Quá khứ

Người ta thường nói: “Mỗi thánh nhân đều có một quá khứ, mỗi tội nhân đều có một tương lai”. Câu nói này muốn nhắc đến sự yếu đuối và bất toàn của kiếp nhân sinh.

“Sự tha thứ không thể làm thay đổi quá khứ, nhưng nó có thể mở rộng tương lai” - Paul Boese đã từng nói rất hay như thế. Quả thật, chính sự không tha thứ của người tôi tớ trong Tin Mừng đã không chỉ khép lại tương lai của tha nhân mà còn đóng kín tương lai của chính anh ta.

Thiên Chúa vẫn đang bước đến với mỗi người để tìm kiếm, gặp gỡ và muốn được mỗi người mời Ngài vào nhà tâm hồn của mình. Cho dù quá khứ của chúng ta có thế nào đi nữa, điều đó cũng không ngăn cản được tình thương và sự tha thứ của Chúa.

Hôm nay, cùng với toàn thể Giáo Hội, chúng ta long trọng mừng kính hai thánh Tông đồ Phêrô và Phaolô. Đây là hai vị thánh rất quen thuộc với chúng ta. Người ta thường nói, thánh nhân nào cũng có một quá khứ và tội nhân nào cũng có một tương lai.

Ngày hôm qua là quá khứ. Ngày mai là một điều bí ẩn. Còn hôm nay là một món quà. Chính vì vậy mà người ta vẫn gọi Hiện tại là món quà của cuộc sống!

Mùa Chay, mùa của sám hối và trở về. Sám hối để nhận ra con người của mình yếu đuối, bất toàn và tội lỗi. Sám hối chỉ mang lại ý nghĩa đích thực khi chúng ta quyết tâm thay đổi đời sống, đoạn tuyệt với quá khứ đen tối để nối lại mối dây thân tình với Thiên Chúa,

Cậu ngồi đó thẫn thờ, đầu óc đang miên man về những điều xa xôi ngày nào. Ánh trăng vàng đêm nay sáng quá, mà trăng sáng cũng phải, hôm nay là trung thu mà, quá khứ về những đêm trung thu lại ùa về vừa buồn nhưng vừa đẹp…

Có người nói nó vì Covid không ra ngoài ở nhà nên hóa “hâm”. Cái hâm của nó là nhìn, nghe và nói trơn tuột những gì đang diễn ra trong hồn. Nó mơ hồ nhớ lại quá khứ, cái thời đầu tiên đi tu, cái thời mà nó viết thư về cho một người bạn mà bảo rằng: “tớ đã tới nhà dòng và nhất định tớ sẽ trở thành một vị thánh”.

Những chùm hoa vàng óng ả khoe vẻ đẹp kiêu sa mà Tạo Hóa đã ưu ái ban tặng đang đung đưa trước mắt tôi, kéo tôi về với thời điểm ghi nhớ trong quá khứ. Năm ấy, chân ướt chân ráo, lớp Thần học I – lớp Martinô chúng tôi bỡ ngỡ, hòa mình vào môi trường học mới.

Bài Tin Mừng hôm nay là những lời chúc tụng của ông Dacaria được đầy trành Thánh Thần dâng lên Thiên Chúa trong ngày lễ cắt bì và đặt tên cho Gioan Tẩy Giả. Bài thánh ca Benedictus đã làm vọng lại lời của bao ngôn sứ trong quá khứ, chuẩn bị tâm hồn toàn dân đón nhận hồng ân trong giai đoạn mới của lịch sử cứu độ.

Nếu nói thời gian là món quà tuyệt vời mà Thượng Đế trao tặng cho con người, thì lời đầu tiên tôi muốn gửi tới Thượng Đế là lời cám ơn chân thành nhất. Món quà tuy một mà ba, bởi trong thời gian, Thượng Đế ban cho tôi và cho bạn cả: quá khứ, hiện tại và tương lai.

Thiên Chúa là tình yêu, vì thế Ngài sẵn sàng tha thứ và đón nhận con người trở về. Thiên Chúa luôn sẵn sàng đón nhận trở về của tất cả mọi người, điều quan trọng là phải tìm gặp Người, đón Người vào nhà, bỏ lại quá khứ và cải hoá đời sống. Mẫu gương cho sự hoán cải trở về với Chúa từ vũng lầy của tội lỗi là ông Giakêu trong Tin Mừng.

Thánh Augustinô đã khẳng định: “Mỗi vị thánh đều có một quá khứ. Mỗi tội nhân đều có một tương lai’’.
Khi nói về quá khứ hay một thời thơ ấu, chúng ta có thể kể đến vị Thánh Bổn mạng của Học viện Thần Học Têrêsa Avila.

Lời tố cáo của Chúa Giêsu trong đoạn Tin Mừng hôm nay chống lại những người Pharisêu và Luật sĩ cũng có thể là lời cảnh cáo đối với những cộng đoàn kitô hữu của quá khứ và hiện tại về các cám dỗ của chủ nghĩa nệ luật, chủ nghĩa hình thức và chủ nghĩa nghi thức.

Mỗi năm, Giáo Hội bắt đầu mùa chay thánh bằng việc xức tro trên đầu, để nhắc nhở thân phận bọt bèo, mau qua của phận người; đồng thời, để thôi thúc tinh thần, thiêu đốt đi tất cả những gì là xấu xa, tội lỗi trong quá khứ thành tro bụi và quyết tâm lên đường theo Chúa Giêsu bước vào sa mạc đối diện với lòng mình và các kẻ thù của chính mình là sa tan,

Như vậy, Đức Giê-su đòi 3 người xin đi theo làm môn đệ, phải có thái độ chọn lựa dứt khoát với 3 điều kiện như sau:

Điều kiện 1. Chấp nhận theo Ngài, là không có chỗ ở và đi theo con đường hẹp, có thể bị từ chối và bị giết chết.

Điều kiện 2. Phải ưu tiên bổn phận Nước Thiên Chúa trên tất cả bổn phận đối với tha nhân, cho dù là bổn phận đạo hiếu.

Điều kiện 3. Phải dứt khoát từ bỏ quá khứ: là tiền bạc, danh vọng, lạc thú và một con tim trọn vẹn dâng cho Chúa.

Hai thánh tông đồ Phêrô và Phaolô là hai cột trụ của Giáo hội, hai khuôn mặt sáng giá nhất và là những chứng nhân đầu tiên của Đức Kitô Phục Sinh. Cả hai vị đều đã được vực dậy tư một quá khứ đầy yếu đuối, lầm lỗi và sau khi được biến đổi, các ngài đã sống hoàn toàn cho Chúa và tha nhân.