Những ai - Trang 4

Paul Wagner mỉa mai, “‘Quy tắc vàng’ là quy tắc người có vàng đặt ra!”. Bernard Rimland, giám đốc Viện Nghiên Cứu Hành Vi Trẻ Em thì khác, “Về mặt đạo đức, ‘quy tắc vàng’ là quy tắc giúp con người có được tấm lòng vàng!”; ông nói, “Người ra sức hoạt động nhằm mang lại hạnh phúc cho bản thân, ít có khả năng hạnh phúc hơn những ai nỗ lực làm cho người khác hạnh phúc!”.

Đặt mình vào bầu khí của bữa tiệc ly năm xưa, để mỗi người hiểu rõ hơn tình thương của Chúa Giêsu, cũng như khát khao của Ngài dành cho các môn đệ. Tâm hồn Chúa Giêsu hướng trọn về các môn đệ và toàn thể nhân loại, mặc dù Ngài đang phải đối diện với bao cam go và thách đố trước cuộc thương khó. Chúa Giêsu đã cầu xin cho các môn đệ và những ai tin vào Ngài được hiệp nhất nên một trong tình yêu của Thiên Chúa.

Tin Mừng hôm nay là phần kết thúc lời cầu nguyện hiến tế của Chúa Giêsu dâng lên Chúa Cha. Mục đích của lời cầu nguyện nhắm tới tất cả những ai nhờ lời rao giảng của các môn đệ mà tin vào Chúa Giêsu, xin cho họ được hiệp nhất nên một với nhau.

Trước khi rời bỏ thế gian để về với Chúa Cha, Chúa Giêsu ưu tư lo lắng cho các tông đồ bởi vì các tông đồ còn phải ở lại thế gian và họ sẽ gặp gian nan, khó khăn, thử thách trăm bề. Chính vì vậy, Chúa Giêsu đã động viên, an ủi, khích lệ các ông: «Can đảm lên ! Thầy đã thắng thế gian» (Ga 16,33). Đây là lời xác quyết của Chúa Giêsu, những ai trông cậy vào Ngài sẽ vượt qua được mọi khó khăn trong cuộc sống.

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay tiết lộ một nguyên tắc thiêng liêng tuyệt vời cho những ai muốn đến với Chúa Giêsu và nên giống Ngài, một nguyên tắc chúng ta cần hiểu và sống mỗi ngày; đó là ‘được lôi kéo và được thổi đi’; ‘lôi kéo’ bởi Chúa Cha, và ‘thổi đi’ bởi Thánh Thần.

Sẽ rất bất ngờ khi chúng ta nói, ơn gọi của chính Chúa Giêsu cũng như ơn gọi của tất cả những ai theo Ngài sẽ không loại trừ một lời gọi hết sức lạ lùng là lời mời ‘được gọi để khổ đau’. Đó cũng là ý nghĩa của phụng vụ Lời Chúa Chúa Nhật hôm nay.

Hôm nay là Chúa Nhật kính lòng thương xót Chúa. Đây là dịp vô cùng tuyệt vời để các tín hữu cùng nhau tìm hiểu và suy gẫm lòng thương xót Chúa dành cho nhân loại nói chung và cho mỗi tín hữu nói riêng. Hy vọng rằng các tín hữu sẽ có những cảm nghiệm nào đó về lòng thương xót để rồi ai nấy đều trở thành dấu chỉ của lòng thương xót Chúa cho tha nhân, nhất là cho những ai đau khổ và những ai đang sống trong lầm lạc tội lỗi.

Tĩnh tâm là cơ hội để các tín hữu diện đối diện với Chúa, chân thành, khiêm tốn nhìn nhận con người thật của mình, để thành tâm sám hối lỗi lầm, trở về với Chúa và làm mới lại cuộc đời. Việc tĩnh tâm không chỉ cần thiết cho những ai sống đời dâng hiến mà còn cần thiết cho mọi tín hữu.

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu đã dùng một hình ảnh, vừa sống động lại vừa gần gũi: hạt lúa gieo vào lòng đất chết đi thì nó mới sinh được nhiều bông hạt, để nói về cái chết của Ngài. Cái chết của Chúa Giêsu là để đi vào vinh quang của Chúa Cha và trở thành Đấng ban sự sống. Chúa chịu treo lên thập giá để trở thành nguồn suối trường sinh cho những ai nhìn lên Ngài để được cứu độ.

Thật trùng hợp, cả hai bài đọc phụng vụ Lời Chúa hôm nay tiết lộ cho chúng ta cái manh tâm của những kẻ chống lại Thiên Chúa, chống lại những ai yêu mến Người, phượng thờ Người. Dân đương thời Giêrêmia tấn công ông, họ quyết loại trừ ông; cũng thế, các biệt phái đương thời tấn công Chúa Giêsu, tệ hơn, họ khủng bố những ai tin vào Ngài. Chúng ta gọi đây là ‘chiến thuật của kẻ ác’.

Khuôn vàng thước ngọc, qua Môisen, Thiên Chúa ban cho dân Người, sẽ là chủ đề phụng vụ Lời Chúa hôm nay. Với Chúa Giêsu, ‘Môisen mới’, khuôn vàng thước ngọc đó được kiện toàn nơi chính con người Ngài; từ đó, Ngài trở nên mẫu mực cho tất cả những ai muốn mặc lấy ‘linh hồn mới’ của lề luật mà Ngài kiện toàn; ai nên giống Ngài, sẽ đạt đến ‘đỉnh cao của sự toàn thiện’.

Bài đọc Sáng Thế hôm nay nói đến công trình sáng tạo của Thiên Chúa, một cuộc sáng tạo từ nguyên thuỷ. Với bài Tin Mừng, qua Chúa Giêsu, sẽ có một công trình mới, “Tất cả những ai chạm tới Người, đều được khỏi bệnh”, Ngài không chỉ chữa lành phần xác nhưng cả phần hồn; và bấy giờ, việc chữa lành này được gọi là ‘một cuộc sáng tạo mới’.

Ngày hôm nay, Chúa vẫn muốn tiếp tục “tỏ mình” ngang qua những ai tin vào Ngài. Ngài tỏ mình ngang qua tình thương yêu hi sinh và quảng đại của cha mẹ dành cho con cái, tình huynh đệ nồng nàn mà anh chị em dành cho nhau, tình bằng hữu chân thành của những người bạn đối với nhau, tình làng nghĩa xóm “tắt lửa tối đèn có nhau”, tình đồng loại “anh em bốn bể một nhà”… Hình ảnh Mẹ Têrêsa phục vụ người nghèo, tấm gương Cha Giuseppe Berardelli nhường máy trợ thở cho người trẻ và rất nhiều những chứng từ đức tin khác nữa… đều có thể là những “ánh sao” để Chúa Cứu Thế “tỏ mình” ngang qua đó… Đó là mầu nhiệm hiển linh trong đời thường!

Chẳng mấy ngạc nhiên khi cả hai bài đọc hôm nay có chung một chủ đề: Thiên Chúa là thành trì vững chắc, là hào luỹ kiên cố, tường thành bền bỉ và là núi đá kiên định cho những ai chọn Người làm chốn dung thân; nhưng sẽ khá ngạc nhiên và thú vị khi nói, Phanxicô Xaviê, vị thánh tài hoa hôm nay Giáo Hội mừng kính, là người đã chọn cho mình núi đá ‘ngàn năm bền vững’ đó.

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay nói đến những bữa tiệc kỳ vĩ của Thiên Chúa, tiệc Cựu Ước, tiệc Tân Ước; qua đó, tấm lòng hào hiệp của Chúa Trời được tỏ lộ, đồng thời, báo trước bữa tiệc Thánh Thể khi Con Thiên Chúa tự hiến mình, khoản đãi liên lỉ những ai ‘kinh ngạc và say mê’ Ngài.

Mọi Kitô hữu đều có quyền tự hào vì được nhận biết Thiên Chúa và được làm con của Người. Chính Chúa Giêsu đã tỏ lộ cho chúng ta niềm tự hào này "Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết những điều này, nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn”

Chúa Giêsu có nhầm khi thốt lên những lời đó không? Không, thực sự, Ngài đã nói như thế. Đó là một tuyên bố mạnh mẽ, dứt khoát; một tuyên bố cần thiết cho những ai muốn xây dựng một toà nhà thánh thiện, toà nhà ân sủng bền vững muôn đời. Vậy những lời đó thực sự có ý nghĩa gì? Nó có ý nghĩa rằng, mỗi người phải ‘tái khám phá mọi sự theo logic của Tin Mừng’.
​​​​​​​