mà lau”(Ga 13,5).

Bối cảnh của bài Tin mừng hôm nay là bữa tiệc vượt qua cuối cùng của Chúa Giêsu và các môn đệ. Mỗi năm người Do Thái long trọng mừng lễ vượt qua để tưởng niệm biến cố thiên thần Chúa vượt qua cửa nhà người Do Thái có bôi máu chiên mà không giết con đầu lòng của họ, khởi đầu cho cuộc giải phóng họ khỏi ách nộ lệ Ai Cập và bắt đầu cuộc xuất hành tiến về Đất Hứa.

Chúng con vừa được cùng Chúa cử hành Mầu nhiệm Vượt Qua trong căn phòng tiệc ly với các môn đệ. Ở nơi đó, Chúa đã dạy chúng con bài học yêu thương và phục vụ khi Chúa cúi mình xuống rửa chân cho các môn đệ.

Thiên Chúa là Đấng toàn năng và biết hết mọi sự, Ngài chọn I-sai-a ngay từ khi ông còn trong lòng mẹ; Đức Giê-su đã tiên báo cho các môn đệ về kẻ sẽ nộp mình và người sẽ chối Thầy.

Ngôi làng nhỏ Bê-ta-ni-a đã là một điểm dừng chân quen thuộc trong hành trình rao giảng và chữa lành của Chúa Giêsu (x. Ga 11,1-45; 12,1-11; Lc 10,38-42). Nơi đây có những người bạn thân thiết của Chúa: Mác-ta, Ma-ri-a và La-da-rô. Tin Mừng theo Thánh Gio-an thuật lại, sáu ngày trước lễ Vượt Qua, Đức Giêsu và các môn đệ đến dự bữa ăn tối thết đãi tại đó.

Giây phút trang nghiêm và thinh lặng thánh đã và đang tràn ngập tâm hồn chúng ta. Ta thinh lặng để lắng nghe. Ta trang nghiêm để cung kính mầu nhiệm tình yêu. Nếu ngày thứ Năm Tuần Thánh ta chiêm ngắm chiều sâu của tình yêu Giêsu, một tình yêu quỳ cúi để rửa chân cho môn đệ, thì hôm nay, ngày thứ Sáu Tuần Thánh, ta cùng với Giáo Hội chiêm ngắm chiều cao của tình yêu Giêsu, một tình yêu cao vời.

Phúc Âm theo Thánh Gioan kể, sau hai ngày lưu lại Sa-ma-ri, Chúa Giêsu trở lại Ca-na miền Ga-li-lê. Chính nơi đây, Chúa đã thực hiện phép lạ đầu tiên khi làm cho nước lã hoá thành rượu ngon trong một tiệc cưới mà Người cùng Đức Maria và các môn đệ tham dự. Phép lạ đó đã bày tỏ vinh quang của Đức Giêsu và các môn đệ tin vào Người (x. Ga 2,1-11).

Bối cảnh của đoạn Tin Mừng hôm nay là cuộc hành trình của Chúa Giêsu đi lên Giêrusalem, Người loan báo lần thứ ba về cuộc Thương Khó và Phục Sinh của Người tại đó (Mt 20,17-19). Chúa Giêsu muốn các môn đệ hiệp thông trọn vẹn với Người trong cuộc hành trình này.

Tình yêu mà Chúa đòi buộc chúng ta thực hiện là: Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em. Là người môn đệ Chúa, chúng ta cần thực thi giới răn yêu thương này trong chính cuộc sống của mình, bởi có như thế chúng ta mới được trở nên con cái của Cha chúng ta, là Đấng ngự trên trời.

Đoạn Tin mừng hôm nay (x. Mc 8, 34-9,1) nối tiếp bài Tin mừng hôm qua nhấn mạnh về niềm tin của Phêrô. Trong một sự tương phản nổi bật, Thánh Máccô cho chúng ta thấy phản ứng của cùng một Phêrô khi Chúa Giêsu tỏ cho các môn đệ thấy rằng Ngài sẽ phải chịu đau khổ tại Giêrusalem, bị giết hại và sẽ sống lại. Ông Phêrô kéo Chúa Giêsu ra một nơi và can ngăn Chúa.

Ca dao tục ngữ Việt Nam có câu: “Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng”. Qua câu tục ngữ, cha ông muốn nhắn nhủ con cháu biết lựa chọn môi trường và con người tốt để phát triển, tránh những môi trường và con người xấu để không lây nhiễm. Kinh nghiệm của cha ông để lại cho chúng ta đã được Chúa Giê-su dạy cho các môn đệ từ hơn hai ngàn năm trước: “Anh em phải coi chừng, phải đề phòng men Pha-ri-sêu và men Hê-rô-đê!”

Hiệp thông là một đặc nét căn bản, chính yếu của Hội thánh Công giáo. Chính Chúa Giêsu trước khi từ bỏ thế gian về với Chúa Cha đã cầu nguyện cho Hội thánh được hiệp nhất. Ngài cầu nguyện cho các tông đồ, các môn đệ được hiệp nhất nhất với nhau và hiệp nhất với Chúa “xin cho chúng hiệp nhất nên một như chúng ta là một”. Ngài còn cầu nguyện cho mọi người được hiệp nhất nên một trong một đoàn chiên duy nhất.

Con người cần có những đặc điểm nào để được chọn làm môn đệ của Chúa? Phải chăng đó là giỏi giang tháo vát, khôn ngoan lanh lợi, tốt lành thánh thiện? Hãy nhìn vào gương của 12 tông đồ Chúa, và đặc biệt là tông đồ Mátthêu trong Tin Mừng hôm nay thì sẽ thấy.