Tự do

Theo Sách Giáo lý Hội Thánh Công giáo, tự do là khả năng được Thiên Chúa ban cho con người, để họ có thể tự mình quyết định và thực hiện các hành vi của mình. Tự do đích thực không phải là muốn làm gì thì làm, nhưng là sức mạnh để làm điều thiện. Tự do đạt tới sự viên mãn khi nó quy hướng về Thiên Chúa - nguồn mạch của mọi sự thiện hảo.

Ice xuất hiện tại giáo xứ Minnesota tạo ra sự sợ hãi và dấy lên quan ngại và dấy lên quan ngại về tự do tôn giáo

Với Dostoevsky, cuộc đời con người chẳng còn ý nghĩa và giá trị nếu không có tự do. Nhưng để có được thứ tự do đích thực, con người phải luôn chiến đấu giằng co chọn lựa thiện và ác.

Anatoli Sharansky, một tù nhân lương tâm gốc Do Thái. Sau 13 năm tù, anh được tự do. Tháng 2/1986, thế giới theo dõi Anatoli rời Nga để đi về phía các nhà ngoại giao Mỹ và Israel.

Nơi Đức Maria thành Nadarét có lịch sử của chúng ta, lịch sử của Giáo Hội cùng với nhân loại chung. Khi nhập thể trong lòng Đức Maria, Thiên Chúa của sự sống và tự do đã chiến thắng sự chết.

Không cầm lòng nổi trước một cô bé ở chợ nô lệ, Lincoln mua cô về. Trên đường, ông thì thầm với cô, “Con sẽ được tự do!”. Cô gái không tin vào tai mình, “Ông nói gì? Con muốn làm gì, nói gì, đi đâu tuỳ ý?” - “Đúng thế!”;

Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Sáu Tuần 4 Phục Sinh này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa đã thương cứu chuộc chúng ta bằng giá máu của Con Một Chúa, và làm cho chúng ta được tự do hoàn toàn:

Ngày kia, ‘Nữ Thần Tự Do’ xuất hiện trên bìa một tạp chí, một ký giả nhận xét, “Thấy đỉnh đầu của khối tượng, tôi ngạc nhiên với mái tóc! Nhà điêu khắc phải chắc chắn rằng, đôi mắt duy nhất có thể thấy những chi tiết này sẽ là đôi mắt của loài mòng biển.

Trong một thế giới mà con người luôn muốn nếm hưởng hương vị của một sự tự do tuyệt đối trong một thế giới tuyệt đối tự do, thì sự vâng phục trở thành một điều khó đến mức không tưởng,

Đoạn sách ngôn sứ Isaia đã được công bố tại Hội đường Nazareth chính là tin mừng giải thoát mà Chúa Giêsu muốn công bố cho toàn thể nhân loại qua mọi thời đại: thả tự do cho người bị giam cầm, đem áng sáng cho người mù, giải thoát cho người bị áp bức, đem Tin Mừng cho người nghèo, công bố một năm hồng ân của Chúa…

“Ở Nga, Kitô hữu bị thử thách bởi gian khổ; ở Mỹ, họ bị thử thách bởi tự do. Bởi ‘tự do’ khó hơn nhiều! Không ai áp lực trên niềm tin của bạn.

Nhìn ngắm các trẻ thơ ở Bêlem và vùng lân cận bị thảm sát. Chúng phải chết vì chúng giống Giêsu thơ bé! Chúng đã giống Ngài trong vóc dáng, nay chúng nên giống Ngài trong cái chết đau thương. Cái chết của Các Thánh Anh Hài là cái chết đặc biệt, cái chết của những nạn nhân bé bỏng, vô tội, chưa có ý thức và tự do. Cái chết của những con người chưa biết nói, chưa có lòng tin vào Đức Giêsu.

Suy tư về quá trình dự thảo văn kiện cuối cùng của Thượng hội đồng, cha Timothy Radcliffe xin các tham dự viên hãy nói “với sự tự do” như “những con cái tự do của Thiên Chúa”.

Một nhà ẩn tu nói, “Bạn muốn tự do? Muốn thực sự khám phá nó? Chắc chắn là bạn muốn! Nhưng điều đó có ý nghĩa gì; và làm thế nào để có được nó? Hãy kiêng khem những gì ‘là tốt’, để khát khao những gì ‘là thánh!’.

“Chúa Kitô đã gọi chúng ta bằng tình yêu, Ngài bảo vệ chúng ta. Tuy nhiên, sau đó, Ngài ban cho bạn và tôi tự do, giao cho mỗi người - các tá điền - tất cả tình yêu này.

Thiên Chúa hiện diện và hoạt động trong lịch sử nhân loại. Chúa Thánh Thần, Đấng xuất phát từ thánh tâm của Chúa Kitô Phục Sinh, hoạt động trong Giáo Hội với sự tự do thiêng liêng và ban cho chúng ta nhiều hồng ân quý báu

Mỗi người đều có tự do để lựa chọn và có đến được nơi muốn đến, hay đến đâu, khi nào đến là kết quả mà mỗi người sẽ nhận được ở cuối chuyến đi của mình.