Thiên chúa - Trang 8

Trong biến cố chịu phép rửa, Chúa Cha đã tỏ cho mọi người thấy Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa, là Đấng mở ra chân trời hy vọng cho muôn dân, là Đấng sẽ khiêm nhường tự hạ vâng phục “dìm mình” chịu chết để chuộc tội thiên hạ, là Đấng đầy tràn Thần Khí và Sự Thật.

Hơn thế nữa, ấn tín của bí tích Rửa tội chính là dấu ấn của Chúa Thánh Thần ghi trên người Kitô hữu, để “chờ ngày cứu chuộc”, và cũng là dấu chỉ của sự sống muôn đời. Vì thế, được rửa tội là được sai đi loan báo Tin Mừng cứu độ của Thiên Chúa cho muôn dân.

Khác với những gì Evans cảnh báo; từ đời đời, Thiên Chúa đã bắt đầu ‘cuộc đời’ của Ngài - Ngài bắt đầu ‘bằng tất cả tình yêu’, vì “Thiên Chúa là tình yêu!”.

“Hiển Linh là sự tỏ mình ra của Chúa Giêsu, như Đấng Messia của Israel, là Con Thiên Chúa, và là Đấng Cứu Độ trần gian”. Như vậy, ánh sao Bêlem năm ấy quả thực là một ánh sao hy vọng, một dấu chỉ đem lại cho muôn dân niềm hy vọng cứu rỗi.

“Thánh Ma-ri-a, Đức Mẹ Chúa Trời”. Đó là một phần của lời kinh Kính Mừng mà mỗi lần đọc lên trở thành lời tuyên xưng đức tin căn bản nhất về Đức Mẹ của Công giáo. Hôm nay, trong niềm hân hoan cùng toàn thể Giáo hội mừng Con Thiên Chúa xuống thế làm người,

Trong Thánh lễ, khi linh mục nâng cao Mình Thánh Chúa và tuyên bố: “Đây Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xoá tội trần gian. Phúc cho ai đến dự tiệc Chiên Thiên Chúa”,

Thời gian thật quý giá vì là vô giá, là tình yêu. Sống trong thời gian là sống để yêu. Mỗi khoảnh khắc qua đi sẽ trở thành vĩnh cửu. Thật hạnh phúc cho ai không để phút giây nào trôi đi biến thành vô nghĩa. Thời gian nằm trong tay Thiên Chúa để con người dùng nó như lời tạ ơn sâu xa nhất. Ước chi khi năm cũ khép lại, mỗi người biết quyết tâm sống tròn đầy mỗi ngày để chuỗi thời gian cuộc đời trở thành bài ca cảm mến tri ân dâng lên Đấng dựng nên mình. 

Hòa chung niềm vui với Giáo Hội mừng Con Thiên Chúa xuống thế làm người, sáng thứ Sáu, ngày 27/12/2024, quý viên chức tân cựu Hội đồng Mục vụ giáo hạt Đại Đồng đã long trọng tổ chức mừng lễ kính Thánh Gioan Tông đồ quan thầy.

Ngay sau ngày mừng kính Giêsu, Con Thiên Chúa hạ sinh cõi trần, Hội Thánh kính tôn Têphanô - môn đệ của Ngài - thượng sinh thiên quốc. Ngay sau ngày chiêm ngưỡng tình yêu Vua Trời giáng thế,

Hôm nay, toàn thể Giáo hội hân hoan mừng lễ Giáng Sinh, ngày mà Thiên Chúa đã thực hiện một mầu nhiệm cao cả: Ngài trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta.

Trong ngày đại lễ Chúa Giáng Sinh, Mẹ Giáo Hội cho chúng ta ba bài đọc và cả ba bài đọc đều hướng đến việc Thiên Chúa cứu độ loài người.[1]

Một nỗi xót xa và thương cảm trào dâng trong lòng Mẹ, Con của Mẹ sắp chào đời mà không tìm được chỗ nương thân. Các ngài phải lầm lũi đi ra cánh đồng, tìm một chòi tranh rách nát dành cho gia súc. Chính nơi đây, Con Thiên Chúa giáng sinh, trần trụi giữa đất trời... một trẻ sơ sinh bọc tã, đặt nằm trong máng cỏ dành cho bò lừa... 

Ôi đêm thánh nhiệm mầu, đêm trời đất giao hoà hội tụ, mừng Mùa Xuân Cứu Thế đã khởi đầu, đem hồng phúc cho khắp dương gian. Ôi đêm thánh tuyệt vời, cả trời đất chung lời ngợi mừng: Rạng danh Thiên Chúa trên cõi trời cao và bình an cho khắp dương trần.

Hôm nay, Giáo Hội nhắc lại biến cố trọng đại: sứ thần Gabriel truyền tin cho Đức Maria. Lời thưa “Xin Vâng” của Mẹ đã khởi đầu cho mầu nhiệm Nhập Thể, khi Con Thiên Chúa, Đấng Toàn Năng, trở nên người phàm.

Vị ngôn sứ này được Thiên Chúa ban cho quyền phép lớn lao như đóng, mở cửa trời (gây hạn hán và cho mưa xuống), khiến lửa từ trời xuống đốt cháy kẻ thù, làm cho kẻ chết sống lại v.v… Ngôn sứ Êlia được sai đến để “chấn hưng lại nhà Giacóp”, làm cho dân từ bỏ thần ngoại mà quay về với Thiên Chúa của cha ông họ.

“Xác thịt, một hỏng hóc cố hữu, khiến con người tự nhiên không thể phụng sự Chúa hoặc làm vui lòng Ngài. Nó sở hữu một nội lực hấp dẫn ‘thừa hưởng’ từ sự sa ngã; tự nó, luôn thể hiện một sự nổi loạn chống lại Thiên Chúa, chống lại điều thiện.

Trong toàn bộ Kinh Thánh, hình ảnh Thiên Chúa được ví như người mục tử chăm sóc đàn chiên được nhắc đi nhắc lại, bày tỏ tình yêu và sự quan tâm của Ngài dành cho dân Ngài.