Thế mà

Thông thường, mỗi khi phạm phải lỗi lầm gì, dù lớn hay nhỏ, người phạm lỗi được tha thứ và không bị trách phạt đã là điều đáng vui mừng nhất. Thế mà, trong câu chuyện chúng ta vừa nghe, cậu bé phạm lỗi làm vỡ tấm kiếng cửa sổ đã chẳng những không bị cô giáo trách phạt mà còn nhận được một món quà nhỏ.

“Sống là sống với, sống cùng, sống các mối tương quan!”. Thế mà, tương quan giữa người với Chúa, giữa người với người xem ra luôn nửa vời, đứt đoạn và thiếu cam kết.

Lạy Chúa, con đâu phải là thành phần ưu tú, con đâu phải là người thánh thiện khôn ngoan, thế mà sao Chúa đã gọi con và thánh hiến con.

Chúa luôn đòi chúng ta ưu tiên Số 1 cho Chúa: phải dâng cho Chúa lễ vật tinh tuyền nhất, nguyên vẹn nhất, tốt lành nhất, và phải yêu mến Chúa hết lòng, hết sức, trên hết mọi sự. Ấy thế mà, khi chọn cho mình, Chúa lại thích chọn “Số 2” hơn là “Số 1”.

Trong bữa ăn cuối cùng với các môn đệ trước giờ tử nạn, Đức Giêsu đã làm rất nhiều việc liên quan đến vận mệnh và lịch sử nhân loại: lập bí tích Thánh Thể, lập bí tích Truyền Chức Thánh, rửa chân cho các môn đệ. Thế mà bài Tin mừng hôm nay chỉ tường thuật việc Người rửa chân.

“Sống là sống với, sống cùng, sống các mối tương quan!”. Thế mà, tương quan giữa con người với Thiên Chúa, giữa con người với nhau xem ra luôn nửa vời, đứt đoạn và thiếu cam kết. Ở đây, vấn đề nằm về phía con người!

Những ngày vừa qua, tin tức về sự việc thầy Giuse Đặng Văn Mĩ gặp tai nạn được chia sẻ rộng rãi trên các phương tiện thông tin đại chúng đã khiến nhiều người trong chúng ta không khỏi bàng hoàng và tiếc thương. Qua biến cố lấy đi nhiều nước mắt này, không ít người đặt ra câu hỏi: Tại sao Chúa lại để chuyện này xảy ra? Một chủng sinh tuổi đời còn rất trẻ, tinh thần hăng hái, nhiệt thành với lý tưởng, thế mà sao Chúa lại gọi ra khỏi thế gian cách đột ngột như vậy?

khi nghĩ về hình ảnh tu sĩ Dòng Chúa Cứu Thế, tôi hay liên tưởng đến hình ảnh những anh thợ đụng. Đụng gì làm đấy! Giáo hội cần đi đại phúc, có đại phúc, cần giảng thuyết, có giảng thuyết, cần dạy học, có dạy học, cần truyền thông, có truyền thông, cần làm việc bác ái xã hội, có bác ái xã hội, ... nói chung có gì làm đó. Nhiều lúc làm biếng thì ngồi nghỉ mệt cũng chẳng ai nói gì. Đùa thôi, hihi...

Sau khi đăng tải bài viết về tập tục văn hóa trong việc cử hành thứ Sáu tuần Thánh ở các xứ đạo miền quê ngoài Bắc, tôi có nhận được nhiều ý kiến phản hồi. Nay xin được trả lời một số ý kiến đáng chú ý như sau:

Mỗi sáng, tôi liếc mắt vội qua những trang mạng để cập nhật tình hình xã hội. Sau đó, tôi sẽ đọc kĩ hơn vào buổi chiều. Tôi muốn biết chuyện gì đang xảy ra, vậy nên, tôi theo dõi những biến động trong nước và quốc tế. Những vấn đề thời sự luôn có sức thu hút tôi. Đọc tin tức giúp tôi hình thành lập trường của mình và nhờ thế mà tôi có thể bảo vệ ý kiến của mình khi tranh luận với bạn bè về những vấn đề đang thu hút sự quan tâm của dư luận

Thánh Giuse xứng danh là “Người mang Tin Mừng”, không những vì Ngài gìn giữ Chúa Cứu Thế, mà còn vì Ngài “công chính” và chiếu tỏa Tin Mừng trong chính cuộc sống của mình, cũng như không ngần ngại lăn xả “gieo bước hành trình” trên những nẻo đường khó khăn và thách đố nhất để Tin Mừng được lớn lên.

Triết gia Pascal người Pháp đã nói: “Lời cầu nguyện là một trong những cách thế mà Chúa đã chọn để chia sẻ quyền năng vô biên của Ngài cho chúng ta.” Cầu nguyện là điều cần thiết và quan trọng trong đời sống của người Kitô hữu. Nhờ cầu nguyện, chúng ta gặp gỡ Thiên Chúa và Thiên Chúa gặp gỡ chúng ta, và đây là cơ hội để Ngài thi thố quyền năng của mình.

Thế mà thấm thoắt đã hơn 20 năm, kể từ ngày tôi lần đầu tiên được diện kiến với Đức TGM Nguyễn Văn Thuận. Tôi nhớ hồi giữa năm 1990, khi biết tin Mẹ Teresa Calcutta sắp sang thăm Việt Nam, tôi rất muốn viết một bài báo về Mẹ mà không kiếm đâu được tư liệu. Lúc đó internet chưa có, sách báo nước ngoài rất hiếm, chỉ có thể biết tin tức Công giáo bập bõm qua đài Veritas hoặc Vatican.

Covid thực sự đã và đang làm đảo lộn tất cả mọi sinh hoạt cũng như mọi dự tính của nhiều người, nhiều tổ chức. Nó không chỉ ảnh hưởng “ngoài đời” mà còn cả “trong đạo” nữa. Chẳng thế mà không ít giáo phận, hội dòng đã phải huỷ các kế hoạch dự tính trừ trước, hoặc thay đổi kế hoạch theo nghĩa không tổ chức “hoành tráng” như dự định. Lễ khấn của các hội dòng là một ví dụ điển hình cho sự thay đổi đó.

Một nhà thần học nhận định, “Trước những việc lớn lao, con người cố thể hiện và làm ra vẻ cao cả; thế mà, trước những việc nhỏ bé, nó vẫn là nó. Thiên Chúa thì khác, trước những việc lớn lao, Ngài trở nên nhỏ bé; và trước những việc nhỏ bé, Ngài vẫn cao cả!”. Đó là những gì chúng ta sẽ dừng lại trong phụng vụ Lời Chúa Chúa Nhật hôm nay.

CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH, Lễ Chúa Chiên Lành là ngày cầu nguyện cho Ơn Thiên Triệu. Trong ngày này, đây đó khắp nơi trong Giáo Hội tổ chức ngày đại hội Ơn Gọi để nhìn thấy ý nghĩa, những dấn thân trong sứ vụ tông đồ của những người thánh hiến. Không những thế mà các bạn trẻ còn "Nhận ra tiếng Chúa gọi" (Mt 20,1) và đó là chủ đề của ngày đại hội Ơn Gọi giáo hạt Phú Nhai.

Sống là sống với, sống cùng, sống các mối tương quan. Thế mà, với con người, tương quan giữa nó với Thiên Chúa, tương quan giữa người với người xem ra luôn nửa vời, đứt đoạn và thiếu cam kết. Phụng vụ Lời Chúa hôm nay chỉ cho chúng ta con đường tình yêu, cũng là con đường hoàn thiện các mối tương quan ‘đến mức tràn đầy’.