Gọi là - Trang 7

Thấy tôi đi tu đã được thời gian khá lâu, nhiều người quan tâm thương mến hay hỏi: Còn mấy năm nữa? Những người mới gặp thì thường tò mò muốn biết: Thầy năm mấy rồi? Khi nào chịu chức? Khi dự lễ phong chức của những anh em khác, người ta cũng thắc mắc: Bao giờ đến lượt thầy?

Cùng với Giáo Hội, hôm nay, chúng ta long trọng mừng Lễ Chúa Hiển Linh hay còn gọi là Lễ Ba Vua. Qua việc cử hành này, Giáo Hội xác tín biến cố Thiên Chúa tỏ mình ra cho con người. Khởi đi từ biến cố được ghi lại dưới ngòi bút của Thánh sử Mát-thêu, chúng ta thấy qua ánh sao lạ, mấy nhà chiêm tinh từ Phương Đông đã tìm đến Giêrusalem để triều bái Đức Vua Dân Do Thái là chính Hài Nhi Giêsu.

Đỉnh cao của Mùa Giáng Sinh là ngày lễ Chúa Hiển Linh. Theo truyền thống, tại nhiều nơi trên thế giới, lễ này được gọi là Lễ Giáng Sinh Nhỏ -  tưởng niệm việc Chúa tỏ mình ra cho muôn dân. Theo một số truyền thống Phụng vụ, Lễ Chúa Hiển Linh là trọng tâm của Mùa Giáng Sinh.

Lễ Hiển Linh trước quen gọi là Lễ Ba Vua mừng kỷ niệm việc Chúa tỏ mình ra cho dân ngoại. Câu chuyện được thuật lại trong Tin Mừng Mátthêu (x. Mt 2,1-12) nói về việc các nhà hiền sĩ (magoi) từ Đông Phương được ánh sao dẫn đường chỉ lối đến thờ lạy Hài Nhi Giêsu. Tìm hiểu về ngày lễ này, chúng ta thấy có các con số ba rất thú vị.

Kin Hubbard nói, “Các khủng hoảng mà chúng ta gặp phải có thể gọi là ‘tai ương’, do tình cờ, hay do người khác, thường mang lại những cơ hội lớn hơn! Chúng có thể thúc đẩy sự trưởng thành tâm linh; chứng tỏ sự chính trực; tạo cảm giác phụ thuộc vào Thiên Chúa; và chuẩn bị chúng ta cho một sứ vụ đáng kinh ngạc…

Hằng năm, cứ đến ngày lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội (quen gọi là “Lễ Khỏi Tội”) thì bà con giáo dân từ khắp nơi trong Giáo phận, kể cả một số linh mục, tu sĩ, giáo dân từ những vùng lân cận (Thái Bình, Hưng Yên…) hoặc từ miền Nam, hải ngoại, cũng về “thông công” Đại Lễ.

Theo lẽ khôn ngoan của con người thời nay thì hiền lành thường bị coi là thua thiệt. Người hiền lành, khiêm nhường dễ bị gọi là ba phải, nhút nhát, thụ động và nhu nhược. Người khiêm nhường thường không được coi trọng, ít được nói đến một cách trọng vọng, nhưng thực ra hiền lành lại có sức mạnh vô biên.

Hôm nay, toàn thể Giáo hội mừng lễ cung hiến thánh đường Latêranô. Đây là nhà thờ chính tòa của giáo phận Roma, được hoàng đế Constantinô xây dựng dưới thời Đức Giáo Hoàng Silvester I. Nhà thờ này được gọi là Mẹ của tất cả các nhà thờ thuộc thành Rôma và toàn thể thế giới, là trung tâm hiệp thông của toàn thể Hội Thánh Công Giáo.

Ngày kia, từ trong sa mạc hoang vắng, thánh Anton ẩn tu đã tìm đến gặp một thợ giầy vì nghe đồn người này có một đời sống đạo đức rất đặc biệt. Khi được hỏi về bí quyết nên thánh, người thợ giầy đáp:
- Tôi chỉ biết đóng giầy. Thánh Anton rất ngạc nhiên, hỏi tiếp:
- Nếu chỉ có thế thì làm sao mà gọi là thánh thiện được? Tôi đây, tôi nghĩ đến Chúa từng giây phút, ông có bí quyết nào khác không? Người thợ giầy giải thích:

Tập sách: “Những câu chuyện nhà đạo” đăng một câu chuyện như sau: Một hôm trên xe buýt có hai linh mục và hai giáo dân. Vị linh mục lớn tuổi hỏi một bác đang cùng lộ hành với ngài rằng: theo ông, thế nào được gọi là người khiêm nhường? Tưởng rằng với tuổi đời khá cao và đã từng trải, mình sẽ trả lời “ngọt như đường mía lau”.

Công đồng khoáng đại (Plenary Council), còn gọi là Hội Đồng Toàn Thể hoặc công đồng toàn quốc, lần thứ năm của Giáo hội Úc châu đã bắt đầu vào Chúa Nhật vừa qua bằng một thánh lễ khai mạc tại thành phố Perth, Tây Úc để bắt đầu phiên họp đầu tiên diễn ra trên không gian mạng trực tuyến từ ngày mùng 3 tới mùng 10 tháng 10.

Trong cuộc sống, bên cạnh biết bao ân huệ Chúa ban, con người vẫn phải đối diện với vô vàn khó khăn, chông gai và thử thách. Những phong ba bão táp đó người ta thường gọi là gánh nặng cuộc đời. Gánh nặng ấy lắm khi làm con người quỵ ngã, nhưng cũng nhờ đó mà nhiều người đã trở nên mạnh mẽ, tín trung và sống có ý nghĩa hơn.

Vào ngày mồng 8 tháng 8 dương lịch hằng năm, giáo dân Bùi Chu quen gọi là Lễ kính thánh Tổ phụ Đaminh, đấng sáng lập Dòng Anh Em Giảng Thuyết (Ordo Praedicatorum, viết tắt là OP, quen gọi là dòng Đaminh) mà giáo phận nhận làm quan thầy đệ nhị. Tập tục này có lẽ đã có từ khi các cha dòng Đaminh đến Bùi Chu và cũng do các cố Tây Ban Nha thời ấy dịch nôm na là “Lễ đầu dòng”.

Cha Massimo Fusarelli, 58 tuổi, đã được bầu làm Tân Tổng Phục vụ của Dòng Anh em Hèn mọn, thường được gọi là Dòng Phanxicô, kể từ thứ Ba, ngày 13 tháng Bảy. Mặc dù bận rộn với các công việc của Tổng Tu Nghị, kết thúc vào Chủ nhật 18 tháng 7 tại Trường Cao đẳng Quốc tế San Lorenzo da Brindisi ở Roma, cha chấp nhận lời mời phỏng vấn, dành thời gian để giới thiệu mình với độc giả của báo “Quan sát viên Roma,” “L’Osservatore Romano”.

Trong chương 16 của Tin Mừng theo thánh Matthêu, chúng ta tìm thấy một đoạn văn, thường được gọi là: “Lời tuyên tín của thánh Phêrô”. Trích đoạn Tin Mừng từ câu 13-20 viết như sau:

Không ai trong chúng ta muốn nói với người thân yêu của mình hai tiếng, “Tạm biệt!”; càng không ai không sợ hãi khi phải nói với họ hai tiếng, “Vĩnh biệt!”; nhưng chúng ta luôn ao ước nói với người thân yêu một lời tin yêu và hy vọng, “Hẹn gặp lại!”. “Hẹn gặp lại!”, đó cũng là lời Chúa Giêsu muốn nói với mỗi người chúng ta trong ngày mừng lễ Chúa Lên Trời, còn gọi là lễ Thăng Thiên hôm nay.

Sẽ khá bất ngờ khi chúng ta dừng lại nhiều hơn với bài đọc Công Vụ Tông Đồ hôm nay, để mục kích những công việc của Chúa Thánh Linh trong thời phôi thai của Hội Thánh; qua đó, chúng ta chiêm ngắm một hình ảnh tuyệt vời đầy dấu ấn Thánh Thần của cái được gọi là ‘Hội Thánh tại gia’, vốn cũng là các tế bào đầu tiên làm nên Thân Thể Mầu Nhiệm Chúa Kitô, Hội Thánh của Ngài.