Tình yêu - Trang 13

Calvin Miller nói, “Tình yêu vươn tới những tổn thương và có những bước đi táo bạo không vụ lợi. Nó có thể đạt được những điều không tưởng; chỉ vì những gì được gọi là “tư lợi”, đối với nó, quá vô nghĩa! Tình yêu là ‘động lực thực!’”.

Tin Mừng Chúa Nhật VII thường niên năm C thuộc trong số những bài giảng trên cánh đồng của Đức Giêsu. Ngay sau bài giảng các mối phúc và mối họa, Đức Giêsu cho các môn đệ, đám đông dân chúng và cách riêng mỗi chúng ta thấy thế nào là một tình yêu đích thực.

Trong cuộc sống, vẻ đẹp nội tâm thường được thu hút và dễ đi vào lòng người, dễ được con người nhận ra và quý trọng hơn mọi cái hào hoa phù phiếm bên ngoài. Thật đúng với câu tục ngữ: “Tốt gỗ hơn tốt nước sơn” và thật đáng quý khi ai đó có thể nhìn ra vẻ đẹp từ trái tim, coi trọng tình yêu, sự chân thành và các nhân đức nơi người khác, chứ không chỉ chăm chăm đến hình thức bên ngoài về vẻ đẹp, hình dáng hay tài năng.

Một nhà tu đức nói, “Thập giá là cột thu lôi của ân sủng, làm tắt cơn thịnh nộ của Thiên Chúa, để chỉ còn lại ánh sáng tình yêu của Ngài cho những người tin! Trên đường Đamas, một Saolô hung hãn đã bị cột thu lôi ân sủng và tình yêu của Thiên Chúa quật ngã!”.

Một người kia chia sẻ trải nghiệm ngày nhận con nuôi. “Quan toà hỏi tôi, “Có ai ép ông bà nhận trẻ này không?”. Sau khi chúng tôi bảo đảm, chúng tôi làm vậy chỉ vì tình yêu! Ông tuyên bố, “Kể từ hôm nay, đứa bé là con trai của ông bà. Nó có thể làm ông bà thất vọng, thậm chí đau buồn, nhưng nó là con của ông bà. Mọi thứ ông bà sở hữu, ngày nào đó, sẽ là của nó và nó sẽ mang tên ông”.

Thiên Chúa là Tình Yêu. Tình yêu đó được thể hiện bằng hành động sai Con Một đến trong thế gian để nhờ Ngài mà chúng ta được sống. Để tình yêu của Thiên Chúa được lan tỏa trong thế giới đang đói khát tình thương hôm nay, chúng ta được mời gọi hãy yêu thương nhau như Đức Giêsu, Đấng luôn chạnh thương trước nỗi khốn khổ của con người.

Các bài đọc được chọn trong ngày Lễ Thánh Gia hôm nay giúp ta chúng ta có cơ hội suy gẫm về các “giá trị của gia đình” theo một cách thức có vẻ khác biệt. Chủ đề chính là sự hiệp nhất mà chúng ta vui hưởng với Thiên Chúa, sự hiệp nhất trong tình yêu đó làm cho chúng ta trở thành con cái Thiên Chúa, là thành viên trong gia đình của Thiên Chúa.

Ta vui sướng dường bao khi thế giới được sáng tạo trong tình yêu của Thiên Chúa Nhất Thể Tam Vị. Ta reo hò với công trình tạo dựng khi con người được nắn hình, mang nơi mình hình ảnh Thiên Chúa. Ta lâng lâng men tình mỗi ngày khi tản bộ, dạo mát, hàn huyên cùng con người trong buổi nguyên ủy của vườn Địa Đàng.

Thiên Chúa yêu thương con người và muốn con người được sống hạnh phúc, nhưng con người đã nhiều lần quay lưng lại với tình yêu của Ngài. Họ chạy theo những thụ tạo và làm nô lệ cho tội. Đó là lý do tại sao họ phải đau khổ. Để giúp con người nhận ra đâu là tình yêu đích thật và trở về, Thiên Chúa đã sai các ngôn sứ đến làm chứng cho họ về tình yêu trung tín của Ngài.

Thái độ là cảm xúc bên trong được biểu đạt ra bên ngoài bằng hành vi cử chỉ. Thái độ là hiện thân của tình yêu thương, là trạng thái của lòng biết ơn và trắc ẩn. Thái độ sẽ quyết định sự thành bại và hạnh phúc đời đời của chúng ta. Cũng như các loại cảm xúc khác của con người, thái độ có hai loại: tích cực và tiêu cực. Thái độ không phải là một thứ cố hữu.

Suốt tuần thứ nhất Mùa Vọng, chúng ta nhận ra nơi các bài đọc trong phần Phụng vụ Lời Chúa nhắc đến tình yêu và lòng thương xót của Thiên Chúa. Chúng ta cùng điểm qua một vài nét.

Nói đến truyền giáo là nói đến sứ mạng cơ bản của Hội thánh, tức là nói đến việc loan báo Phúc âm cho mọi dân tộc, theo lệnh truyền của Chúa Giêsu (x. Mc 16,15; Mt 28,19-20; GLHTCG 849). Một cách cụ thể, nói đến truyền giáo là nói đến việc giới thiệu niềm tin, tình yêu và niềm hy vọng của Hội thánh vào Thiên Chúa Ba Ngôi:

Dr. Anthony Fortosis nói, “Những kẻ chinh phục hùng mạnh, với những đội quân dũng mãnh và vũ khí khủng khiếp, đã tìm cách khuất phục thế giới trong vô vọng! Đức Giêsu chinh phục cả thế giới với một vũ khí đơn giản là “Agapê, Tình Yêu”. Tim Ngài tan vỡ, để Ngài có thể trói buộc những kẻ tan vỡ. Vương quyền Ngài trị vì thế gian, nhưng Vương Quốc Ngài ‘không thuộc về thế gian!’”

Daniel Webster đã đưa ra một lời khuyên khôn ngoan rằng, “Cuộc sống là một công trình! Nếu chúng ta xây trên đá cẩm thạch, nó sẽ bị huỷ diệt; xây trên đồng thau, thời gian sẽ làm trôi đi; xây trên danh tiếng, gió thổi và nó biến mất. Nhưng nếu xây dựng trên lòng kính sợ Chúa và tình yêu đồng loại, nó bền vững muôn đời; nhưng, đừng quên, nó phải được ‘tẩy sạch bên trong’ mỗi ngày!”.

Ira David Sankey, một ca sĩ, một nhà soạn nhạc thánh ca; sau nhiều năm bị mù, đã chia sẻ, “Như một người ‘ngồi bên vệ đường’, tôi chỉ còn một chút bóng tối trần gian nữa; và sau đó, là ánh mặt trời rạng rỡ trên ngai vàng của Cha. Thiên Chúa là Tình Yêu. Chúc ngủ ngon, chúc ngủ ngon!”.

Sự trao ban chính mình trong tình yêu là chủ điểm suy niệm của chúng ta trong Chúa Nhật tuần trước. Chủ điểm này mang một thể thức hơi khác trong các bài đọc của Chúa Nhật tuần này: đó là việc sẵn lòng cho đi tất cả những gì mình có. Các bài đọc đưa ra cho chúng ta ba khuôn mẫu của việc trao ban cách quảng đại, và cũng gợi lên một vài phần thưởng dành cho những ai đủ can đảm để làm điều đó.

Lời Chúa trong thánh lễ hôm nay nhắc đến việc Thiên Chúa thể hiện tình yêu và lòng thương xót của Người. Người đã sai Đức Giêsu là con yêu dấu của Người đến trần gian để thực thi thánh ý hầu có thể cứu vớt con người khỏi cảnh lầm than khốn khổ. Tại sao vậy? Thưa là vì: