Đánh giá - Trang 2

Xét đoán là khả năng xem xét, nhận định đánh giá của con người trước một biến cố, sự kiện, sự vật…. Đây là một việc làm thường xuyên trong các sinh hoạt đời sống con người. Tuy nhiên, không phải mọi xét đoán đều đúng và có giá trị bởi ở mỗi góc nhìn và những dữ liệu thông tin khác nhau và khả năng hiểu biết của chủ thể khác nhau, người ta sẽ đưa ra những nhận xét khác nhau.

Chúng ta đánh giá một con người dựa vào cái gì? Vị thế, chức tước mà người ta đang có? Bằng cấp và danh dự mà người ta đang nắm giữ? Suy nghĩ này đúng và thường được con người sử dụng, nhưng Chúa muốn chúng ta có một cái nhìn mới, một cái nhìn khác lạ để đánh giá một con người.

Bài Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu đưa ra tiêu chuẩn để đánh giá vấn đề tinh sạch hay dơ bẩn, và qua đó cho chúng ta thấy trọng tâm của việc thực hành tôn giáo là tấm lòng trong sạch chứ không phải những hình thức bên ngoài.

Thiên Chúa yêu thương tạo dựng con người và ban cho họ tự do. Vì thế, mỗi người đều có cách suy nghĩ, đánh giá và chọn lựa riêng; không ai có quyền bắt người khác theo ý mình. Ngay cả Thiên Chúa, Đấng có thể bắt buộc, nhưng Ngài vẫn để con người tự do hành động.

“Xem quả biết cây”, đó là kinh nghiệm trồng trọt xưa nay. Điều này cũng đúng trong việc đánh giá trong nhiều lãnh vực. Trong lãnh vực đời sống tâm linh, Chúa Giêsu cũng khẳng định chân lý ấy khi dạy: “Cây tốt không thể sinh trái xấu; ngược lại, cây xấu cũng không thể sinh trái tốt” (Lc 6,43).

Thi cử là điều bắt buộc dành cho tất cả những ai đang ngồi trên ghế nhà trường. Nhưng cứ nói đến thi là các bạn học sinh đều lo lắng và sợ hãi. Bởi vì, điểm thi là kết quả đánh giá quá trình học tập của mỗi người.

Lời của Chúa Giêsu rõ ràng không phải là sự coi thường đời sống hoạt động, lại càng không phải là sự đánh giá thấp tinh thần hiếu khách của Mácta, nhưng Chúa muốn nhắc lại một cách dứt khoát điều duy nhất thực sự cần thiết là việc lắng nghe Lời Chúa.

Tối thứ Năm vừa qua, ĐTC Phanxicô đã tham dự Nghi thức Đón tiếp, chào mừng tất cả các bạn trẻ có mặt trong Ngày Đại hội Giới trẻ Thế giới tại Krakow.

“Có phải con không?” là câu mà Giuđa Ítcariốt hỏi Đức Giêsu xem ai là người phản lại Thầy mình. Câu hỏi tưởng chừng đơn giản, nó thể hiện tư cách thật thà hiếm có, thậm chí được đánh giá là một lời trần tình can đảm. Thế nhưng, nó lại là một câu hỏi đầy nhức nhối và có một sức nặng kinh khủng. Nó như mũi kim xuyên thấu tâm can mỗi người hôm nay. Bởi vậy, trong tâm tình Mùa Chay, chúng ta hãy ra khỏi chính mình để một lần nữa tự vấn lương tâm xem mình đã sống thế nào, hầu có thể làm mới lại cuộc sống khi mà thời gian mỗi ngày một trôi xa, không bao giờ trở lại.

Người ta vẫn thường nói: chẳng có gì đau đớn, khổ tâm cho bằng bị người khác hiểu lầm và đánh giá sai về mình, nhất là khi lòng nhiệt thành bị hiểu lầm thì còn khổ tâm đến hơn nữa. Trong cuộc đời dương thế, Đức Giêsu đã không ít lần bị những hiểu lầm, bị chống đối như thế. Vậy, Ngài đã phản ứng thế nào trong những tình huống như thế?

Người ta thường nói: “Con mắt là cửa sổ của tâm hồn”. Khi một người nhìn gì và đánh giá như thế nào thì ta có thể biết phần nào về con người đó. Cùng một người, khi yêu thì nhìn thấy dễ thương và đáng mến, nhưng khi hết yêu thì lại thấy người ấy đáng ghét lạ thường, cho dù người đó có dễ thương hay thể hiện sự dễ thương đến mức nào thì cái nhìn ấy vẫn không thay đổi.

Chuyến thiện nguyện đầy ý nghĩa và ấm áp tình người của Công ty CP Đầu tư Sức Khỏe Cộng Đồng, về với các em mồ côi khuyết tật tại Cô Nhi Viện Thánh An- Bùi Chu ngày 16/01/2016. Cha Giám đốc Giu-se Phạm Ngọc Oanh ghi nhận, đánh giá cao tinh thần bác ái của anh chị em cán bộ nhân viên công ty.

Đánh giá về sự chuyển biến tích cực của thể chế chính trị tại Miến Điện, Đức Cha John Hsane Hgyi cho rằng : « Kỷ nguyên mới của dân chủ mang đến sự thay đổi và tự do mà đương nhiên Giáo hội Công giáo cũng có thể được thừa hưởng ».

Sự phát triển tri thức mạnh mẽ của thế giới tây phương từ thế kỷ 12 ngày càng làm các tác giả nghiêng về các vấn đề liên quan đến đời sống thiêng liêng. Sự phát triển không tạo ra ý tưởng tách rời với khoa học : kiến thức con người và thần linh tạo nên liên đới. Nó được đánh giá tích cực và quân bình chung của thần học thần bí tây phương của thời kỳ đó. Người ta có cái nhìn ngày càng rõ nét về một số vấn đề đặc thù, cho nên suy tư về nhiều vấn đề được xác định.