Công chính

“Thật nghịch lý, Ngài ăn uống với tội nhân để họ không chết đói vì tội lỗi của mình! Đấng vô tội bị tội nhân - những kẻ tự cho mình là ‘công chính’ - gọi là bất hợp pháp, báng bổ, mê rượu, háu ăn và mạo danh!

Đoạn Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu tiếp tục dạy về sự công chính mới của người môn đệ trong việc làm chứng cho sự thật.
​​​​​​​

Công chính Giuse gương Thánh Cả Xóa mình cộng tác cứu nhân trần Âm thầm lắng nghe lời Chúa phán Trung tín thực thi lệnh Ngài ban

Justitia (công chính): “Ông Giuse, chồng bà, là người công chính và không muốn tố giác bà, nên mới định tâm bỏ bà cách kín đáo.” (Mt 1,19).

“Nếu các con không ăn ở công chính hơn các kinh sư và người Pharisêu, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời!”. Paul W. Powell nhận xét, “Sự kiêu ngạo rất tinh tế, đến nỗi, nếu không cẩn thận, với những ‘chủ quan đạo đức’, chúng ta sẽ ‘tự hào về sự khiêm tốn’ của mình.

Trời cao hỡi xin cho Vì Công Chính mau giáng trần, tựa sương mát nhỏ sa. Tự ngàn mây, xin Người đến như mưa nhuần, như thác đổ trào tuân. Trời cao hỡi xin cho Vì Công Chính mau giáng trần,

Cụ già Simêon là người công chính và sùng đạo. Được Chúa Thánh Thần linh báo và thúc đẩy, ông lên Giêrusalem, gặp được Hài Nhi, được gần gũi, ẵm bồng Hài Nhi mà ca ngợi, chúc tụng: Muôn lạy Chúa, giờ đây, theo lời Ngài đã hứa, xin để tôi tớ này được an bình ra đi. Vì chính mắt con được thấy ơn cứu độ.

1. Người đầy tràn Thánh Thần sẽ không nhân danh sự công chính và thánh thiện của mình để lớn tiếng hạch sách, tra khảo, tố cáo, lên án người khác.

Chúa Thánh Thần là tác giả chính của thư Híp-ri, cũng như tất cả các sách còn lại trong bộ Thánh Kinh, bởi vì, tất cả những gì được viết trong Sách Thánh đều do Thiên Chúa linh hứng, và có ích cho việc giảng dạy, biện bác, sửa dạy, giáo dục để trở nên công chính (2Tm 3,16),

Trình thuật về cuộc truyền tin cho Thánh Giuse mà chúng ta vừa nghe trong bài Tin Mừng hôm nay đã làm nổi bật sự cao thượng và sự tinh tế trong việc ứng xử với tha nhân của Thánh Giuse: “Ông Giuse, chồng bà là người công chính và không muốn tố giác bà,

Là kitô hữu, lý tưởng của ông bà anh chị em là gì? Tôi thiết nghĩ là kitô hữu, lý tưởng của chúng ta là trở nên công chính thánh thiện trước mặt Thiên Chúa. Vậy thế nào là công chính, ai cho chúng ta ơn công chính và khi sống công chính chúng ta được gì?

Anthony Fortosis nói, “Thật nghịch lý, Ngài ăn uống với công chúng và tội nhân để họ không chết đói vì tội lỗi của mình! Đấng vô tội đã bị các tội nhân, những kẻ tự cho mình là ‘công chính’ gọi là bất hợp pháp, báng bổ, mê rượu, kẻ háu ăn và gã mạo danh!

Ông Giuse đã thành hôn với Đức Maria. Trước khi về chung sống với nhau, Đức Maria đã có thai do quyền năng Chúa Thánh Thần. Ông Giuse là người công chính và không muốn tố giác bà nên mới định tâm từ bỏ bà cách kín đáo.

Tiếp theo những bài giảng về sự công chính mới các môn đệ Đức Giêsu cần có, một sự công chính trổi vượt hơn sự công chính của các biệt phái và luật sỹ, bài Tin mừng hôm nay cho thấy mức độ tình yêu tối hậu các môn đệ Đức Giêsu cần thể hiện.

Trong cuốn “The Adversary”, “Kẻ Thù”, Mark Bubeck viết, “Xác thịt là một hỏng hóc cố hữu, khiến con người tự nhiên không thể phụng sự Thiên Chúa hoặc làm vui lòng Ngài. Xác thịt sở hữu một nội lực hấp dẫn ‘thừa hưởng’ từ sự sa ngã của con người, và tự nó, thể hiện một sự nổi loạn nói chung; và nói riêng, chống lại Thiên Chúa cùng sự công chính của Ngài

Thánh Giuse xứng danh là “Người mang Tin Mừng”, không những vì Ngài gìn giữ Chúa Cứu Thế, mà còn vì Ngài “công chính” và chiếu tỏa Tin Mừng trong chính cuộc sống của mình, cũng như không ngần ngại lăn xả “gieo bước hành trình” trên những nẻo đường khó khăn và thách đố nhất để Tin Mừng được lớn lên.

Thánh cả Giuse được Giáo hội và toàn thể các Kitô hữu qua mọi thời đại tôn sùng như một người công chính, một gương mẫu sáng chói về đức tin và lòng đạo đức chân chính sâu xa. Ngài trở thành vị bảo trợ thần thế của Giáo hội Công giáo, quan thầy của hầu hết các giới: bổn mạng các gia trưởng trong gia đình, gìn giữ người sống đời trinh khiết, mẫu mực những người lao động...