Tự do

Khi nghe Tin mừng, liệu chúng ta có nhận ra ân sủng và tự do là món quà mà Thiên Chúa muốn trao ban cho con người.

Với chủ đề: “Thiên Chúa dẫn chúng ta đi qua sa mạc đến tự do”, trong sứ điệp Mùa Chay năm nay, Đức Thánh Cha đã mời gọi mọi người nhớ lại cuộc xuất hành vĩ đại của dân Do Thái từ Ai Cập đi về Đất Hứa,

Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Sáu Tuần 5 Mùa Chay này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúng ta là những kẻ yếu hèn, đã sa vòng tội lỗi, cúi xin Chúa rộng lượng thứ tha, và ban ơn giải thoát, để chúng ta được hưởng sự tự do đích thực.

“Tự do không phải là khả năng đơn giản làm những gì mình muốn. Điều này khiến chúng ta coi mình là trung tâm và xa cách, đồng thời ngăn cản chúng ta trở thành những người bạn cởi mở và chân thành.

“Con người là một “thực thể kì lạ-phân đôi và có hai mặt, có bộ mặt của Chúa và bộ mặt của nô lệ, thực thể tự do và thực thể nô lệ, mạnh và yếu, hợp nhất sự cao cả với sự hèn mọn, sự vĩnh hằng và sự nhất thời ở trong một tồn tại,”[1]

Sứ điệp Mùa Chay 2024 với tựa đề: “XUYÊN QUA SA MẠC THIÊN CHÚA DẪN TA TỚI TỰ DO”, Đức Thánh Cha nhấn mạnh về sự tự do. Đây là cuộc xuất hành từ tình trạng nô lệ đến tự do.

Chúng ta vừa bước vào Mùa Chay, đây là thời gian chuẩn bị cho việc cử hành Lễ Phục Sinh, tưởng niệm cuộc vượt qua từ sự chết đến sự sống của Đức Kitô. Nói cách khác, đây là thời gian mời gọi chúng ta hoán cải, để thực sự được tự do. Nhưng chẳng phải chúng ta đang tự do sao? Nếu không, thì chúng ta là nô lệ của ai và của cái gì?

Trong Sứ điệp Mùa Chay năm 2024, được công bố ngày 1/2/2024, với tựa đề: "Thiên Chúa dẫn chúng ta đi qua sa mạc đến tự do", Đức Thánh Cha thừa nhận rằng nhân loại ngày nay đã đạt đến “các trình độ phát triển khoa học, kỹ thuật, văn hóa và pháp lý có khả năng bảo đảm phẩm giá cho tất cả mọi người”, nhưng có nguy cơ là nếu không xem xét lại lối sống thì chúng ta sẽ nhượng bộ trước “sự nô lệ” của những thực hành hủy hoại hành tinh và nuôi dưỡng bất bình đẳng.
​​​​​​​

Trưa Chúa nhật, ngày 07 tháng Giêng năm 2024, tại Roma là lễ Chúa Giêsu chịu phép rửa, Đức Thánh cha Phanxicô đã chủ sự buổi đọc kinh Truyền tin tại Quảng trường thánh Phêrô, với gần 10.000 tín hữu dưới trời mưa nhẹ. Đức Thánh cha kêu gọi trả tự do cho những người bị bắt cóc ở Colombia, chia buồn với các nạn nhân bị lụt ở Congo, đồng thời tái kêu gọi hòa bình cho những nước có chiến tranh.

Lời Tổng Nguyện trong suốt Tuần 32 Thường Niên này là: xin đẩy xa những gì cản bước tiến chúng ta, trên đường về với Chúa, để một khi xác hồn thanh thản, chúng ta được hoàn toàn tự do thực hiện ý Chúa.

Qua Lời Tổng Nguyện của Chúa Nhật Tuần XXXII Thường Niên, Năm A này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta xin Chúa đẩy xa những gì cản bước tiến chúng ta, trên đường về với Chúa, để một khi xác hồn thanh thản, chúng ta được hoàn toàn tự do thực hiện ý Chúa.

Con người được dựng nên giống hình ảnh Thiên Chúa và giống như Thiên Chúa (x. St 1,26-31). Con người “linh ư vạn vật” vì có lý trí, tự do và nhất là, có tình yêu. Càng sống yêu thương, hình ảnh Thiên Chúa càng sáng rõ nơi con người, vì Thiên Chúa là tình yêu (x. 1 Ga 4,16).

​​​​​​​Trưa Chúa nhật, ngày 22 tháng Mười năm 2023, có khoảng 30.000 tín hữu đến tham dự buổi đọc kinh Truyền tin, tại Quảng trường thánh Phêrô với Đức Thánh cha Phanxicô. Trong phần chào thăm sau khi đọc kinh, lần thứ năm, Đức Thánh cha lên tiếng lên án chiến tranh, kêu gọi hòa bình cho Thánh địa, trả tự do cho các con tin, ở các cửa ải để đồ cứu trợ của quốc tế được đưa tới dân chúng đang chịu thảm trạng nhân đạo tại Gaza.

Tối ngày 19 tháng Mười vừa qua, Thượng Hội đồng Giám mục Kỳ thứ XVI đã cầu nguyện cho những người di dân và tị nạn bị thiệt mạng trên đường đi tìm tự do và cuộc sống tốt đẹp hơn.

G. K. Chesterton nói, “Địa ngục là lời khen tặng tuyệt vời của Thiên Chúa đối với ‘thực tế tự do’ của con người!”. Với câu nói đó, Leighton Ford nhận xét, “Chết tiệt, đó là một lời khen?”.

Trong suốt Tuần 23 Thường Niên này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta xin cho mình biết đặt niềm tin tưởng vào Đức Kitô, để chúng ta được trở nên những con người tự do đích thực và được hưởng gia nghiệp muôn đời của Chúa.