Đau khổ - Trang 5

Tin Mừng hôm nay kể lại sự kiện Chúa Giêsu chữa lành cho người mù từ lúc mới sinh và phản ứng của nhiều người trước sự kiện ấy. Ra khỏi đền thờ, Đức Giêsu nhìn thấy người mù và các tông đồ cũng nhìn thấy. Họ hỏi Đức Giêsu rằng ai đã phạm tội để người kia phải gánh chịu sự mù lòa, vì theo quan niệm của người Do Thái lúc bấy giờ, bệnh tật, đau khổ, chết chóc và sự loại bỏ là hậu quả của tội.

Chủ đề suy niệm của tháng Hai vừa qua là 'Đức Giê-su Ki-tô - Đường xuống với con người'. Trong đó, chúng ta đã cùng nhau chiêm ngắm hành trình đi xuống của Đức Giê-su Ki-tô: Xuống thế làm người, xuống Ai Cập, xuống thung lũng Giê-ri-khô, xuống với những người tội lỗi và đau khổ, đặc biệt, xuống thung lũng sự chết. Tháng Ba này, trong Mùa Chay Thánh, chúng ta suy niệm chủ đề 'Đức Giê-su Ki-tô - Đường Thập Giá'.

Tôi nhìn về phía xa xa nơi cây thánh giá trên nóc Toà Giám Mục lúc ẩn lúc hiện qua những chiếc lá. Ngước lên cây Thánh Giá trên nóc nhà nguyện ngay trên đầu, tôi thầm nghĩ: “Thánh Giá Chúa đẹp mà, Thiên Chúa là tình yêu, là Đấng giàu lòng nhân ái, sao lại có thể gửi đến thập giá, gửi đau khổ cho con người được?

Đoạn Tin mừng hôm nay (x. Mc 8, 34-9,1) nối tiếp bài Tin mừng hôm qua nhấn mạnh về niềm tin của Phêrô. Trong một sự tương phản nổi bật, Thánh Máccô cho chúng ta thấy phản ứng của cùng một Phêrô khi Chúa Giêsu tỏ cho các môn đệ thấy rằng Ngài sẽ phải chịu đau khổ tại Giêrusalem, bị giết hại và sẽ sống lại. Ông Phêrô kéo Chúa Giêsu ra một nơi và can ngăn Chúa.

Bài chia sẻ trong buổi tiếp kiến chúng thứ Tư ngày 12-02-2020 của Đức Thánh cha Phan-xi-cô. Ngài diễn tả mối phúc thứ hai: Phúc cho ai khóc lóc. Các giáo phụ ẩn tu gọi đây là sự đau khổ thực sự, sự sầu khổ nội tâm, là điều có thể giúp chúng ta đi đến tương quan đích thực với Thiên Chúa và tha nhân.

Đức Giêsu chính là sự chữa lành cho những ai tin tưởng. Ngài không chỉ có thể chữa lành phần xác mà còn chữa lành cả phần hồn. Tin mừng hôm nay khẳng định chắc chắn như thế qua việc bao nhiêu người đau khổ, bao nhiêu bệnh nhân đến với Ngài đều được chữa lành.

Người ta thường ví đời tu là một đời tử đạo, kim châm liên lỉ kéo dài trong suốt cuộc đời của người tu sĩ bởi những hy sinh đau khổ có thể gọi là một sự “bách hại” của ba lời khấn và đời sống cộng đoàn. Phải chăng đời tu là một đời tử đạo?

"Ai có Thánh Giá là có một kho tàng... Thánh Giá vừa cao cả vừa quý báu. Đó là lời của Thánh Anrê, giám mục Crêta đã nói cho chúng ta. Cao cả vì thánh giá đã sinh ra nhiều ơn ích. Quý báu, vì Thánh Giá vừa là sự đau khổ, vừa là chiến tích của Thiên Chúa. Then sắt hoả ngục bị đập tan và Thánh Giá trở thành nguồn ơn cứu độ cho toàn thế giới".

Nếu có điều kỳ diệu nào xảy ra, ấy là nhờ nước mắt của người mẹ đau khổ này. Quả thật, có bao nhiêu dòng nước mắt của những người mẹ đã làm thay đổi số phận cuộc đời con cái mình: nước mắt của thánh nữ Mônica luôn tha thiết đến phần rỗi của con cái mình.

Vậy đâu là sức mạnh giúp Ki-tô hữu sống can trường với đức tin dù phải chịu bách hại ? Đó chính là sức mạnh của Chúa Thánh Thần nơi tâm hồn tín hữu : “Thần Khí sự thật… sẽ làm chứng về Thầy” (Ga 15, 26). Với sự soi sáng của Thánh Thần, chúng ta nhận biết rằng Đức Ki-tô vì lòng thương xót nhân loại đau khổ đã đến trần gian, chung chia những khổ lụy bằng cái chết và sự Phục sinh để giải thoát con người khỏi cạm bẫy của ác thần.

Khi gặp những khó khăn, đau khổ trong cuộc sống người ta dễ có những nghi ngờ về Thiên Chúa bằng những câu hỏi: Có Thiên Chúa hay không? Nếu thực sự có Thiên Chúa thì Ngài ở đâu khi con người đau khổ? Tin Mừng hôm nay như một bảo đảm vững chắc cho chúng ta rằng: Có Thiên Chúa. Ngài luôn hiện diện với tất cả tình yêu và quyền năng của Ngài.

Sự hiện diện và tình thân ái luôn là một liều thuốc tinh thần hiệu quả trong cuộc sống. Nếu chúng ta bước đến với những mảnh đời bất hạnh, đau khổ, bệnh tật  chúng ta sẽ thấy tác dụng của loại thuốc tinh thần này.

Bài Tin Mừng thuật lại lời tiên báo cuộc thương khó lần thứ nhất của Đức Giê-su cho các Tông đồ và nói rõ cho các ông biết Đức Ki-tô đích thực là thế nào: “Con Người phải đau khổ nhiều, bị các vị Kỳ lão, các Thượng tế và các Luật sĩ loại bỏ, bị giết chết và ngày thứ ba Người sẽ sống lại”.

Hôm nay Giáo hội Hoàn vũ mừng Đức Mẹ Lộ Đức cũng là ngày Quốc tế bệnh nhân. Hai sự kiện này cho chúng ta hiểu rằng : “Có một sự liên kết gần gũi giữa Đức Mẹ Lộ Đức và thế giới những người đau khổ và yếu đau.

Chúa Nhật tới, chúng ta sẽ bắt đầu Mùa Vọng. Chúng ta hãy chuẩn bị tâm hồn của mình để đón Chúa Giêsu Cứu Thế ; trong Giáng Sinh, chúng ta hãy nhận biết cuộc gặp gỡ giữa Đức Kitô với nhân loại, nhất là với những ai đang sống ngày nay bên lề xã hội, trong nhu cầu, trong đau khổ và trong các cuộc chiến tranh

Các bài đọc trong thánh lễ hôm nay soi sáng cho chúng ta hiểu được ý nghĩa, giá trị của đau khổ và cái chết của các thánh tử đạo như một hiến lễ tình yêu dâng lên Thiên Chúa.