Thế gian - Trang 2

Trở nên muối và ánh sáng là ơn gọi và sứ mạng của người Ki tô hữu. Để có thể phát huy tác dụng của muối và ánh sáng là “ướp mặn cho đời” và “soi sáng thế gian”, người ki tô hữu cần phải tự hủy,

Với trái tim của một Thiên Chúa tình yêu, Chúa Giêsu biết giờ của Ngài đã tới, giờ phải rời bỏ thế gian để về với Chúa Cha. Trước khi rời xa các môn đệ, Ngài dành cho họ những tình cảm đặc biệt; Ngài lo lắng cho họ, căn dặn họ những lời tâm huyết.

Trong đoạn Tin Mừng hôm nay, trước khi từ giã thế gian để trở về với Chúa Cha, Chúa Giêsu hứa sẽ sai Chúa Thánh Thần là “Đấng Bảo Trợ” và là “Thần Khí sự thật” từ nơi Chúa Cha đến với các môn đệ.

Ngay từ đầu Tin Mừng, Thánh sử Gioan đã giới thiệu Chúa Giêsu là Ngôi Lời của Thiên Chúa: “Ngôi Lời là ánh sáng thật, ánh sáng đến thế gian và chiếu soi mọi người” (Ga 1,9).

Bài Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu mời gọi các môn đệ vượt lên trên cách đối xử theo kiểu thế gian để sống theo những tiêu chuẩn của Thiên Chúa: “Anh em hãy có lòng nhân từ, như Cha anh em là Đấng nhân từ”.

Theo truyền thống, ba cản trở lớn trong hành trình đức tin của chúng ta được gọi là thế gian, xác thịt và ma quỷ. Tôi thích nói về chúng như là ba “Ps” hơn: Của cải (Possessions), lạc thú (Pleasure) và quyền lực (Power). Cả ba điều này đều được Thiên Chúa dựng nên bởi thế tự bản chất chúng đều là tốt lành bao lâu chúng được đặt để theo đúng vị trí của mình.

Phụng vụ lời Chúa hôm nay đặt chúng ta vào sự lựa chọn căn bản của đời người: chọn Thiên Chúa và phụng thờ Ngài để được sống hay chọn thế gian và theo thế gian để bị diệt vong; sau đó là những lựa chọn hằng ngày để lựa chọn căn bản được thành toàn.

Thiên Chúa là Tình Yêu. Tình yêu đó được thể hiện bằng hành động sai Con Một đến trong thế gian để nhờ Ngài mà chúng ta được sống. Để tình yêu của Thiên Chúa được lan tỏa trong thế giới đang đói khát tình thương hôm nay, chúng ta được mời gọi hãy yêu thương nhau như Đức Giêsu, Đấng luôn chạnh thương trước nỗi khốn khổ của con người.

Dr. Anthony Fortosis nói, “Những kẻ chinh phục hùng mạnh, với những đội quân dũng mãnh và vũ khí khủng khiếp, đã tìm cách khuất phục thế giới trong vô vọng! Đức Giêsu chinh phục cả thế giới với một vũ khí đơn giản là “Agapê, Tình Yêu”. Tim Ngài tan vỡ, để Ngài có thể trói buộc những kẻ tan vỡ. Vương quyền Ngài trị vì thế gian, nhưng Vương Quốc Ngài ‘không thuộc về thế gian!’”

Thiên Chúa yêu thế gian là một khẳng định của Gioan trong Tin Mừng và cũng là lời tóm tắt rất ngắn gọn và quan trọng của đức tin Kitô giáo. Hôm nay, khi suy tôn thập giá Chúa Kitô, Giáo Hội một lần nữa muốn mời gọi chúng ta tin tưởng cách mạnh mẽ hơn vào tình yêu của Thiên Chúa.

Cách sống theo những tính toán hơn thiệt của con người là yêu để được yêu lại, làm ơn để được đền ơn, cho vay thì mong có lãi là lối sống thông thường của thế gian… Các môn đệ Chúa Giêsu được mời gọi vượt lên trên lối tính toán theo kiểu thế gian ấy để sống theo những tiêu chuẩn của một Thiên Chúa nhân từ.

Cuộc đời của Chúa Giê-su là một dấu hỏi lớn đối với ai không biết đến tình yêu. Ngài yêu nhân loại đến nỗi đã hiến mạng sống của mình cho nhân loại. Ngài đã đến thế gian này để cứu chúng ta khỏi bị nuốt chửng bởi sự ích kỷ của chính mình, nhưng vì chúng ta quá tập trung đề cao bản thân, nên chúng ta thấy khó hiểu vì sao mà Chúa Giê-su lại yêu thương chúng ta đến vậy.

Marta, chị của Maria, đã chạy đến gặp Chúa Giêsu và Người đã cho em là Lazarô được sống lại. Chị Marta đã tuyên xưng niềm tin vào Chúa Kitô: “Con tin Thầy là Đức Kitô, Con Thiên Chúa, Đấng phải đến thế gian” (Ga 11,27). Chị đã đón tiếp Thầy Chí Thánh vào nhà tại Bêtania và đã được Người thôi thúc biết lắng nghe Lời Chúa và phục vụ với lòng hiếu khách (x. Lc 10,38-42; Ga 12,1).

Trong cuốn “The Prairie Overcomer”, tạm dịch, “Người Vượt Qua Đồng Cỏ”, tác giả viết, “Cái ách và thập giá là ‘biểu tượng sinh đôi’ của trải nghiệm Kitô giáo. Thập giá nói đến việc rời bỏ thế gian vì Chúa Kitô, cái ách nói đến việc ôm lấy thế gian vì Ngài; thập giá nói đến hy sinh, cái ách nói đến phục vụ. Để ‘trở thành môn đệ’, bạn không thể chọn cái này, bỏ cái kia; nhưng phải mang cả hai!”.

Trước khi rời bỏ thế gian để về với Chúa Cha, Chúa Giêsu ưu tư lo lắng cho các tông đồ bởi vì các tông đồ còn phải ở lại thế gian và họ sẽ gặp gian nan, khó khăn, thử thách trăm bề. Chính vì vậy, Chúa Giêsu đã động viên, an ủi, khích lệ các ông: «Can đảm lên ! Thầy đã thắng thế gian» (Ga 16,33). Đây là lời xác quyết của Chúa Giêsu, những ai trông cậy vào Ngài sẽ vượt qua được mọi khó khăn trong cuộc sống.

Theo thói thế gian, để thuyết phục một ai đó theo mình, người ta thường hứa ban vinh quang, lợi lộc hay một vị trí quan trọng nào đó. Đằng này Chúa Giêsu lại không hứa ban những vinh quang trần thế mà là: “Có uống nổi chén Thầy sắp uống không?” (Mt 20,22). Chén của Chúa chính là sự ngược đãi của thế gian, cuộc khổ nạn và chịu chết trên đồi Can-vê.

Chúa Cha đã sai Con Một của Ngài đển thế gian để rao giảng Tin mừng cứu độ, và khi hoàn tất sứ mạng của Người trên trần gian này, Chúa Giêsu đã sai các môn đệ đi loan báo Tin mừng cứu độ cho mọi tạo vật. Sứ mạng đó được Chúa Giêsu quả quyết trong Tin mừng hôm nay: “Thật, Thầy bảo thật các con: Ai đón nhận kẻ Thầy sai, là đón nhận Thầy, và ai đón nhận Thầy là đón nhận Đấng đã sai Thầy”.