Ở đời

Ở đời, ai đã từng một lần gặp phải biến cố đau thương hay rơi vào cảnh éo le cùng cực. Nếu chịu đựng một mình có lẽ mãi cũng chẳng thể nguôi ngoai, nhưng nếu có người nào đó cảm thông,

Ở đời, khi nói về nỗi khổ thể lý của người bị mù lòa, người ta vẫn thường nói: “Giàu hai con mắt, khó hai bàn tay”; còn đối với các thi sĩ thì con mắt là một cái gì đó rất thơ mộng! Nó luôn gợi hứng cho những ai yêu mến thơ văn có thể sáng tác…

Thiên Chúa dựng nên con người và muốn cho con người hạnh phúc ở đời này mà còn hạnh phúc đời sau nữa.

Lẽ thường mà nói ở đời người ta chỉ thương yêu, giúp đỡ và cầu nguyện cho những người thân yêu trong gia đình, họ hàng và những người đã làm ơn làm phúc, những người đã giúp đỡ mình, như chúng ta vẫn thường làm trong những giờ khấn xin mỗi ngày.

Hạnh phúc là niềm khao khát của mọi người, vì con người sinh ra là để được hạnh phúc. Chính vì thế, cả cuộc đời con người là hành trình kiếm tìm hạnh phúc và bằng mọi cách đạt tới hạnh phúc. Thiên Chúa cũng luôn muốn con người được hạnh phúc. Tất cả những gì Ngài làm đều nhằm đem lại cho con người hạnh phúc ở đời này và đời sau, nhưng con người luôn tự hỏi thế nào là hạnh phúc?

Ở đời, ngoài những danh từ hay được nhắc đến như: người bảo vệ, người giữ cửa, người trông nom hay người thức tỉnh, một danh từ nghe đậm chất nhà binh thật ấn tượng là danh từ người canh gác. Vì người canh gác giúp người khác có thể tránh được những bất trắc nên người này vô cùng quan trọng và không thể thiếu.

Chúng con cảm tạ Chúa đã hứa ban Nước Trời cho những ai khao khát kiếm tìm. Xin Chúa ban ơn soi sáng cho chúng con luôn khôn ngoan trong mọi quyết định và hành động, dám chấp nhận đánh đổi tất cả những gì mình có ở đời này, để đang khi sống giữa cảnh thế sự thăng trầm, chúng con vẫn tha thiết tìm kiếm hạnh phúc Nước Trời.

Niềm tin vào sự sống lại và sự sống vĩnh cửu sẽ hướng dẫn con người trong cuộc sống thường ngày. Nếu chúng ta tin có sự sống lại và cuộc sống vĩnh cửu mai sau, chúng ta sẽ biết sống ở đời này làm sao để đạt được cuộc sống vĩnh cửu mai sau; nếu không tin có sự sống lại và cuộc sống đời sau, thì chúng ta sẽ tập trung mọi cố gắng để làm sao cho cuộc sống đời này được hạnh phúc và hưởng thụ tối đa, mà không cần quan tâm đến việc thưởng phạt ở đời sau.

Con người đâu chỉ sống riêng cho mình nhưng cần phải biết quan tâm tới những người khác. Đó cũng là chân lý của “cho” và “nhận” ở đời vậy.

Tình yêu là một thuật ngữ đã quá quen thuộc đối với mỗi người. Nó tồn tại và hiện diện trong cuộc sống của chúng ta một cách tự nhiên. Hơn nữa, tình yêu luôn là một chủ đề nóng hổi, nhất là trong một xã hội đang đánh mất dần cảm thức thiêng liêng và được thay thế bằng chủ nghĩa vô cảm. Thế nhưng, chẳng có ai sinh ra ở đời mà không tiềm ẩn trong con người mình một thứ cảm xúc có thể tạo nên những giá trị tinh thần đích thực cho chủ thể của tình yêu.

Bài Tin Mừng hôm nay bật mí cho chúng ta hiểu về Nước Trời, điều Chúa Giêsu rao giảng và là cùng đích của chúng ta. Hai hình ảnh “Kho báu” và “Viên ngọc quý” được so sánh không phải để định lượng giá trị của Nước Trời bằng đó, nhưng để cho chúng ta thấy thái độ của con người trong việc tìm kiếm, sở hữu.

Tuân giữ mệnh lệnh thánh chỉ của Thiên Chúa không những làm cho Israel tồn tại, phát triển và thịnh vượng ở đời này mà còn bảo đảm cho họ sự sống viên mãn đời sau, không những Israel mà cả nhân loại đều được mời gọi đi vào và ở lại trong Giao Ước với Thiên Chúa qua việc tuân giữ mệnh lệnh thánh chỉ của Ngài để đạt tới sự sống đời đời. Chúng ta thấy rõ chân lý này qua bài Tin Mừng.

Ở đời lắm kẻ mải mê tiền tài, danh vọng, nhưng cũng có nhiều người miệt mài tìm kiếm và sống chết cho tình Chúa và tình người. Khi đến thế gian trong thân phận con người, Chúa Giêsu đã yêu và đi đến cùng của tình yêu, đó là hiến dâng mạng sống vì người mình yêu. Ngài đã yêu và mong mỏi chúng ta đi vào trong tình yêu của Ngài để được hạnh phúc đời đời.

Thiên Chúa đã cho tôi hiện hữu ở đời này. Đó là hồng ân và là món quà ý nghĩa nhất mà tôi có được. Hơn nữa, Ngài cũng ban cho tôi một khoảng trời tự do; tự do để chọn lựa; tự do để lắng nghe Lời Ngài; tự do để yêu mến và đáp lại tiếng Ngài mời gọi. Vì thế, việc chấp nhận đi theo hay từ chối Ngài hoàn toàn phụ thuộc vào tự do của tôi.