Anh em - Trang 10

Người lãnh đạo là người có vai trò chủ chốt trong việc xây dựng và phát triển cộng đồng. Vì thế, người lãnh đạo cần có tố chất hơn người, có tầm nhìn toàn diện, và sự dấn thân… Chúa Giê-su cho chúng ta biết người lãnh đạo thực sự là người biết phục vụ người khác: “Người làm lớn hơn cả, phải làm người phục vụ anh em” (Mt 23,11).

Tình yêu mà Chúa đòi buộc chúng ta thực hiện là: Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em. Là người môn đệ Chúa, chúng ta cần thực thi giới răn yêu thương này trong chính cuộc sống của mình, bởi có như thế chúng ta mới được trở nên con cái của Cha chúng ta, là Đấng ngự trên trời.

Chúa Giê-su dạy các môn đệ về việc cầu nguyện với Cha trên trời: “Anh em cứ xin thì sẽ được, cứ tìm thì sẽ thấy, cứ gõ cửa thì cửa sẽ mở cho” (Mt 7,7). Vì chẳng có ai khi con mình xin bánh lại cho nó hòn đá, xin cá lại cho rắn. Cũng vậy, Cha chúng ta ở trên trời tốt lành hơn mọi người cha trên trần gian này lẽ nào lại không ban những của tốt lành cho những kẻ kêu xin Người sao?

Qua bài Tin Mừng hôm nay, Hội thánh kêu gọi chúng ta sống tâm tình mùa Chay triệt qua việc tha thứ cho người khác để được Thiên Chúa thứ tha cho mình: “Anh em tha lỗi cho người ta, thì Cha anh em trên trời cũng sẽ tha thứ cho anh em” (Mt 6,14).

Sứ điệp cho mùa Chay năm nay của Đức Thánh Cha Phanxicô với chủ đề : « Nhân danh Đức Kitô, chúng tôi nài xin anh em hãy làm hòa với Thiên Chúa » sẽ được Tòa Thánh công bố vào lúc 11h30 ngày 24/02/2020 tới đây.

Trên đường từ Bết-xai-đa đến vùng Xê-da-rê Phi-lip-phê, Đức Giê-su hỏi các môn đệ: “Người ta nói Thầy là ai?” Các ông đáp: “Họ bảo Thầy là Gio-an Tẩy Giả, có kẻ thì bảo là ông Ê-li-a, kẻ khác lại cho là một ngôn sứ nào đó.” Người lại hỏi các ông: “Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?” Ông Phê-rô trả lời: “Thầy là Đấng Kitô.”

Ca dao tục ngữ Việt Nam có câu: “Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng”. Qua câu tục ngữ, cha ông muốn nhắn nhủ con cháu biết lựa chọn môi trường và con người tốt để phát triển, tránh những môi trường và con người xấu để không lây nhiễm. Kinh nghiệm của cha ông để lại cho chúng ta đã được Chúa Giê-su dạy cho các môn đệ từ hơn hai ngàn năm trước: “Anh em phải coi chừng, phải đề phòng men Pha-ri-sêu và men Hê-rô-đê!”

Chúng ta không nhận ra sự hiện diện của Chúa vì chúng ta đang bị men Pha-ri-sêu và men Hê-rô-đê làm tổn thương. Vì thế, Chúa đã nhắc nhở: Anh em phải coi chừng, phải đề phòng men Pha-ri-sêu và men Hê-rô-đê !

Ai nói yêu mến Chúa mà không yêu anh em mình là kẻ nói dối (1Ga 4,20). Trong bài giảng sáng nay tại nhà nguyện Thánh Marta ngày 10-01-2020, Đức Thánh Cha đã nhấn mạnh rằng: Tình yêu cần được thể hiện qua những hành động cụ thể.

Trong bất cứ thời đại hay xã hội nào, sự phân biệt đối xử luôn tồn tại. Con người phân biệt nhau về giàu nghèo, về chủng tộc, về màu da, về địa vị… Trong Tin mừng hôm nay, Chúa Giê-su đã xóa đi sự phân biệt ấy “Cha của anh em, Đấng ngự trên trời, không muốn cho một ai trong những kẻ bé mọn này phải hư mất”.

Một trong sứ điệp nền tảng của đạo Công Giáo là sám hối, đổi mới, canh tân đời sống. Đây cũng chính là sứ điệp của lời Chúa trong Chúa nhật thứ 2 Mùa Vọng hôm nay được vang lên qua miệng Gioan Tẩy Giả “Anh em hãy sám hối vì Nước Trời đã gần đến.” Tại sao phải sám hối và phải sám hối thế nào?

Nhiệm vụ truyền giáo là của tất cả mọi kitô hữu bởi chính Chúa Giêsu kêu gọi: “Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo”. Thánh Phaolô cũng ý thức việc loan báo Tin mừng là nhiệm vụ bắt buộc, bởi “đối với tôi, rao giảng Tin Mừng không phải là lý do để tự hào, mà đó là một sự cần thiết bắt buộc tôi phải làm” và “vô phúc cho tôi nếu tôi không rao giảng Tin mừng”.

Điều này làm cho chúng ta nhớ lại lời của thánh Gioan Tẩy Giả nhận định về Đức Giê-su là một thẩm phán và là Đấng Mê-si-a: “Người sẽ làm phép rửa cho anh em trong Thánh Thần và lửa” (Lc 3,16). Như vậy, phải chẳng Đức Giê-su đã mượn lại hình ảnh “lửa” và “phép rửa” của thánh Gioan để nói về sứ mạng Mê-si-a của mình?

Bài Tin mừng theo Thánh Luca (Lc 12,39-48), Chúa Giêsu nói đến hai thái độ cần phải có của người quản gia là tỉnh thức và trung thành: “Hãy sẵn sàng, vì chính giờ phút anh em không ngờ, thì Con Người sẽ đến”.

Maximum illud là một tông thư (apostolic letter) do đức giáo hoàng Bênêđictô XV ban hành ngày 30/11/1919. Theo truyền thống, tựa đề của tông thư lấy cụm từ đầu tiên của văn kiện trong tiếng Latinh;Maximum illud, có nghĩa là “hết sứcquan trọng đó”. Văn kiện mở đầu bằng lời hiệu triệu “Maximum illudsanctissimumquemunus …: Nhiệm vụ hết sức quan trọng và thánh thiện đó…”Đây chính là điều được tìm thấy ở Marcô 16,15: “Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ và rao giảng Tin Mừng cho mọi thụ tạo”.

Làm người phục vụ anh em, nghĩa là ưu tiên quan tâm nhu cầu của anh chị em hơn nhu cầu của bản thân. Viễn tượng của Đức Giêsu về người lãnh đạo như thế có thể gây sốc cho chúng ta, những thành viên Hội đồng mục vụ giáo xứ, nhất là trong hoàn cảnh ngày nay, khi người ta bận tâm tìm kiếm chỗ ngồi, địa vị, quyền lực, và lợi ích cho bản thân mình hơn là tìm cơ hội khiêm tốn phục vụ.

Để tránh lầm lỗi và khuyết điểm, Socrate hiền triết Hy Lạp mỗi ngày thường tự vấn bằng câu nói: “Hãy tự biết chính mình”. Biết mình là điều cần thiết, nhưng lại không dễ thực hiện bởi tâm lý chung của con người là “thấy cái rác trong mắt người anh em, còn cái xà trong con mắt của mình thì lại không để ý tới” (Lc 6, 41).