Ăn chay - Trang 2

Ngay từ ngày đầu Mùa Chay, chúng ta đã được nghe lời mời gọi: “Hãy sám hối và tin vào Tin Mừng” (Mc 1,15). Đúng, mùa Chay là mùa sám hối canh tân: ăn năn đền tội, ăn chay hãm mình, ăn ngay ở lành, để canh tân đời sống qua việc làm mới lại mối tương quan với Chúa, với anh em và với chính mình.

Dân thành Ninivê đã tin vào Thiên Chúa mà ăn chay sám hối, và Thiên Chúa đã tỏ lòng thương xót họ (Gn 3, 5-10). Thiên Chúa không muốn kẻ tội lỗi phải chết, nhưng muốn họ hối cải để được sống (x. Ed 33, 11). Ngay cả khi Thiên Chúa có vẻ như đe dọa bằng sự trừng phạt, thì chính tình yêu mới là dấu chỉ cho cuộc chiến thắng và cứu thoát trong đức tin.

Ăn chay cùng với cầu nguyện và làm việc bác ái là những nhiệm vụ chính của mùa Chay. Mục đích của ăn chay không phải để tô vẽ bản thân, nhưng để khám phá ra sự thật con người mình và trở nên khiêm tốn hơn.

Cùng với toàn thể Giáo Hội, hôm nay chúng ta bước vào mùa Chay thánh. Mùa Chay là cơ hội tuyệt vời để các tín hữu sám hối trở về với Chúa và đổi mới đời sống. Ba việc lành chúng ta phải làm trong mùa Chay là ăn chay, cầu nguyện và làm việc bác ái.

Mùa Chay là mùa đại phúc, mùa canh tân tinh thần. Truyền thống thường nhắc đến ba thực hành chính của Mùa Chay: cầu nguyện, ăn chay và làm phúc. Để cụ thể hóa ba cách thực hành trên, 25 việc đơn giản được liệt kê ra đây. Chắc hẳn đây không phải là những sáng kiến hay nhất, nhưng bạn cũng có thể gặp thấy trong đó một vài ý tưởng để sống mùa chay của mình.

Chính Ngài cũng nhắc lại một lý do và ban ý nghĩa cho việc ăn chay: ăn chay trong thời Cựu ước là để chờ đón Đấng Mêssia. Nhưng bây giờ Đấng Mêssia đang ở giữa họ thì không cần lý do chờ đợi nữa. Và chính Ngài đã tiên báo về cuộc khổ nạn và chịu chết của mình “chàng rể bị đem đi”. Khi đó các môn đệ sẽ ăn chay để chờ đợi ngày Ngài trở lại trong vinh quang.

Sau khi khai mạc sứ vụ tại Ga-li-lê, Đức Giê-su đã làm nhiều phép lạ, chữa lành bệnh nhân: người bất toại, người bị quỷ ám. Ngài ăn uống với tội nhân, người thu thuế và tranh luận với nhóm Pha-ri-sêu về việc ăn chay và giữ luật Sa-bát.

Phúc âm hôm nay nói về việc ăn chay. Chúa Giêsu ủng hộ việc làm này, nhưng không phải bất cứ lúc nào cũng ăn chay. Không nên ăn chay khi đang sống trong niềm vui. Niềm vui của tiệc cưới, niềm vui của lễ hội... Mọi kitô hữu được mời gọi ăn chay khi đã hiểu được giá trị của nó.

Đức Hồng Y C-harles Maung Bo, Tổng Giám mục Yangon, Miến Điện đưa ra lời kêu gọi đối với tất cả các tôn giáo và sắc tộc tại quốc gia này dành ngày đầu tiên trong năm 2017 để ăn chay và cầu nguyện cho hòa bình được hãng tin Fides của Bộ Truyền Giáo dẫn lời.

Chúng ta đã quen nghe từ “ăn chay” hơn từ “giữ chay” vì có lẽ đời sống xã hội việc ăn uống đã trở thành nét văn hóa trong mọi biến cố cuộc đời như: thôi nôi, sinh nhật, ăn hỏi, tân gia, mừng thọ... Trong đời sống tinh thần, tâm hồn cũng cần những món ăn riêng và một trong những món ăn ấy là “ăn chay”. Ở đây, người viết xin được đưa ra một so sánh nho nhỏ về “ việc ăn chay và giữ chay”.

Mùa Chay mời gọi chúng ta ăn năn đền tội với ba chiều kích cụ thể: ăn chay hãm mình; siêng năng cầu nguyện và làm việc bác ái. Tuy nhiên, với sự hiểu biết còn hạn chế, người viết chỉ nêu lên một vài điểm về việc bác ái.

Nếu trong cuộc sống hằng ngày, mỗi lần chúng ta làm bất cứ công việc gì cũng đều cầu xin Ngôi Ba Thiên Chúa thì việc ăn chay, hãm mình ép xác càng minh định hơn sự hướng dẫn của Ngài. Sự hướng dẫn, dạy bảo tận tình và vô cùng hữu hiệu có một không hai ấy chính là lực đẩy của Thánh Thần.

Đức Giê-su dạy chúng ta phải có thái độ nào khi làm việc bố thí? Đâu là thái độ của những kẻ đạo đức giả khi ăn chay? Theo Tin Mừng hôm nay, thứ tự những việc cần làm trong Mùa Chay thánh là:

Là người Kitô hữu, chúng ta luôn ý thức rằng: việc ăn Chay là một hành vi đức tin hướng về chính Thiên Chúa, việc con người đi tìm Thiên Chúa là Đấng mình yêu thương, đồng thời việc ăn chay còn là biểu hiện của một tâm hồn sám hối ăn năn đền tội.

Qua những ngày Tết cổ truyền Dân tộc, với những lời chúc nhau mạnh khỏe, may mắn,.... Chúng ta bước vào Mùa Chay tịnh. Trong Mùa Chay, Giáo hội muốn dạy chúng ta noi gương Chúa Giêsu tiến vào sa mạc 40 ngày đêm để ăn chay và cầu nguyện....

Bài Tin Mừng hôm nay được Thánh sử Mác-cô đặt trong khung cảnh của ngày chay tịnh, trong khi môn đệ của ông Gio-an và môn đệ của người Pha-ri-sêu ăn ăn chay thì môn đệ của Chúa Giê-su lại không ăn chay. Vậy đâu là lý do cho sự khác biệt này?