Nhóm lên hy vọng

Thứ bảy - 08/02/2025 03:19 968

Chúa Nhật V Thường Niên năm C
Is 6,1-2a.3-8; 1Cr 15,1-11; Lc 5,1-11

Cuộc sống có muôn vàn bóng tối khiến ta thất vọng: bất công, thất bại, chiến tranh, dịch bệnh… Cuộc sống càng hiện đại, mức sống càng cao, nhu cầu càng lớn, càng dẫn đến tình trạng buồn chán, căng thẳng và thất chí. Điều này không khó hiểu vì một đàng nhu cầu hưởng thụ ngày càng cao mà công ăn việc làm ngày càng khó, sự cạnh tranh ngày càng khốc liệt. Vì thế, sự căng thẳng và căn bệnh trầm cảm xem ra càng ngày càng lan tràn trong xã hội. Theo thống kê, tỷ lệ trầm cảm tại Việt Nam ngày càng tăng và càng trẻ hóa, hiện đang đứng thứ ba thế giới về gánh nặng bệnh tật và đang xảy ra nơi các bạn trẻ nhiều hơn[1].

Làm sao để có thể nhóm lên hy vọng giữa một thế giới đầy dẫy những dấu hiệu thất vọng này? Câu chuyện Tin Mừng soi sáng cho chúng ta những chỉ dẫn cho lộ trình khơi lên niềm hy vọng làm xóa tan thất vọng: gặp gỡ Chúa, vâng lời Chúa và chèo ra chỗ nước sâu.

Gặp gỡ Chúa Kitô

Tin Mừng kể đến kinh nghiệm gặp gỡ Chúa Giêsu và cộng tác với Chúa của Phêrô. Chúa đã bước vào thuyền đời của ông, biến cuộc sống của ông thành lãnh địa truyền giáo, chiếc thuyền trở thành bục giảng, bản thân ông trở thành trợ giảng. Tất cả đời ông giờ chỉ còn phục vụ cho việc rao giảng Tin Mừng. Hơn nữa, ông còn được huấn luyện để trở thành môn đệ truyền giáo: “chèo thuyền ra xa bờ”, “chèo ra chỗ sâu mà thả lưới bắt cá”, “trở thành kẻ lưới người”, “bỏ mọi sự mà theo Người”…

Cuộc gặp gỡ đã biến đổi ông. Kinh nghiệm gặp gỡ Chúa đều đi từ chỗ ý thức mình tội lỗi bất xứng, đến chỗ được đụng chạm tới sự thánh thiện của Chúa, được Chúa thanh luyện và thánh hóa để sẵn sàng cho sứ mệnh được trao phó. Đó là tâm tình của Isaia: từ chỗ cảm thấy mình ô uế, đến chỗ được than hồng thanh luyện và thánh hóa, sẵn sàng cho sứ mệnh: “Dạ, con đây, xin sai con đi” (Bài đọc I; Is 6,1-8). Đó cũng là tâm tình của Phêrô, từ chỗ thú nhận “xin Chúa tránh xa con, vì con là kẻ tội lỗi”, tới chỗ hăng hái cho sứ vụ: “đưa thuyền vào bờ, rồi bỏ hết mọi sự mà theo Người” (Lc 5,11).

Vâng lời Chúa

Tin Mừng kể đến một chi tiết nghịch lý đến khó tin: một bác thợ mộc tư vấn cho một chàng ngư phủ chuyên nghiệp về cách đánh cá: “Chèo ra chỗ sâu mà thả lưới bắt cá”! Nhưng trong chính hoàn cảnh tưởng chừng như nghịch lý ấy, sự vâng phục của thánh Phêrô được tỏa sáng: “Thưa Thầy, chúng tôi đã vất vả suốt đêm mà không bắt được gì cả. Nhưng vâng lời Thầy, tôi sẽ thả lưới”. Sự vâng lời ấy đã trổ sinh hoa trái một cách đáng kinh ngạc: “Họ đã làm như vậy, và bắt được nhiều cá, đến nỗi hầu như rách cả lưới” (Lc 5,5-6).

Sự vâng phục đến từ đức tin. Đức tin đưa chúng ta vượt lên trên những lý luận thông thường của lý trí để khám phá những mạc khải siêu nhiên kỳ diệu. Trong cuộc sống, có nhiều điều xảy ra rất khó hiểu hoặc khó chấp nhận xét về mặt nhân loại. Trong những hoàn cảnh như thế, chúng ta được mời gọi có cái nhìn đức tin, để vượt lên trên ánh mắt phàm trần, chúng ta nhận ra những dấu chỉ siêu nhiên, những giá trị tinh thần ẩn sâu dưới những hiện tượng bề mặt ấy.

Chèo ra chỗ nước sâu

chadangt5c2

Chúa Giêsu đã mời gọi Phêrô ra khỏi vùng an toàn khi truyền cho ông ra chỗ nước sâu mà thả lưới bắt cá. Phêrô đã dám liều lĩnh vâng lời Chúa, “chèo ra chỗ nước sâu” ngay vào thời điểm ban ngày, thời điểm “ra khỏi thuyền và giặt lưới”, thời điểm mệt rã rời vì đã “vất vả suốt đêm nhưng chẳng được gì”. Chúa bảo ông đẩy thuyền ra xa bờ, lao thuyền ra chỗ nước sâu, ông đã can đảm vâng lời Chúa. Chúa bảo ông bỏ nghề đánh cá, để đi “lưới người”, ông đã “đưa thuyền vào bờ, rồi bỏ hết mọi sự mà theo Người”. Như thế, Phêrô đã “chèo ra chỗ nước sâu” theo cả nghĩa đen và nghĩa bóng, đã phó dâng trọn vẹn đời mình, tháo bỏ mọi rào cản, ra khỏi vùng an toàn, buông mình theo thánh ý Chúa.

Cuộc sống hôm nay cũng có những “vùng an toàn” có thể đang giam hãm chúng ta, khiến chúng ta ngần ngại ra khơi. Lời Chúa khích lệ chúng ta “hãy ra khơi”:

Ra khỏi những định kiến và lối mòn đang giam hãm chúng ta, để có nhiều sáng kiến và tầm nhìn rộng mở cho việc lan tỏa niềm hy vọng Kitô giáo qua các giá trị Tin Mừng;

Ra khỏi óc hẹp hòi, khép kín, cục bộ để cùng nhau suy nghĩ, thao thức, hành động hầu mở mang Nước Chúa;

Ra khỏi sự hiểu biết hời hợt về đức tin, khỏi lối sống hình thức, phô trương, để đào sâu mạc khải, giáo lý, linh đạo, mục vụ, bén rễ sâu trong Lời Chúa, trong sự gặp gỡ mật thiết và gắn bó với Chúa, qua đời sống chứng tá và quảng đại bác ái yêu thương.

***

Như vậy, Phụng vụ Lời Chúa hôm nay nhắc đến sự cần thiết của việc tiếp xúc, vâng nghe và dấn thân thực hành Lời Chúa. Hình ảnh ông Phêrô, từ chỗ bất lực và thất bại ê chề, tìm lại được hy vọng nơi Chúa Giêsu, khích lệ chúng ta tin tưởng tuyệt đối vào sức mạnh Lời Chúa, giá trị của việc thi hành lề luật Chúa, để cho Chúa dẫn dắt và độ trì. Trong Sắc chỉ công bố Năm Thánh 2025, Đức Thánh Cha Phanxicô đã khẳng định rõ rằng Lời Chúa đem lại “lý do” cho niềm hy vọng (Spes non confundit, số 1).

Trong thế giới hôm nay, “tính bấp bênh của tương lai” đang “gây ra những cảm xúc đôi khi trái ngược: từ tin tưởng đến lo sợ, từ thanh thản đến chán nản, từ xác tín đến nghi ngờ”. Chính vì thế, “chúng ta thường gặp những người chán nản, họ nhìn về tương lai với thái độ hoài nghi và bi quan, như thể chẳng điều gì có thể mang lại hạnh phúc cho họ”.

Trong hoàn cảnh ấy, Vị Cha Chung “mong sao Năm Thánh là cơ hội cho mỗi người nhen nhóm lại niềm hy vọng. Lời Chúa giúp chúng ta tìm ra những lý do cho niềm hy vọng ấy” (Ibidem, số 1).

[1] https://www.vinmec.com/vie/bai-viet/tinh-trang-tram-cam-o-viet-nam-hien-nay-vi

Tác giả: Lm. Đaminh Trần Ngọc Đăng