Đau khổ - Trang 4

Sống trên cuộc trần này, khổ đau luôn là điều bí nhiệm. Các nhà hiền triết, các bậc thánh nhân, các nhà tiên tri và tri thức thần bí… đã luôn trăn trở tìm kiếm để cho đau khổ một ý nghĩa. Sách sáng thế cho thấy đau khổ là hậu quả tất nhiên của tội lỗi, của việc con người không vâng phục những lời dạy bảo của Thiên Chúa.

Đau khổ là điều ai cũng sợ hãi và tránh xa, tuy nhiên, đau khổ cũng luôn có giá trị của nó. Bài Tin Mừng hôm nay thuật lại giây phút đau khổ của Chúa Giêsu trên thập giá và sự đau đớn của Mẹ Maria phải chịu khi chứng kiến cảnh người con yêu dấu của mình hấp hối. Vậy Tin Mừng muốn nói gì khi thuật lại câu chuyện thương tâm này?

Hôm nay là lễ Đức Mẹ Sầu Bi. Nghe tên ngày lễ, chúng ta có thể nghĩ ngay đến những đau khổ của Đức Mẹ. Quả thật, cuộc đời của Đức Mẹ đầy tràn những đau khổ. Mẹ chịu đau khổ ngay từ khi con Mẹ nhập thể làm người.

Thử hỏi rằng trong cuộc đời này có ai không đau khổ, chẳng gặp gian truân thử thách, chỉ có điều mỗi người gặp gian khó dưới những hình thức khác nhau mà thôi. Kitô hữu gọi đó là thánh giá cuộc đời và ai cũng phải vác thánh giá ấy cho đến khi được yên nghỉ trong Chúa.

Xã hội ngày nay, con người luôn có xu hướng sống tự do và tự lập. Họ tự đặt ra mục đích sống, tự mình trải nghiệm, đối đầu với mọi thử thách và tự mình giải quyết mọi vấn đề. Nhưng con người là hữu thể có giới hạn nên tự thân họ không thể tự định đoạt mọi vấn đề, nhất là những thực tại như: sự sống, đau khổ và cái chết. Trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giê-su đã mạc khải cho các môn đệ điều ấy. Ngài nói: “Nếu anh em không trở lại mà nên như trẻ nhỏ, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời”.

"Chúng con cảm thấy mình nhỏ bé và mong manh khi đối diện với nạn dịch và đau khổ, và chúng con xin Mẹ che chở tất cả mọi người, nhất là những người cơ bần nhất và trẻ em : những người cao tuổi, các trẻ nhỏ, những bệnh nhân, những người bản xứ và cả những người di dân ».

Trong thời điểm khó khăn và đau khổ do virus corona gây ra, Đức Thánh Cha tiếp tục thể hiện sự gần gũi và thương mến đối với các tín hữu trên toàn thế giới. Ngài đặc biệt quan tâm đến các trẻ em, những người già và cô đơn, các tù nhân, các y bác sĩ và tất cả mọi người đang hiến mình để phục vụ người khác.

Trong bối cảnh hiện nay, cuộc sống con người thật khắc nghiệt, căng thẳng và nhiều đau khổ, mất mát. Đại dịch Covid-19 từ khi bùng phát ở Vũ Hán cho đến nay đã lây lan khắp địa cầu. Tính đến 18h 2/4 trên thế giới có 961692 người dương tính với Covid-19, trong đó có 49165 chết.

Một video vắn tắt phép lành toàn xá đặc biệt Urbi et Orbi của Đức Thánh Cha vào ngày 27/03, cho một thế giới đang đau khổ do đại dịch coronavirus.

Trong một cuộc phỏng vấn với nhật báo Italy “La Stampa”, ĐTC Phanxicô đã miêu tả mất mát và đau khổ được gây ra bởi nạn dịch coronavirus , và ngài nhấn mạnh đến tầm quan trọng của việc cầu nguyện.

Tin Mừng hôm nay kể lại sự kiện Chúa Giêsu chữa lành cho người mù từ lúc mới sinh và phản ứng của nhiều người trước sự kiện ấy. Ra khỏi đền thờ, Đức Giêsu nhìn thấy người mù và các tông đồ cũng nhìn thấy. Họ hỏi Đức Giêsu rằng ai đã phạm tội để người kia phải gánh chịu sự mù lòa, vì theo quan niệm của người Do Thái lúc bấy giờ, bệnh tật, đau khổ, chết chóc và sự loại bỏ là hậu quả của tội.

Chủ đề suy niệm của tháng Hai vừa qua là 'Đức Giê-su Ki-tô - Đường xuống với con người'. Trong đó, chúng ta đã cùng nhau chiêm ngắm hành trình đi xuống của Đức Giê-su Ki-tô: Xuống thế làm người, xuống Ai Cập, xuống thung lũng Giê-ri-khô, xuống với những người tội lỗi và đau khổ, đặc biệt, xuống thung lũng sự chết. Tháng Ba này, trong Mùa Chay Thánh, chúng ta suy niệm chủ đề 'Đức Giê-su Ki-tô - Đường Thập Giá'.

Tôi nhìn về phía xa xa nơi cây thánh giá trên nóc Toà Giám Mục lúc ẩn lúc hiện qua những chiếc lá. Ngước lên cây Thánh Giá trên nóc nhà nguyện ngay trên đầu, tôi thầm nghĩ: “Thánh Giá Chúa đẹp mà, Thiên Chúa là tình yêu, là Đấng giàu lòng nhân ái, sao lại có thể gửi đến thập giá, gửi đau khổ cho con người được?

Đoạn Tin mừng hôm nay (x. Mc 8, 34-9,1) nối tiếp bài Tin mừng hôm qua nhấn mạnh về niềm tin của Phêrô. Trong một sự tương phản nổi bật, Thánh Máccô cho chúng ta thấy phản ứng của cùng một Phêrô khi Chúa Giêsu tỏ cho các môn đệ thấy rằng Ngài sẽ phải chịu đau khổ tại Giêrusalem, bị giết hại và sẽ sống lại. Ông Phêrô kéo Chúa Giêsu ra một nơi và can ngăn Chúa.

Bài chia sẻ trong buổi tiếp kiến chúng thứ Tư ngày 12-02-2020 của Đức Thánh cha Phan-xi-cô. Ngài diễn tả mối phúc thứ hai: Phúc cho ai khóc lóc. Các giáo phụ ẩn tu gọi đây là sự đau khổ thực sự, sự sầu khổ nội tâm, là điều có thể giúp chúng ta đi đến tương quan đích thực với Thiên Chúa và tha nhân.

Đức Giêsu chính là sự chữa lành cho những ai tin tưởng. Ngài không chỉ có thể chữa lành phần xác mà còn chữa lành cả phần hồn. Tin mừng hôm nay khẳng định chắc chắn như thế qua việc bao nhiêu người đau khổ, bao nhiêu bệnh nhân đến với Ngài đều được chữa lành.

Người ta thường ví đời tu là một đời tử đạo, kim châm liên lỉ kéo dài trong suốt cuộc đời của người tu sĩ bởi những hy sinh đau khổ có thể gọi là một sự “bách hại” của ba lời khấn và đời sống cộng đoàn. Phải chăng đời tu là một đời tử đạo?