Hy sinh - Trang 3

Tháng Bảy, tháng kính các thánh tử đạo Việt Nam, các giáo xứ đã có những sinh hoạt đặc biệt để nhớ lại và noi gương các chứng nhân đức tin đã hy sinh tính mạng để làm chứng cho Tin Mừng. Cách riêng, giáo xứ Quần Vinh đã thể hiện tinh thần ấy qua tuần chầu lượt thay mặt giáo phận.

Kitô hữu nghĩa là người có Chúa Kitô, thuộc về Chúa Kitô, đi theo Chúa Kitô, và sống chết cho Chúa Kitô. Vì thế, cuộc đời và lý tưởng của họ phải là Chúa Kitô, đặt Chúa Kitô lên trên mọi sự, thậm chí có thể hy sinh mạng sống vì Chúa Kitô như các thánh tử đạo đã làm. Đây chính là sứ điệp của lời Chúa hôm nay.

Trái tim là biểu hiện của tình yêu thương. Hôm qua, ngày lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu, chúng ta đã được chiêm ngưỡng tình yêu của một Thiên Chúa làm người, một tình yêu lớn nhất trong mọi tình yêu, bởi vì Chúa đã hy sinh chính mình để đem ơn cứu độ cho con người tội lỗi. Hôm nay Giáo Hội cho chúng ta mừng lễ Trái Tim Vô Nhiễm Đức Mẹ, để chiêm ngắm tình yêu của người đã mang đến cho nhân loại một tình yêu vĩ đại.

ác bài đọc Lời Chúa Thứ Sáu ngày 8.5 mời gọi các Kitô hữu cần can đảm loan báo Tin Mừng Phục Sinh, như các Tông đồ đã làm chứng ngay cả khi phải hy sinh mạng sống.
​​​​​​​

Theo truyền thống đã có từ lâu, hằng năm, giáo hội Công giáo dành ngày thứ sáu Tuần Thánh để lạc quyên cho quỹ bác ái của Hội đồng Giám mục. Qua cái chết của Ngài, Đức Kitô đã hiến mạng sống cho nhân loại. Theo gương Ngài, những ai yêu mến và tin vào Ngài cũng hy sinh cuộc đời cho tha nhân.

ĐTC Phanxicô đã gặp gỡ các tín hữu sau Thánh Lễ Lá và Kinh Truyền Tin và cầu nguyện cho những người đau yếu và gia đình của họ, và tất cả những ai đang hy sinh chăm sóc cho họ.

Cả cuộc đời Don Bosco luôn mang trong mình nột khao khát được học hỏi mọi nơi mọi lúc. Don Bosco luôn đặt cuộc đời mình theo châm ngôn sống: “Vì các con cha học hỏi, vì các con cha làm việc, vì các con cha sống vì các con cha sẵn sàng hy sinh mạng sống mình.”

Người ta thường ví đời tu là một đời tử đạo, kim châm liên lỉ kéo dài trong suốt cuộc đời của người tu sĩ bởi những hy sinh đau khổ có thể gọi là một sự “bách hại” của ba lời khấn và đời sống cộng đoàn. Phải chăng đời tu là một đời tử đạo?

Trong thời gian bách hại đó, Giáo hội Việt Nam đã có khoảng 130.000 kitô hữu đã đổ máu ra làm chứng đức tin. Trong số đó, có 117 vị đã được phong hiển thánh, và 1 vị được phong chân phước là giáo lý viên Anre Phú Yên. Việc các ngài hy sinh mạng sống để làm chứng cho  Chúa và Tin mừng có ý nghĩa gì?

Lời ca của Lm Kim Long: "Đây bài ca ngàn trùng, dâng về Thiên Chúa bài ca thắm nhuộm máu hồng, từng bao người anh dũng tiến lên hy sinh vì tình yêu. Không có tình yêu nào trọng đại cho bằng chết vì yêu, nhìn Chúa đẫm máu trên đồi cao, từng đoàn người anh dũng tiến lên pháp trường" chính là tâm tình của giáo dân giáo họ Hạ Linh, giáo xứ Liên Thủy trong ngày mừng lễ kính Thánh Augustino Phạm Viết Huy tử đạo được cử hành ngày 13/6/2019.

Khi yêu thương ai đó, ta sẽ làm mọi điều tốt nhất để cho người đó được hạnh phúc. Và chúng ta hãy xem Chúa Giêsu yêu thương chúng ta dường nào, khi người hy sinh cả mạng sống để chúng ta được cứu độ. Giáo dân Giáo xứ Nam Hoà đã cùng sống lại những nhịp bước yêu thương ấy của Thầy Chí Thánh khi cùng theo Người lên đồi Canvê.

Tôi đọc được hàng chữ trong bản Cáo phó: “Xin quý Cha giáo phận dâng 3 Thánh lễ cầu nguyện cho Cha Cố Micae”. Ôi! Cha cố hạnh phúc thật!…Sẽ có rất nhiều Thánh lễ, rất nhiều lời cầu nguyện đang hướng về Cha với một lòng thành kính, quý yêu, trân trọng, dầu không khỏi có chút ngậm ngùi, thương nhớ. Cha Cố thật xứng đáng với những hy sinh của cả một đời yêu thương và trao ban.

Trong thư, vị Cha chung của Giáo phận nêu bật « sống tinh thần sám hối và thực hành việc hy sinh hãm mình », vốn là điều kiện cần thiết để được Chúa thứ tha và xót thương, đồng thời là cách thức để kết hợp với cuộc khổ nạn của Chúa Kitô, cũng như cảm thông với những bất hạnh và nỗi khổ đau của tha nhân.

Những thước phim tuy ngắn nhưng làm cho người xem thật cảm kích về tấm lòng quảng đại của 9 người phục vụ được chương trình này giới thiệu là những người phụ nữ có quê quán khác nhau nhưng đã tự nguyện hy sinh tuổi thanh xuân để giúp đỡ những cụ bà neo đơn có được chỗ dựa đầy tình nhân hậu vào cuối đời của mình.

Có những quãng thời gian trong đời, tôi bị dị ứng với những từ như “tình nguyện, bác ái, hy sinh…”, bởi trong cái gọi là “tình nguyện, bác ái, hy sinh…” ấy cũng có biết bao tính toán hơn thiệt, chứ chưa nói đến là lợi dụng để mang lại lợi ích cho chính cá nhân hay tổ chức của mình.

Hướng tới ngày nhà giáo Việt Nam 20-11, con xin gửi tới những người thầy và tất cả những ai đã theo tiếng gọi của con tim mà hy sinh cả cuộc đời cho sứ vụ trồng người, gieo mầm đức tin, tri thức và nâng cánh ước mơ cho con bay lên, bay cao và bay xa đến tận chân trời tương lai.

Chúng ta rất quen thuộc với hình ảnh cha mẹ tảo tần chăm lo cho con cái. Các ngài hy sinh rất nhiều và không quản ngại gian lao miễn sao con mình được nên người và thành đạt. Sự hy sinh dám chấp nhận hao mòn sức lực ấy làm cho phận làm con cái rất trân trọng. Tất cả xã hội đều đề cao phẩm chất tốt đẹp này và dường như đây là một mực thước để tô vẽ những đức tính chịu thương chịu khó của những ông bố và bà mẹ Việt Nam. Đây cũng là nguồn cảm hứng bất tận cho những sáng tác văn chương, nghệ thuật, ca kịch…vốn được công chúng đồng tình và nồng nhiệt đón nhận.