Địa vị

Bài Tin Mừng Chúa Nhật XXXII thường niên năm B được chia làm hai phần, tương ứng với hai hạng người tiêu biểu trong đạo Do thái, là các Kinh sư và các bà goá nghèo. Chúa Giêsu khiển trách thói đạo đức giả của các Kinh sư Do thái, biểu lộ qua bốn thói xấu như: ăn mặc đài các, tìm kiếm hư danh, tranh dành địa vị, đạo đức vụ lợi.

“Trái ngược với phong tục Do Thái đương thời, theo đó, phụ nữ được coi là có địa vị thứ yếu. Chúa Kitô đã đạt được một điều gì đó mà chúng ta có thể gọi là ‘giải phóng phụ nữ!’” - Bênêđictô 16.

Ganh tị là một tính xấu có sức mạnh tàn phá những giá trị tốt đẹp nơi bản thân con người và hủy hoại các mối tương quan tốt đẹp trong gia đình và xã hội. Sự ganh tị trỗi dậy trong lòng con người khi họ cảm thấy mình thua kém người khác về tài năng, nhan sắc, địa vị, tình yêu, sự nghiệp và nhiều điều khác nữa. Kinh thánh ví sự ganh tị như một chứng bệnh mục xương khiến cho con người dù vẫn còn sống đó nhưng tình cảm, tinh thần và thể xác của họ đã dần dần đi vào cõi chết (Cn 14,30).

Bình an là khao khát của con người mọi nơi và mọi thời. Bình an là quà tặng tuyệt vời Thiên Chúa ban cho nhân loại. Bình an vượt trên tất cả của cải, địa vị, danh vọng, quyền lực.

Địa vị, chức tước và quyền uy luôn là những mục tiêu thu hút nhiều người vì khi có chức vị và quyền hành, con người sẽ được ra lệnh, được nhiều người biết tới… Để đạt được những mục tiêu này, nhiều người đã làm đủ mọi cách, thậm chí dùng cả những thủ đoạn đê hèn hạ bệ người khác.

Trong xã hội ngày nay, người ta thường đánh giá một con người dựa trên sự giàu sang và địa vị của người ấy. Do vậy, nhiều người đã ra sức tìm kiếm cho mình một “chỗ đứng”, một “ghế ngồi”, kể cả phải dùng đến những thủ đoạn bất chính.

Trong xã hội ngày nay, người ta đề cao những người có địa vị, chức quyền. Nhiều người ra sức tìm cho mình một chỗ đứng, một “cái ghế” nơi công quyền. Thế nhưng, thay vì dùng quyền bính để phục vụ cho công ích, cho xã hội, họ lại tìm cách trục lợi cho bản thân, gia đình và phe nhóm của mình.

Xã hội ngày càng phát triển, đời sống con người được nâng cao, nhưng không ít vấn nạn khiến con người cảm thấy: niềm vui bé hơn nỗi buồn, sự bình an đôi khi chỉ giống như hạt bụi giữa sa mạc hoang mang. Chính vì thế mà con người luôn khao khát sự an toàn và tìm đủ mọi cách để được an toàn, bởi tiền tài, danh vọng hay địa vị cao sang không thể thay thế được mạng sống con người.

Trong cuộc sống, chúng ta vẫn thường nói người này người kia hạnh phúc. Theo chúng ta hạnh phúc là có tiền có của, có địa vị, có vợ đẹp con khôn và thành dạt. Tuy nhiên, những thứ mà chúng ta cho là hạnh phúc ấy chỉ mang tính nhất thời tạm bợ, nay còn mai mất. Đức Maria là người có phúc nhất vì hạnh phúc Mẹ có không nhất thời chóng qua, nhưng là thứ hạnh phúc vĩnh cửu, hạnh phúc đến từ Thiên Chúa và mãi tồn tại.

Thánh sử Gio-an cho chúng ta biết Ni-cô-đê-mô là một nhân vật có thế giá trong nhóm Pha-ri-sêu. Tuy nhiên, điều đáng chú ý nơi ông không phải là kiến thức ông đang sở hữu, địa vị ông đang nắm giữ mà là lòng khao khát sự thật. Với lòng mộ mến, ông tìm cách đến học hỏi nơi Thầy Giêsu cách kín đáo: vào ban đêm.

Ngày nay, người ta có rất nhiều thứ để trao tặng cho nhau. Người nghèo tặng nhau nụ cười đơn sơ. Người giàu trao đổi tặng nhau tiền tài, danh vọng, địa vị,... Nhiều đại gia và hoa hậu đi làm từ thiện vì hoạt động xã hội, nhưng cũng không thiếu những người vì lòng mong ước được khen ngợi và sự nổi tiếng.

Con cái là một phần của cuộc đời cha mẹ nên đứng trước cái chết đang cận kề của con mình, các bậc cha mẹ luôn lo lắng, tìm mọi phương thế để chữa trị dù có phải tán gia bại sản hay mất đi danh dự, địa vị và ngay cả tính mạng của mình.

Trong bất cứ thời đại hay xã hội nào, sự phân biệt đối xử luôn tồn tại. Con người phân biệt nhau về giàu nghèo, về chủng tộc, về màu da, về địa vị… Trong Tin mừng hôm nay, Chúa Giê-su đã xóa đi sự phân biệt ấy “Cha của anh em, Đấng ngự trên trời, không muốn cho một ai trong những kẻ bé mọn này phải hư mất”.

Chứng kiến địa vị xã hội và tôn giáo của các khách mời, và cung cách ứng xử của họ khi chọn chỗ ngồi, Đức Giêsu đưa ra lời khuyên người ta hãy đổi mới cách dự tiệc và cách mời người dự tiệc (Lc 14,7-14). Khi nghe lời khuyên như vậy, thì một người đồng bàn nói với Đức Giêsu: “Phúc cho kẻ được dự tiệc trong Nước Thiên Chúa”.

Làm người phục vụ anh em, nghĩa là ưu tiên quan tâm nhu cầu của anh chị em hơn nhu cầu của bản thân. Viễn tượng của Đức Giêsu về người lãnh đạo như thế có thể gây sốc cho chúng ta, những thành viên Hội đồng mục vụ giáo xứ, nhất là trong hoàn cảnh ngày nay, khi người ta bận tâm tìm kiếm chỗ ngồi, địa vị, quyền lực, và lợi ích cho bản thân mình hơn là tìm cơ hội khiêm tốn phục vụ.

Nghe danh ai đó, thường chúng ta nghĩ đến địa vị và quyền thế của họ. Người có địa vị càng cao thì quyền lực của họ càng lớn. Quyền lực ấy được thể hiện qua vai trò và công việc. Tương tự như thế, danh của Đức Giê-su cũng trở nên nổi bật qua lời Ngài rao giảng và các phép lạ Ngài làm.

Trong bốn sách Tin mừng, chỉ có Thánh sử Lu-ca tường thuật rõ ràng về sự ra đời lạ lùng của Gio-an Tiền Hô. Cũng nhờ đó mà chúng ta biết được Thiên Chúa đã quan phòng cho ông một địa vị quan trọng trong chương trình cứu độ: “Này Ta sai sứ giả của Ta đi trước mặt Con, người sẽ dọn đường cho Con” (Mc 1,2).