Quyền lực

Dụ ngôn cho chúng ta thấy hai thái độ sống khác nhau. Vị quan tòa là hiện thân của một lối sống thực dụng của kẻ có quyền lực trong xã hội. Ông không thừa nhận bất cứ một thứ quyền bính nào ở trên ông (không kính sợ Thiên Chúa), nhưng chỉ biết dùng quyền để hành hạ những kẻ ở dưới ông (không coi ai ra gì).

Ai là người không muốn được ở vị trí đầu, được mọi người kính trọng và tôn vinh? Dường như chúng ta có một khát khao vô tận để có được danh tiếng và sự công nhận, quyền lực và thẩm quyền để điều khiển cuộc sống của bản thân cũng như của người khác theo ý mình muốn.

“Hêrôđê không thể vượt qua những lớp rào cản của trái tim mình. Tham vọng quyền lực, ích kỷ và niềm tin yếu đuối đã kìm hãm khả năng khám phá ra một Giêsu đã chịu đau khổ để cứu mình!” - Phanxicô.

Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Tư Tuần Thánh này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa đã muốn cho Thánh Tử Giêsu vì chúng  ta, mà phải chịu khổ hình thập giá để giải thoát chúng ta khỏi quyền lực ác thần.

Hình ảnh con rồng mang biểu tượng xấu trong Kinh Thánh, vì là hình ảnh ám chỉ “con rắn xưa” (x. Kh 12,9), mang ý nghĩa tiêu cực, thậm chí như là thủ lãnh của ma quỷ, của quyền lực sự dữ và bóng tối…[1]

Năm năm trước đây, tại một số quốc gia vùng Ả rập, nhiều cuộc bạo loạn xảy ra, để biểu thị quyền lực hoặc để lật đổ chế độ. Một vài nơi đã thành công trong việc xóa bỏ chính quyền cũ và thành lập chính phủ mới.

Thần học gia, triết gia Jan Hus tin rằng, Lời Chúa là quyền lực tối cao, không thể sai lầm. Ông đã chết vì niềm tin đó vào sinh nhật 40 của mình tại ở Constance, Đức.

Chìa khóa nhà Đavít là một thuật ngữ được tìm thấy trong sách ngôn sứ Isaia và sách Khải Huyền. Chìa khóa là biểu tượng của quyền lực. Chìa khóa nhà Đavít sẽ trao cho một người có quyền cai trị ở Giêrusalem, thành vua Đavít và vương quốc Ítraen:

Ngày nay chế độ quân chủ chỉ còn tồn tại ở một số quốc gia và vị vua đứng đầu ở những đất nước đó cũng không còn nhiều đặc quyền như thời xưa. Nhưng theo sử sách ghi lại, chúng ta có thể hình dung ra hình ảnh của những vị vua, họ là người đứng đầu một vương quốc, là người có quyền lực trong mọi lãnh vực và được người ta tôn sùng.

Bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu tố giác thế hệ của Người là thế hệ “gian ác”, vì họ liên tục đòi những dấu lạ bề ngoài, như thể muốn nhốt chặt Thiên Chúa và ý định cứu độ của Người vào trong những khuôn khổ chật hẹp, bị thao túng bởi quyền lực của con người.

Theo truyền thống, ba cản trở lớn trong hành trình đức tin của chúng ta được gọi là thế gian, xác thịt và ma quỷ. Tôi thích nói về chúng như là ba “Ps” hơn: Của cải (Possessions), lạc thú (Pleasure) và quyền lực (Power). Cả ba điều này đều được Thiên Chúa dựng nên bởi thế tự bản chất chúng đều là tốt lành bao lâu chúng được đặt để theo đúng vị trí của mình.

Edgar Hoover điều hành FBI, không ai nghi ngờ về khả năng của ông. Hầu như tất cả cấp dưới đều tìm cách gây ấn tượng với người sếp quyền lực của mình. Một thanh niên FBI, trong một nỗ lực cắt giảm chi phí văn phòng, muốn gây ấn tượng với sếp; anh đã giảm kích thước của tất cả giấy tờ. Hoover xem qua, tỏ vẻ không thích kích cỡ và đường viền của tờ giấy; ông viết nguệch ngoạc, “Hãy quan sát đường viền!”.

Triết gia, thần học gia Jan Hus tin rằng, Lời Chúa là quyền lực tối cao, không thể sai lầm. Ông đã chết vì niềm tin đó vào ngày sinh nhật thứ 40 của mình tại ở Constance, Đức. Khi từ chối đề nghị phủ nhận đức tin, những lời cuối cùng của Jan Hus là, “Những gì tôi đã dạy bằng môi của tôi, tôi sẽ đóng dấu nó bằng máu của mình!”.

Cách đây 50 ngày, chúng ta đã mừng lễ Chúa Giêsu sống lại, và Chúa Nhật (thứ Năm) tuần trước, chúng ta mừng lễ Chúa Giêsu lên trời. Trước khi rời xa các môn đệ, Chúa Giêsu đã nói “Các con sẽ nhận lấy một sức mạnh tức là quyền lực Thánh Thần; Người sẽ đến trên các con và các con sẽ là chứng nhân của Thầy tại Giêrusalem, trong toàn cõi Giu đê, Samari và cho đến tận cùng cõi đất” (Cv 1,8).

Khi lãnh nhận Bí tích Rửa Tội, chúng ta được tham dự vào  chức vương đế, tư tế và ngôn sứ của Chúa Kitô. Vương đế là “làm chủ”, tư tế là “làm lễ” và ngôn sứ là “làm chứng”. Bài Tin Mừng hôm nay minh chứng cho quyền làm chủ, nghĩa là khi có Chúa Giêsu, các môn đệ của Chúa không còn bị nô lệ nữa, mà có quyền lực trên quỷ thần và mọi quyền lực sự dữ. Khỏi nô lệ cho sự dữ và tự do làm con cái Chúa là niềm vui lớn nhất, niềm vui được ghi danh trên trời.

Hằng năm cứ đến ngày lễ kính thánh Giacôbê tông đồ, Giáo Hội lại cho chúng ta nghe bài Tin Mừng kể câu chuyện thánh Giacôbê và Gioan xúi mẹ “đi đêm” với Chúa Giêsu để có được quyền cao chức trọng. Kể câu chuyện này không phải để nói xấu các ngài mà nói lên bản tính ham mê quyền lực của con người, và điều quan trọng nữa là từ những con người như thế lại có thể biến đổi trở thành những thánh nhân bằng con đường khiêm tốn phục vụ và hiến mạng sống mình vì Chúa và tha nhân.

Làm người phục vụ anh em, nghĩa là ưu tiên quan tâm nhu cầu của anh chị em hơn nhu cầu của bản thân. Viễn tượng của Đức Giêsu về người lãnh đạo như thế có thể gây sốc cho chúng ta, những thành viên Hội đồng mục vụ giáo xứ, nhất là trong hoàn cảnh ngày nay, khi người ta bận tâm tìm kiếm chỗ ngồi, địa vị, quyền lực, và lợi ích cho bản thân mình hơn là tìm cơ hội khiêm tốn phục vụ.