Căn bản - Trang 2

Khi Chúa Giêsu rao giảng Nước Trời, điều kiện căn bản và duy nhất để đón nhận đó là sám hối. “Sám hối vì nước trời đã gần đến”. Chữ Sám hối trong Kinh Thánh có nghĩa rất là sâu và trọn vẹn.

Lòng biết ơn là điều căn bản, là nền tảng của đời sống con người nếu muốn sống cho ra người. Cổ nhân có câu: “tri ân bất báo uổng vi nhân” mang ơn mà không biết trả ơn, thật uổng công làm người. Đối với mỗi Kitô hữu, lòng biết ơn lại càng cần thiết.

Lòng biết ơn là điều căn bản, là nền tảng của đời sống con người, nếu muốn sống cho ra người. Thật thế, ngay từ khi còn nhỏ, chúng ta đã được ông bà, cha mẹ, thày cô dạy cho biết nói lời “cảm ơn” mỗi khi chúng ta nhận được một ân huệ nơi người khác,

Của ăn, thức uống, chỗ ở đều là nhu cầu căn bản và rất cần thiết của con người, không có lương thực, sự sống con người không thể tồn tại, nhưng con người gồm hồn và xác.

Một trong những nhu cầu căn bản của con người là ăn uống để sinh tồn. Con người không chỉ cần lương thực nuôi sống thân xác, mà còn cần tình yêu, tình liên đới, tự do và chân lý.

Tin và yêu là hai chiều kích căn bản để con người đón nhận ơn cứu độ của Thiên Chúa. Lời Chúa hôm nay giúp chúng ta nhận ra 2 điều này là Thiên Chúa yêu thương chúng ta

Phụng vụ lời Chúa hôm nay đặt chúng ta vào sự lựa chọn căn bản của đời người: chọn Thiên Chúa và phụng thờ Ngài để được sống hay chọn thế gian và theo thế gian để bị diệt vong; sau đó là những lựa chọn hằng ngày để lựa chọn căn bản được thành toàn.

Lời Chúa lễ Thánh Gia Thất mời gọi chúng ta khởi đi từ những gì căn bản nhất trong gia đạo để chiêm ngắm một gia đình thánh; trong đó, những ‘con người của cứu rỗi’ hướng đến một ‘gia đình cứu rỗi’ rộng lớn hơn. Một ý tưởng tích cực trái ngược với cảnh báo của Charles Swindoll.  

Thánh Luca trong bài Tin Mừng hôm nay kể câu chuyện ơn gọi và sự đáp trả của ông Phêrô và các Tông đồ. Qua đó, chúng ta thấy các khía cạnh căn bản của sứ vụ loan bao Tin Mừng.

Trong ba điều căn bản: Thức ăn, vũ khí và lòng tin của con người thì lòng tin là điều chính yếu giúp cuộc sống và xã hội tốt đẹp bởi lẽ người ta dùng vũ khí như luật lệ để giữ trật tự an toàn cho xã hội, dùng lương thực để duy trì sự sống. Khi đường đời gặp nguy khó, giông tố, lo âu không biết đâu là bến bờ, muốn đi tới đích người ta phải chọn cho mình một hướng đi đúng và phải tin tưởng đó là đích đến của hành trình.

Hôm nay, Giáo hội mừng lễ thánh Phaolô trở lại. Chúng ta cùng nhau đặt câu hỏi và tìm ra câu trả lời chính xác cho câu hỏi “Chúa muốn dạy chúng ta rút ra những bài học nào qua biến cố trở lại của thánh Phaolô tông đồ?” Dựa trên căn bản là Lời Chúa được chọn đọc trong thánh lễ này, tôi xin chia sẻ với độc giả ba bài học rút ra từ việc trở lại của thánh Phaolô tông đồ như sau:

Yêu thương bác ái là cốt lõi của đời sống đạo kitô giáo bởi Thiên Chúa là tình yêu và Chúa Giêsu là hiện thân tuyệt vời của tình yêu Thiên Chúa dành cho nhân loại. Ý thức được điều cốt yếu này, các tín hữu Chúa Kitô nói chung và giáo xứ An Bài nói riêng đã cố gắng làm nhiều thứ có thể để lan toả tình yêu của Chúa Giêsu cho tha nhân bằng nhiều cách khác nhau.

Vào thời Chúa Giêsu, người Do Thái giáo giữ luật rất tỉ mỉ. Luật của họ gồm có  613 điều răn; trong đó có 365 điều cấm làm và 248 điều phải làm. Giữa một hệ thống điều luật phong phú như thế, một mặt làm cho người Do Thái tự hào; nhưng mặt khác cũng làm cho họ bị lạc lối trong những điều luật đó. Họ không phân biệt đâu là những điều luật căn bản, chính yếu đâu là những điều tùy phụ.

Đoạn Tin mừng hôm nay gồm những giáo huấn của Chúa Giêsu về thái độ của người môn đệ trong cộng đoàn Hội Thánh. Ở đây chúng ta đọc thấy hai điều căn bản về đời sống hiệp nhất yêu thương trong Hội Thánh là thân thể của Chúa Kitô.

Trong bài Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói tới ba việc đạo đức căn bản trong đời sống tôn giáo của người Do Thái là bố thí, cầu nguyện và ăn chay. Chúa Giêsu không bao giờ phản bác điều đó, nhưng Ngài cảnh giác chúng ta đề phòng thứ đạo đức vụ hình thức.

Để có thể cáng đáng sứ vụ lớn Chúa Giê-su sẽ chuyển trao, các môn đệ cần tốt nghiệp cho được bài thực hành số 1, bài thực hành căn bản, bài sai nhưng nếu thực hành như ‘bài sai’ ấy sẽ rất đúng và trúng ý của người sai.

Minh là một cậu bé ngoan đạo ở một giáo xứ vùng quê nghèo. Ngay từ thuở nhỏ, Minh được sống trong môi trường êm ấm, trong sự bao bọc đầy tình yêu thương của gia đình. Cậu được ông bà, bố mẹ dạy cho biết làm dấu Thánh giá, những bài giáo lý căn bản qua những giờ đọc kinh cùng gia đình.