Giáo hội - Trang 28

Hôm nay, chúng ta cùng với Giáo hội bước vào Tuần Thánh, tuần lễ quan trọng nhất của năm phụng vụ. Trong suốt Tuần Thánh, Giáo hội mời gọi con cái mình chiêm ngắm những giờ phút cuối cùng trong cuộc đời trần thế của Chúa Giêsu

Hôm nay là ngày Lễ Lá, ngày toàn thể Giáo Hội Công Giáo bước vào Tuần Thánh, tuần cao điểm của Năm Phụng Vụ, tuần cử hành mầu nhiệm Vượt Qua của Chúa Giêsu cách long trọng.

Khi Công đồng Vatican II trình bày về Giáo hội như là một dân Thiên Chúa quy tụ quanh Chúa Kitô thì phẩm giá và vai trò của mỗi thành phần trong Giáo hội cũng được nhìn nhận khác đi.

Sám hối giúp chúng ta quay trở về Chúa, để bắt đầu mọi việc từ Chúa, và với Chúa. Vì thế, trước mỗi Thánh Lễ, và trước các việc đạo đức, chúng ta luôn có nghi thức sám hối. Tiến trình Hiệp Hành của Giáo Hội cũng cần khởi đi từ việc sám hối.

Chúng ta đang sống trong những ngày của Mùa Chay thánh. Đối với người tu sĩ, đó còn là mùa xuân của đời Dâng hiến. Năm nào cũng vậy khi vào Mùa Chay, Mẹ Giáo Hội luôn cho con cái mình chiêm ngưỡng chân dung Cha thánh Giuse

Toàn thể Giáo hội bước vào bốn mươi ngày chay thánh với Thứ Tư Lễ Tro, trong đó có cử hành việc làm phép và xức tro trên đầu. Nghi thức phụng vụ khởi đầu Mùa Chay muốn nhắc nhở con người về thân phận hữu hạn và tội lỗi của mình để biết khiêm nhường ăn năn sám hối mà trở về cùng Chúa: “Hãy sám hối và tin vào Tin Mừng” (Mc 1,15).

Lời Chúa qua những bài sách thánh được chọn lọc để đọc trong Mùa chay sẽ giúp chúng ta sống theo tinh thần của Chúa và Giáo Hội một cách tốt đẹp hơn.  

Chúng ta đang sống trong những ngày đầu tiên của Mùa Chay. Mỗi năm, Giáo Hội dành riêng cho chúng ta 40 ngày để cùng với Chúa Giêsu đi vào cuộc khổ nạn của Ngài. Lời mời gọi tha thiết gửi tới các tín hữu trong Mùa Chay là ăn năn sám hối, siêng năng cầu nguyện và làm việc bác ái.

Hưởng ứng tinh thần Giáo hội Hiệp hành với ba việc “gặp gỡ, lắng nghe và phân định”, chúng con xin mạo muội gửi tới quí cha và quí anh chị em tu sĩ thế hệ 8x, 9x chút tâm tình sau đây.

Nhân dịp toàn thể giáo hội bước vào Mùa Chay, Đức cha Tôma Vũ Đình Hiệu, vị cha chung của giáo phận Bùi Chu, đã gửi tới toàn thể các thành phần dân Chúa trong giáo phận lá thư Mục vụ, với tâm nguyện mọi tín hữu trong giáo phận hết lòng sống tinh thần Mùa Chay thánh để hiệp thông sâu xa với cuộc thương khó và phục sinh của Chúa Giêsu.

Ngày 19 tháng 02 năm 1670, thế kỷ XVII, một cuộc gặp gỡ giữa hai nền văn hóa khác nhau đó là chế độ mẫu hệ Việt Nam và đời sống tâm linh Pháp. Sự gặp gỡ kỳ diệu lạ lùng đó đã đóng góp cho Giáo hội Việt Nam trong công cuộc truyền giáo, một Hội Dòng đã được khai sinh trên đất nước Việt Nam mang bản sắc Á Đông, nhưng lại chất chứa trong dòng máu tâm linh Pháp.

Tháng 2, tháng mà Đức Thánh Cha Phanxico mời gọi toàn thể Giáo hội cầu nguyện cho các nữ tu và những người nữ sống đời thánh hiến “Chúng ta hãy cầu nguyện cho các nữ tu và những người nữ sống đời thánh hiến. Cám ơn họ về sứ mạng và lòng can đảm của họ. Xin cho họ tiếp tục tìm ra những giải pháp mới cho những thách đố của thời đại chúng ta”.

Rudyard Kipling không chỉ nói đến các bà mẹ, mà là tất cả các bà mẹ của mọi loài, ngay cả thảo mộc và động vật. Bởi lẽ, nói đến mẹ là nói đến sự sống; nói đến sự sống là nói đến Thiên Chúa, nguồn mạch mọi sự sống. Hôm nay, mồng hai Tết, Giáo Hội cho con cái dành riêng một ngày để kính nhớ ông bà cha mẹ; đó là những con người chuyển trao sự sống.

Hôm nay, Giáo Hội kính nhớ thánh Tôma Aquinô, “Tiến sĩ Thiên thần”, một tiếng nói trổi vượt của truyền thống Công Giáo về lý luận và về sự mặc khải của Thiên Chúa. Tôma, một thanh niên lầm lì, đầu to, nước da ngăm đen, chân tóc dài, hơi mập, núc ních, đến nỗi được gọi là “Bò câm”.

Trong văn kiện “Phẩm giá của người cao tuổi và sứ vụ của họ trong Giáo hội và thế giới” (ban hành ngày 01-10-1998), Hội Đồng Giáo Hoàng về Giáo Dân viết rằng: “Có những người cao niên hiểu được rằng: tuổi già là một giai đoạn cần thiết trong cuộc đời con người” và vì thế “họ đón nhận tuổi già không chỉ trong sự thanh thản và trong phẩm giá mà còn coi tuổi già là thời gian cung cấp cho họ những cơ may mới để trưởng thành và dấn thân”.

Hôm nay, Giáo hội kính thánh Phaolô trở lại. Nói đến trở lại, chúng ta nghĩ ngay đến sự trệch hướng, lệch lạc, sai đường vì thế nên không thể đi tới đích. Nói đến việc thánh Phaolô trở lại là giả thiết ngài đã đi sai đường và cần phải tìm lại con đường đúng để đạt tới cùng đích của cuộc đời. Vậy đâu là con đường thánh nhân phải trở lại, động cơ nào thôi thúc ngài trở lại và sau khi đã trở lại, thánh nhân đã đi con đường mới ấy thế nào?

Hôm nay giáo hội kính nhớ biến cố trở lại của thánh Phaolô, kết thúc tuần cầu nguyện cho sự hiệp nhất các Kitô hữu. Sự trở lại của thánh nhân mà Giáo Hội mừng kính hôm nay không phải là sự trở lại của kẻ sống bê tha tội lỗi nay trở về với Thiên Chúa và Giáo Hội, cũng không phải là sự trở lại của một người đã nhờ sự hiểu biết của lý trí để nhận ra Thiên Chúa mà là sự trở lại của niềm tin, một sự chuyển hướng đột ngột, quay ngược trở lại với Chúa Giêsu Phục Sinh