Kinh thánh - Trang 3

Là tín hữu Công giáo, rất nhiều khi chúng ta làm Dấu Thánh giá như một thói quen, và xem việc làm Dấu Thánh giá như là một cử chỉ đạo đức. Tuy nhiên, Kinh thánh, các Giáo phụ, các vị Thánh trong Giáo hội, và giáo huấn Công giáo đưa ra 6 quan điểm sâu xa về Dấu Thánh giá cho thấy lý do tại sao việc làm Dấu Thánh giá là một lời tuyên xưng đức tin, một lời cầu nguyện đầy sức mạnh, và một phương thế mở ra cho chúng ta những ân sủng.

Có thể nói Kinh Thánh là bản trường ca vô tận diễn tả tình yêu của Thiên Chúa dành cho con người. Nếu tóm kết toàn bộ Kinh thánh lại thành một chữ, thì chữ đó chính là chữ Yêu.

Đức Thánh Cha Phanxicô cho rằng: Trong Kinh Thánh, Thiên Chúa luôn xuất hiện như một Đấng đi bước trước đến gặp gỡ con người: Chính Ngài tìm kiếm con người và thường tìm kiếm họ chính trong lúc con người nghiệm thấy cay đắng và bi thương về việc phản bội Thiên Chúa và chạy trốn Ngài

Khởi đầu sách Sáng Thế, khi Thiên Chúa sáng tạo lên muôn loài, con người cũng được Thiên Chúa tạo dựng. Thiên Chúa đã dẫn đến và trao vào tay con người tất cả mọi sự nhưng con người vẫn buồn, cô đơn và Kinh Thánh giải thích “vì không tìm cho mình được một trợ tá tương xứng” (St 2,20).

Nếu như trong thế giới ngày nay, tình trạng xuống cấp về phẩm chất đạo đức và đáng báo động về vai trò và lương tâm của người hướng dẫn – người thầy; thì nơi Kinh Thánh, Chúa Giê-su đã từng nói đến vị trí của người thầy rằng: “Học trò không hơn thầy, có học hết chữ cũng chỉ bằng thầy mà thôi” (Lc 6,39).

Trong Kinh Thánh, Thiên Chúa luôn xuất hiện như một Đấng đi bước trước đến gặp gỡ con người: Chính Ngài tìm kiếm con người, và Ngài thường tìm kiếm họ chính trong lúc con người nghiệm thấy cay đắng và bi thương về việc phản bội Thiên Chúa và chạy trốn Người.

Idris Moses Gwanube, một thanh niên người Nigeria từng theo đạo Hồi, đã được thụ phong linh mục. Ngài được Đức Giám mục Giáo phận Jalingo, Đức cha Charles Michael Hammawa, thụ phong vào ngày 25 tháng 2 vừa qua, tại Nhà thờ Đức Bà Hòa bình ở Jalingo.

Con người thật sự rất phức tạp, cuộc sống quá êm đềm thì nhàm chán, nhiều sóng gió thì nản lòng, quá hạnh phúc thì ỉ lại, lắm bất hạnh lại oán trách kêu than. Chỉ có một điều đơn giản thôi, đôi khi lại bị quên lãng: “Anh em muốn người ta làm gì cho mình, thì cũng hãy làm cho người ta như vậy”. Đây chính là khuôn vàng thước ngọc trong Kinh Thánh, để ta thi hành đức ái Ki-tô giáo.

Trọn bộ Kinh Thánh đều nói về Đức Giêsu. Kinh Thánh loan báo những việc Người sẽ làm và những việc các môn đệ sẽ làm nhân danh Người. Đức Giêsu chẳng nói gì ngoài những điều Kinh Thánh đã nói. Ngài không chỉ lặp lại và chú giải Kinh Thánh như các luật sĩ thường làm, nhưng còn thực hiện và hoàn tất Kinh Thánh.

Vào ngày 17 hàng tháng, ban nhạc tình nguyện này phát hành các video âm nhạc mới và độc quyền của nhóm trên YouTube dựa trên chính lời bài hát do các thành viên trong nhóm sáng tác. Kênh YouTube của nhóm có khoảng 31.900 người đăng ký.“Lời bài hát của chúng tôi về cơ bản dựa trên Kinh thánh, nhưng đôi khi chúng tôi bày tỏ hy vọng và cảm xúc của mình với tư cách là người Công giáo. Âm nhạc của chúng tôi không chỉ có trên YouTube mà còn có thể được tìm thấy trên Apple music và Spotify, ”Kim, một thành viên của nhóm, nói với UCA News.

Đọc Kinh Thánh, mỗi người có một lối tiếp cận khác nhau. Có người đọc Kinh Thánh dưới khía cạnh giao ước. Với họ, từng trang Kinh Thánh sẽ dần làm hé lộ những giao ước Thiên Chúa đã thiết lập với loài người. Khởi đầu từ giao ước với nguyên tổ Adam và Evà, rồi đến giao ước với Nôe, Abraham, với Môsê, với Đavít và theo dòng lịch sử, giao ước của Thiên Chúa đạt đến đỉnh điểm nơi Chúa Giêsu.

Hôm thứ Sáu vừa qua, Đức Thánh Cha Phanxicô đã bày tỏ lòng kính trọng đối với cố Hồng y người Pháp Albert Vanhoye, mô tả ngài là một "học giả Kinh thánh đầy thẩm quyền."

Các nhà chú giải Kinh Thánh thường nói rằng “Cựu Ước là nụ và Tân Ước là hoa.” Cựu Ước là nụ có nghĩa là Cựu Ước tiên báo, chuẩn bị cho những gì sẽ xảy ra và được thực hiện trong Tân Ước hay Tân Ước hoàn thành, ứng nghiệm những gì được Cựu Ước báo trước, thậm chí những gì xảy ra trong Cựu Ước thường làm dấu hiệu tiên trưng cho những gì sẽ diễn ra trong Tân Ước. Phụng vụ Lời Chúa hôm nay minh chứng điều này rất rõ ràng.

Các bài đọc Kinh Thánh trong Phụng vụ hôm nay cho chúng ta thấy rõ ý định của Thiên Chúa về thánh Gioan Tẩy Giả đã được biểu lộ một cách hiển nhiên ngay từ giây phút được thụ thai trong lòng mẹ.

Kết thúc của đoạn Tin Mừng hôm nay đã khẳng định rằng Người môn đệ Chúa Giê-su yêu mến đã tin. Tin cái gì? Thưa tin rằng Chúa Giê-su đã sống lại. Câu cuối cùng của bài Tin Mừng có ý nói lên điều đó, “Thật vậy, trước đó, hai ông chưa hiểu rằng: theo Kinh Thánh, Đức Giê-su phải trỗi dậy từ cõi chết” (20,9), nhưng bây giờ thì đã hiểu rồi.

Chúng ta sinh ra trong thế giới này chỉ có thế hay còn mục đích, một ơn gọi nào cao quí hơn nữa? Thật khó trả lời đối với những người không có niềm tin tôn giáo, nhưng lại khá dễ đối với chúng ta, những người tin vào Thiên Chúa và tin vào Đức Kitô bởi vì Kinh Thánh mạc khải rằng chúng ta sinh ra trên đời để phụng sự Thiên Chúa và phục vụ con người hầu đạt tới sự sống đời đời và vinh quang vĩnh cửu.

Mở đầu bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu khẳng định: “Các con đừng tưởng Thầy đến để huỷ bỏ lề luật hay các tiên tri: Thầy không đến để huỷ bỏ, nhưng để kiện toàn” (Mt 5,17). Nơi khác Ngài cũng nói rằng “lời Kinh Thánh không thể bị hủy bỏ” (Ga 10,35).