Nhận ra - Trang 5

Tạ ơn là tâm tình không thể thiếu đối với những người tín hữu tốt lành và càng không thể thiếu nơi cuộc đời của mỗi linh mục. Thật thế, được sinh ra trong cuộc, được làm con Chúa, được đón nhận những ân huệ để được lớn lên trong đời thường đã là những hồng ân quá lớn. Nhận ra điều ấy, chẳng có người tín hữu nào lại không ngừng cất tiếng tạ ơn.

Trong cuốn sách Tâm Hồn Tràn Ngập Niềm Vui, Mẹ Têrêxa Calcutta kể rằng: tôi không bao giờ quên một ngày nọ ở Venezuela, khi tôi đi thăm một gia đình đã cho tôi một con cừu. Tôi đến để cám ơn họ, và ở đó tôi nhận ra rằng họ có một đứa con tàn tật nặng. Tôi hỏi người mẹ: “Tên đứa bé là gì?” Người mẹ đã trả lời: “Chúng tôi gọi nó là’người thầy của tình yêu’, vì nó không ngừng dạy chúng tôi cách yêu thương.

“Đây là lúc phải tìm kiếm Chúa”, đó là lời ngôn sứ Hôsê trong bài đọc thứ nhất hôm nay, một lời công bố ‘rất thời sự’, thời sự cho mọi thời. Israel thời Hôsê phải tìm kiếm Chúa; Israel thời Chúa Giêsu phải tìm kiếm Chúa; và Israel thời chúng ta phải tìm kiếm Người. Thế nhưng, đây còn là lúc mà nhân loại mọi thời phải nhận ra rằng, chính Thiên Chúa đang đi tìm con người.

Tháp chuông là công trình nổi bật của các nhà thờ. Nhờ chiều cao của tháp chuông, người ta có thể dễ dàng nhận ra vị trí của nhà thờ cũng như nghe rõ ràng lời mời gọi thúc giục đến nhà thờ kính kong… kính kong… báo các giờ cầu nguyện. Ý thức vai trò quan trọng của tháp chuông, khi xây dựng nhà thờ, các giáo xứ luôn chú trọng đến hạng mục này.

Lời Chúa cả hai bài đọc hôm nay nói đến việc gióng tiếng. Hôsê gióng tiếng cho Israel, làm sao họ trở về, nhận ra lòng thương xót của Thiên Chúa; Chúa Giêsu trong Tin Mừng lại gióng tiếng để Nước Thiên Chúa và lòng xót thương của Người được rao giảng.

Bài Tin mừng này được công bố vào Chúa Nhật thứ 2 mùa Phục Sinh, Chúa Nhật kính lòng thương xót của Thiên Chúa. Tuy nhiên, khi nghe lại, ta không những nhận ra sự cứng lòng của Tôma, nhưng còn thấy cả những vết thương mà cho đến hôm nay vẫn còn đau đáu nơi mỗi người hiện diện. Vết thương đó là vết thương của hai con người, một của Đức Giêsu và một của chính Tôma.

Bài Tin Mừng thuật lại việc Chúa Giêsu Phục Sinh đồng hành với hai môn đệ đang trên đường về làng Emmaus, nhưng mắt họ bị che khuất trong nỗi buồn sầu, chán trường và thất vọng nên họ không thể nhận ra Chúa Giêsu. Trước đây, họ đi theo làm môn đệ của Chúa Giêsu vì họ thấy Người “là một ngôn sứ đầy uy thế trong việc làm cũng như lời nói trước mặt Thiên Chúa và toàn dân” (24,17).

Cô xương rồng bé nhỏ xin lỗi và nhận ra lỗi của mình. Thế rồi bác mặt trời trả lại thân hình cho cô. Lúc đó, cô mới nhận ra vẻ đẹp riêng mà không phải sinh vật nào cũng có. Đó là sức sống bền bỉ nơi sa mạc cháy bỏng kia, vẻ đẹp ấy không bộc lộ ra ngoài nhưng ẩn sâu trong chính thân hình cô.

Tin Mừng thánh Luca thuật lại câu truyện hai người môn đệ đang chán chường lui bước về làng Emmaus, với cõi lòng nặng nề ngao ngán. Chúa Giêsu Phục Sinh hiện ra vàđồng hành với họ, nhưng họ không nhận ra Ngài.

Trong bài Tin Mừng hôm nay, chúng ta được thánh Gio-an tường thuật lại một cuộc gặp gỡ phi thường giữa Chúa Phục Sinh và bà Ma-ri-a Mác-đa-la. Khi đến viếng mồ Chúa, bà được Chúa hiện ra nhưng ban đầu bà không nhận ra, đến khi Chúa gọi tên, thì bà mới nhận ra Thầy của mình.

Chúng ta không nhận ra sự hiện diện của Chúa vì chúng ta đang bị men Pha-ri-sêu và men Hê-rô-đê làm tổn thương. Vì thế, Chúa đã nhắc nhở: Anh em phải coi chừng, phải đề phòng men Pha-ri-sêu và men Hê-rô-đê !

Trước khi Đấng Cứu Thế đến, ngôn sứ Êlia sẽ xuất hiện để dọn đường chuẩn bị lòng dân đón Chúa. Đức Giêsu xác nhận điều đó và cho biết ông Êlia đã đến rồi, và họ đã không nhận ra ông.

Khuynh hướng tự nhiên của con người là thích nói hơn lắng nghe, thích hoạt động hơn suy nghĩ, thích bầu khí náo động hơn trầm lặng... Vậy đâu là thái độ khôn ngoan của người Kitô hữu? Lời Chúa hôm nay soi sáng cho chúng ta nhận ra giá trị của lời Chúa trong đời sống chúng ta.

Bài Tin mừng theo thánh Luca (Lc 24,13-35), Chúa Giêsu Phục Sinh đã cùng đồng hành với hai người môn đệ trên đường Emmau và mở con mắt đức tin của họ để họ nhận ra Chúa đã sống lại thật.

Đó là một thứ Ba tại Paris ở buổi giải lao giữa trưa của Ban Thường vụ Hội Đồng Giám mục Pháp, tôi vội vàng bắt taxi để đến chỗ ăn trưa. Mourad, người tài xế taxi, đã chào đón tôi rất lịch sự, và tôi nhanh chóng nhận ra rằng anh ta đang nói chuyện điện thoại với một người Hồi giáo khác về vấn nạn cái chết của Đức Maria, Mẹ Chúa Giêsu.