Chúa Nhật IV Phục Sinh:
Chúa Nhật Chúa Chiên Lành
Cv 2,14a.36-41; 1 Pr 2,20b-25; Ga 10,1-10
Cánh cửa là hình ảnh đầy tính biểu tượng. Cửa làm chúng ta liên tưởng tới sự thông chuyển, lựa chọn, cơ hội, ranh giới… Một cánh cửa mở ra biểu trưng cho sự chào đón, tự do, những cơ hội mới… trong khi đó một cánh cửa đóng kín lại biểu hiện sự bảo vệ, khép kín, hoặc đoạn giao…
Hình ảnh cửa được dùng hàng trăm lần trong Kinh Thánh và mang nghĩa là cơ hội, sự che chở hoặc chọn lựa. Khi xưng mình là “cửa ràn chiên” (Ga 10,9), Chúa Giêsu cho thấy Ngài là Mục Tử tốt lành, không chỉ luôn yêu thương gìn giữ đoàn chiên khỏi nanh vuốt sói dữ, mà còn mở ra cho đoàn chiên cánh cửa dẫn tới dòng suối trong lành và đồng cỏ xanh tươi, để chiên được sống và sống dồi dào.
Dòng suối trong lành
Thánh Vịnh 22 (đáp ca) mô tả người mục tử nhân lành đưa chiên tới nguồn suối mát trong lành. Đây chính là nguồn suối mạc khải và ân sủng. Chúa Giêsu mang đến cho đoàn chiên chân lý cứu độ, giáo lý lành mạnh, là “lời hằng sống” mà Ngài đón nhận từ Chúa Cha (x. Ga 15,15). Ngài mang đến cho chiên nguồn suối thanh tẩy và sức sống trào dâng của Thánh Thần để tẩy rửa và làm no thỏa mọi cơn khát của đoàn chiên (x. Ga 4,14).
Người mục tử tốt lành theo gương Chúa Giêsu cần nuôi dưỡng đoàn chiên của mình bằng suối nguồn Lời Chúa, bằng giáo lý lành mạnh, bằng dòng chảy ơn sủng của Thánh Thần. Huấn quyền khẳng định các linh mục “không chỉ là chứng nhân, mà còn là sứ giả và là người truyền bá đức tin”, nên “phải mang sức sống, dưới ánh sáng Lời Chúa, vào các hoàn cảnh và môi trường ngài thi hành thừa tác vụ”.
Đồng cỏ xanh tươi
Đoàn chiên được nuôi dưỡng nhờ đồng cỏ. Đồng cỏ xanh tươi giúp chiên được nuôi dưỡng bổ sức, để sống khỏe và sống dồi dào. Đó là hình ảnh của tình yêu quan phòng của Chúa chăm sóc và nuôi dưỡng đoàn chiên của Ngài. Tuy nhiên, việc tìm một “đồng cỏ xanh tươi” nơi sa mạc đồng khô cỏ cháy là không dễ dàng. Điều này khiến các mục tử cũng phải lao tâm khổ tứ nhiều.
Thế giới hôm nay xem ra không phải là mảnh đất màu mỡ cho đoàn chiên khi mà những “đồng cỏ xanh tươi” ngày càng bị thu hẹp và biến mất. Những “cánh đồng” mọc lên đều nhắm tới hưởng thụ, tiêu thụ và lợi nhuận, nên đời sống tinh thần và tâm linh ngày càng bị sa mạc hóa. Sứ mạng của mục tử là cần có nhiều sáng kiến mục vụ để đoàn chiên có thể đến được với “đồng cỏ xanh tươi” của bàn tiệc ân sủng nơi Thánh Lễ và các Bí tích, nơi đời sống của Hội Thánh, để họ được sống và sống dồi dào.
Sống và sống dồi dào
Chúa Giêsu xác định mục đích của Ngài là mang lại cho đoàn chiên sự sống dồi dào: “Tôi đến để chiên được sống và sống dồi dào” (Ga 10,10). Đây là câu Lời Chúa chỉ nam cho Tông huấn Giáo hội tại Á Châu (Ecclesia in Asia). Giáo hội tại lục địa mênh mông này cũng muốn mang Tin Mừng của Chúa đến với các dân tộc nơi đây để cho mọi người được đạt tới sự sống tròn đầy và vĩnh cửu. Cũng như Chúa Giêsu, Giáo hội được mời gọi sống yêu thương phục vụ, tới mức hiến dâng mạng sống, để mang sự sống viên mãn và trường tồn của Thiên Chúa đến cho mọi người.
Sự sống dồi dào là sự sống trọn vẹn thể xác và tâm linh, đời này và đời sau, một cuộc sống tròn đầy ý nghĩa và triển nở thành toàn, tràn đầy niềm vui, bình an và hy vọng, tràn đầy hoa trái của Thánh Thần (Gl 5,22-23), tới mức thành toàn, tới tầm vóc viên mãn của Đức Kitô (Ep 4,13) và hơn nữa, “không còn là tôi sống mà là Đức Kitô sống trong tôi” (Gl 2,20). Quả thực, đây là một thách đố lớn, vì con người thời nay xem ra không muốn đào sâu ý nghĩa cuộc hiện sinh của mình, mà thường hay hướng chiều về sự dễ dãi và hưởng thụ nhiều hơn.
***
Như vậy, Chúa Nhật IV Phục Sinh, Chúa Nhật Chúa Chiên Lành, nhắc nhớ chúng ta về sự nhân lành của Chúa Giêsu và ước muốn sâu thẳm của Ngài: để chiên được sống dồi dào. Ngài là “mục tử hoàn hảo, đích thực, gương mẫu, vì sẵn sàng hiến mạng sống cho đoàn chiên của mình, qua đó biểu lộ tình yêu của Thiên Chúa”, “mục tử hấp dẫn: ai nhìn vào Người sẽ khám phá ra rằng cuộc sống thật tươi đẹp nếu bước theo Người”.
Mỗi người chúng ta được mời gọi trở nên “đẹp”, để tỏa chiếu tình yêu mục tử của Chúa. Mỗi người chúng ta được mời gọi trở thành một cánh cửa của sự sống, biết đóng lại để bảo vệ sự sống khỏi những trào lưu xâm phạm sự sống (phá thai, ly dị, bạo lực…) và biết mở ra cho những nỗ lực nâng niu bảo vệ phẩm giá cao quý của sự sống.
Chúa tiếp tục chăm sóc đoàn chiên của Ngài qua việc gửi các mục tử đến với dân Chúa. Nguyện cho có nhiều ơn gọi linh mục và tu sĩ, dám sống “một cuộc đời viên mãn, trọn vẹn, bằng cách làm sinh hoa kết quả những tài năng của mình (x. Mt 25,14-30)”, để đoàn chiên của Chúa luôn có người đồng hành săn sóc trên đường lữ hành tiến vào cõi sống đời đời.
Lạy Chúa Kitô, Mục Tử nhân lành,
Xin dẫn chúng con đến dòng suối trong lành
Để chúng con kín múc chân lý và ân sủng
Xin dẫn chúng con tới đồng cỏ xanh tươi
Để chúng con no thỏa tình yêu và sức sống.
Xin uốn nắn mỗi chúng con
Trở thành một cánh cửa đẹp
Để trao ban sức sống dồi dào của Chúa
cho rất nhiều anh chị em đang khát khao Chúa bên đường đời. Amen.
X. Thánh Bộ Giáo Sĩ, Kim Chỉ Nam cho thừa tác vụ và đời sống linh mục, Vatican 1994, số 45-47.
GIÁO PHẬN BÙI CHU
Đức Giêsu - Chúa Chiên Lành
Mục tử nhân lành
Mục tử, cửa chuồng chiên và đoàn chiên
Căn tính của một mục tử nhân lành
Tôi là cửa cho chiên ra vào
Đức Giêsu vừa là mục tử vừa là cửa sống
Con tim bừng cháy
Gặp gỡ Chúa
Có Chúa đồng hành
Xin ở lại với chúng con
Khi Người bẻ bánh
Hành trình Emmaus
Đức Giêsu hiện đến
Chạm vào Lòng Thương Xót
