Tôn trọng

Nếu bạn hỏi ChatGPT về ý nghĩa của từ "phẩm giá", nó sẽ cho bạn biết rằng phẩm giá đề cập đến cảm giác về giá trị, danh dự hoặc sự tôn trọng vốn có ở mỗi con người.

Cầu nguyện cho quyền giáo dục: Chúng ta hãy cầu nguyện để quyền giáo dục của những người di cư, những người tị nạn và những nạn nhân chiến tranh luôn được tôn trọng và như thế bảo đảm cho việc xây dựng một thế giới tốt hơn.

Trong tập thơ của mình, William Cowper viết, “Sự tôn trọng của thế giới chỉ là một món hối lộ. Để mua lấy bình yên của nó, bạn phải bán sự bình yên của mình. Bạn phải làm nô lệ cho một lũ kiêu ngạo, họ ghét bạn khi ban cho bạn những niềm vui vô bổ.

Đang ở một nơi mà trước đây có mơ cũng chẳng bao giờ nghĩ mình sẽ đặt chân đến, thấy đâu đây cũng được một sự tôn trọng thậm chí là chiều chuộng. Cháu nó ít nhiều trở thành người được “dành riêng”, nhưng hình như đó cũng là áp lực.

Giáo xứ con có một cô gái lấy chồng khác đạo, xin được chuẩn hôn nhân khác đạo. Con đã giải thích và hướng dẫn cả hai bên về đức tin, giáo luật đạo Công giáo và quyền tự do tôn giáo, trách nhiệm tôn trọng tự do tôn giáo của nhau (đ. 1125-1126).

Trong một tuyên bố được đưa ra trong ngày 19/7, Đức cha Anton Jamnik, Chủ tịch của Uỷ ban Đạo đức của COMECE, đã đại diện các Giám mục nói rằng, việc tôn trọng nhân phẩm của mỗi người trong mọi giai đoạn của cuộc sống, đặc biệt trong những hoàn cảnh dễ bị tổn thương là một nguyên tắc cơ bản trong các xã hội dân chủ.

BẠN có biết lý do vì sao người Nhật lại luôn nhận được sự tôn trọng và nể phục của cộng đồng quốc tế không? Công dân của “đất nước mặt trời mọc” nổi tiếng bởi sự cần cù, chịu khó trong lao động; tinh thần trách nhiệm và lòng tự trọng;

Trong cuốn “Your Father Loves You”, “Chúa Cha Yêu Bạn”, James Packer viết, “Mang hình ảnh Thiên Chúa, con người đáng được tôn trọng vô hạn.

Đức Thánh Cha mời gọi tất cả các Kitô hữu và những người thiện chí hãy cùng nhau “cầu nguyện cho việc bãi bỏ án tử hình” và tôn trọng món quà cao quý nhất mà chúng ta nhận được từ Thiên Chúa: Sự sống.

Các kinh sư và pharisiêu mang đến cho Đức Giêsu một phụ nữ bị bắt đang phạm tội ngoại tình để xin Ngài phân xử. Nếu đọc thoáng qua, chúng ta sẽ thấy họ tôn trọng Đức Giêsu và nhờ Ngài phán quyết một vụ án khẩn cấp này.

Bài Tin mừng kể lại một chuyến trở về quê hương của Đức Giêsu. Khi về quê, cũng như mọi người dân đạo đức khác, Ngài đến Hội đường, trung tâm tôn giáo và văn hoá của làng để thờ phượng Chúa. Ngài được đón tiếp, được tôn trọng và được mời giảng dạy, chia sẻ cho mọi người. Khi nghe Ngài giảng, họ sửng sốt về sự khôn ngoan và về quyền năng làm phép lạ của Ngài.

Winston Churchill, thủ tướng Anh, người được tiếng là chính trực và tôn trọng những người đối lập. Năm cuối cùng tại vị, ông tham dự một buổi lễ long trọng. Sau ông vài hàng ghế, có hai quý ông đang thì thầm, “Đó là Winston Churchill!”; họ nói, “Ông ấy đang già đi”; “Ông ấy nên từ chức, để đất nước cho những người năng động và có năng lực hơn điều hành”.

Mở đầu bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu khẳng định: “Các con đừng tưởng Thầy đến để huỷ bỏ lề luật hay các tiên tri: Thầy không đến để huỷ bỏ, nhưng để kiện toàn” (Mt 5,17). Nơi khác Ngài cũng nói rằng “lời Kinh Thánh không thể bị hủy bỏ” (Ga 10,35).

Khi một trường hợp mới nhiễm Coronavirus được thông báo tại Vatican vào thứ Sáu, Giám đốc Văn phòng Báo chí Toà Thánh và Quốc gia Vatican tôn trọng các biện pháp nghiêm ngặt để bảo vệ nhân viên.

“Chúa dựng nên con không cần có con nhưng để cứu chuộc con, Chúa cần sự cộng tác của con” (Thánh Augustinô). Chúa Giê-su đã chữa lành một người đau ốm suốt 38 năm tại hồ nước Bết-da-tha giúp chúng ta hiểu xác tín của thánh Augustinô. Chúa nói với anh ta: “Anh có muốn khỏi bệnh không?” Thiên Chúa thấu suốt con người nhưng Ngài luôn tôn trọng sự tự do của con người.

Chúa Giêsu trong Tin mừng hôm nay dạy các môn đệ ngày xưa và chúng ta tinh thần phục vụ đích thực: “Sau khi chu toàn phận vụ, các con hãy tự nhận mình là những đầy tớ vô dụng”. Khi dạy ta như thế, Chúa Giêsu không có ý xem nhẹ những công việc chúng ta làm, hay không tôn trọng ta cho đủ, nhưng Ngài chỉ muốn thiết tha mời gọi chúng ta có tinh thần khiêm tốn như Ngài trong khi phục vụ.

Trọng tâm mà Đức Thánh Cha hướng đến cho nền giáo dục giới tính sao cho giúp người trẻ trau dồi cho mình cảm thức cần có và sự tôn trọng tính khác biệt của nhau và sự hỗ tương giới tính. Theo ngài, việc duy trì “cảm thức e thẹn lành mạnh” nơi các bạn trẻ là hết sức cần thiết cho dù có một số quan điểm cho rằng hình thức này đã lỗi thời. Tuy nhiên, “đó là sự phòng vệ tự nhiên của một nhân vị bảo vệ cõi riêng tư nội tâm của mình và tránh không để mình biến thành một sự vật đơn thuần bị người khác sử dụng. Nếu không có cảm thức e thẹn, ta có thể giản lược tình cảm và tính dục thành những nỗi ám ảnh chỉ chú ý vào hoạt động sinh dục, thành những bệnh lý làm méo mó khả năng yêu thương của ta và những hình thức khác nhau của bạo lực tình dục dẫn đến việc đối xử phi nhân tính hoặc làm tổn hại những người khác” (số 282).