Nhìn nhận

Sự chết, dù khắc nghiệt và xa lạ, lại là một trong những yếu tố căn bản định hình nên cách chúng ta sống và nhìn nhận thế giới. Khi ý thức được rằng đời người là hữu hạn, chúng ta được thức tỉnh để sống một cách có ý nghĩa hơn,

“Giả hình, một sự thối rữa được đánh vecni. Đây là cuộc sống của một người hư hỏng. Chúng ta hãy cầu xin Chúa ban ơn để thoát khỏi mọi hình thức dối trá và nhìn nhận mình là tội nhân. Tội nhân thì có, hư hỏng thì không!” - Phanxicô.

Thật vậy, một trong những yếu tố quan trọng trong việc hình thành và phát triển nhân cách của con người, đó là sống đúng với nhân phẩm của mình. Có những người, cuộc sống của họ xem ra rất bình thường và hầu như không có thành tựu gì nổi bật so với những người xung quanh, nhưng họ luôn sống theo những chuẩn mực đạo đức và được nhìn nhận là người có phẩm giá trong cuộc sống.

Sắc lệnh của Bộ Phong thánh liên quan trước hết đến phép lạ được nhìn nhận nhờ lời cầu bầu của Chân phước Carlo Acutis. Chân phước Acutis là một thiếu niên Công giáo Ý sinh ngày 3/5/1991, qua đời vì bệnh bạch cầu năm 2006 ở tuổi 15. Ngài có lòng sùng kính nhiệt thành đối với bí tích Thánh Thể và có năng khiếu về mã hóa máy tính. Ngài đã chọn dâng những đau khổ của mình để cầu nguyện cho Đức Giáo Hoàng và cho Giáo hội.

Thật vậy, sám hối là một lời tuyên xưng Thiên Chúa là Đấng toàn năng, vua trên các vua, chúa trên các chúa, là Đấng làm chủ mọi loài, Đấng ban cho chúng ta sự sống và là Đấng có quyền tha tội. Sám hối cũng là thái độ nhìn nhận thân phận yếu đuối, thấp hèn và hay sai phạm của mình. Sám hối là khấn xin lòng thương xót khoan hồng của Đấng quyền năng đoái thương và tha lỗi cho chúng ta.

a) Chúng ta hoan nghênh lời mời gọi nhìn nhận chiều kích thượng hội đồng của Giáo Hội với một ý thức mới. Thực hành thượng hội đồng đã được chứng minh trong Tân Ước và Hội Thánh sơ khai, mang những hình thức lịch sử đặc biệt trong các Giáo hội và truyền thống khác nhau.

Thượng Hội đồng Giám mục Thế giới về Giới trẻ (2018) nhìn nhận rằng: “Dấn thân xã hội là một nét đặc thù của giới trẻ hôm nay, dù với những cách thức khác so với các thế hệ trước đây.

Hôm 22 tháng Sáu vừa qua, với sự chấp thuận của Đức Thánh cha Phanxicô, Bộ Phong thánh đã công bố sắc lệnh nhìn nhận các nhân đức anh hùng của chị Lucia dos Santos, người lớn nhất trong số ba mục đồng đã được Đức Mẹ hiện ra tại Fatima, năm 1917.

Giáo hội Công giáo tại Cameroon bên Phi châu vui mừng vì một người con tại đất nước được Giáo hội nhìn nhận là “Đấng đáng kính”.

Giới trẻ ngày nay thường nói với nhau những câu đại loại: "Cái gì không mua được bằng tiền thì sẽ mua được bằng rất nhiều tiền" hay " Có thực mới vực được đạo"... Tuy nhiên, đây là một nhìn nhận phiến diện, nếu không muốn nói là sai lầm. 

Trong cuộc tiếp kiến dành cho Đức Hồng y Marcello Semeraro, Tổng trưởng Bộ Phong Thánh, vào sáng ngày 23/3/2023, Đức Thánh Cha đã phê chuẩn các sắc lệnh nhìn nhận nhân đức anh hùng của 3 nữ tu, 2 nữ giáo dân và 1 linh mục dòng Salêdiêng.

Sau cuộc tiếp kiến dành cho Đức Hồng y Marcello Semeraro, Tổng trưởng Bộ Phong Thánh, vào sáng thứ Năm 23/2/2023, Đức Thánh Cha đã phê chuẩn sắc lệnh nhìn nhận phép lạ nhờ lời chuyển cầu của nữ tu người Ý Elisabetta Martinez, đấng sáng lập Dòng Nữ tử Đức Maria ở Leuca.

Trong buổi tiếp kiến Đức Hồng Y Marcello Semeraro, Tổng trưởng Bộ Phong thánh sáng thứ Năm 19/01/2023, Đức Thánh Cha đã cho phép Bộ Phong thánh công bố các sắc lệnh nhìn nhận các nhân đức anh hùng của sáu vị Tôi tớ Chúa, theo đó một nữ giáo dân, một nữ tu và bốn linh mục, được nâng lên Đấng Đáng Kính.

William Wilberforce, một chính khách, nói, “Tôi đã sống quá nhiều cho uy tín chính trị; vì thế, linh hồn tôi chết đói, nó còm cõi và gầy gò!”. Sau một thất bại trên chính trường, ông nhìn nhận, “Tôi đã quá tằn tiện thời gian với Chúa”.

Trong truyền thống Do thái giáo, luật đóng thuế thập phân những sản phẩm con người làm ra là một hành động tôn giáo để nhìn nhận quyền tối thượng của Thiên Chúa. Luật Môsê được ghi trong sách Đệ Nhị Luật buộc trả thuế thập phân những sản phẩm chính là gạo, rượu, dầu và con vật đầu lòng.

Blaise Pascal nhận định, “Quả là một sự dữ khi mắc đầy lầm lỗi, nhưng sẽ là một sự dữ lớn hơn khi đầy lầm lỗi mà không nhận ra chúng!”. Như vậy, tệ hơn biết mấy, khi biết đó là lầm lỗi nhưng từ chối nhìn nhận nó và vờ nghĩ rằng, nó không phải là tội. Đó là ‘một suy nghĩ đáng sợ!’.

Khi Công đồng Vatican II trình bày về Giáo hội như là một dân Thiên Chúa quy tụ quanh Chúa Kitô thì phẩm giá và vai trò của mỗi thành phần trong Giáo hội cũng được nhìn nhận khác đi.